團契生活 -- 李晶晶 牧師

寫作於2007.12.30 作　　者: 李晶晶 牧師  線上收聽(國語)     線上收聽(台語) 經文   約翰一書1～3節 、使徒行傳二章40～47節 、希伯來書十章19～25節、彼得前書四章7～10節 一、前言 大家平安！今天是2007年最後一個主日，也是我們教會訂定的「團契主日」，在第二場禮拜有青年團契與社青團契所組成的聯合詩班獻詩，藉著獻詩的事奉他們一起團契敬拜。今早我要用「團契生活」與大家分享信息，盼望上帝的話帶領我們進入新的一年。我們同心禱告…… 親愛的天父上帝，謝謝你主動的愛與恩典救贖我們，因著耶穌基督的降生、受苦與復活使我們得進入你的聖殿敬拜你、與你親近、領受你的話語和賜福；謝謝你用愛吸引我們，使我們弟兄姐妹能夠繼續在這裡練習彼此相愛與團契生活；謝謝你在今年帶領許多弟兄姐妹來到這裡遇見你、親近你成為你蒙愛的兒女；懇求聖靈此時運行在我們裡面，讓你的僕人忠心傳遞信息、讓你的兒女們聽見你的委身真理。奉耶穌基督的名禱告。阿門！ 說到「團契」會讓你想到什麼？什麼是「團契」？你豈有「團契生活」？「團契」這個詞好像是教會的專有名詞，用在表示教會的聚會或團體，到底它的實質意義是什麼。或許有人會問每一禮拜固定參加主日禮拜，聽牧師精闢的講道、欣賞詩班悅耳的讚美樂聲，誠懇獻上感恩奉獻，按呢咱豈有需要「團契生活」嗎？ 一位處於希特勒納粹時代的德國神學家潘霍華（Dietrich...

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平安夜 -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007.12.23 作　　者: 蔡茂堂 牧師 經文  路加福音二章8～14節   線上收聽  Ⅰ、引言：士兵的平安夜(A Soldier’s Silent Night) 弟兄姊妹大家平安。我們所觀賞的的舞台劇“愛玩聖誕夜”是莎莎的平安夜，你的平安夜是怎麼樣呢？先讓大家看一短片，片名叫作「A Soldier’s Silent Night(一個美國大兵的平安夜)」，這是1986年美國一位狙擊手的上等兵James M.Schmidt，當聖誕夜，大家都回家團圓，他在華盛頓特區(Washington D.C.)軍營值勤，他感觸很深，就寫下這麼一首短歌「阿兵哥的平安夜」。2002年有一位曾經擔任過海軍陸戰隊的牧師Father...

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使人靈性成長的人際關係 -- 曾昭瑞 牧師

寫作於2007.12.16 作　　者: 曾昭瑞 牧師 經文   撒母爾記上十八章1～5節     線上收聽(國語)     線上收聽(台語) 弟兄姊妹大家平安。我們一起來禱告。「主，我們在祢的面前獻上我們的感謝，因為我們知道祢揀選我們成為祢的兒女，主，當我們在這個世上生活的時候，我們知道有時候會遇到許多不同的難題，但是求祢幫助我們，讓我們看見有祢所賜下的朋友，有祢所賜下的天使在我們周圍來幫助我們、帶領我們，我們將今天的敬拜交在祢的手中，禱告奉耶穌基督的名，阿們！」 前言：瑜亮情結 一開始我要說一個簡單的故事，這個故事不是史實，而是小說家羅貫中寫的，他是在寫這個瑜亮情節，「『吾非不欲盡忠報國，奈天命已絕矣。汝等善事吳侯，共成大業。』言訖，昏絕。徐徐又醒，仰天長嘆曰：『既生瑜，何生亮！』連叫數聲而亡。壽三十六歲。」我相信我們對這段都蠻熟悉的，就是孔明三氣周瑜，氣到最後周瑜吐血，在最後臨死之前他仰天長嘆，說：「既生瑜，何生亮」，然後三十六歲就死了，這當然不是事實，可是羅貫中在小說裡表現出了一個人性中常常會遇到個弱點，就是一時瑜亮的人，作瑜的人很痛苦，作亮的人比較開心，「...

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受洗系列(六)：食物 -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007.12.09 作　　者: 蔡茂堂 牧師 經文  約翰福音四章31～34節    線上收聽(國語)     線上收聽(台語) 弟兄姊妹大家平安。感謝主，這次有十位弟兄姊妹要受洗，舉行聖禮典時,我會講撒馬利亞井旁婦人的受洗系列。上禮拜我講到Todd Walker先生，聚會後有一姊妹email給我說：「牧師，你介紹Todd Walker，你相信他嗎？」我說：「我只是告訴你們有這個現象」，對於這個現象，我們不要小看它，只當作笑談。摩門教，因相信烏陵和土明而開始，目前在世界上是蠻大的一個宗教，早在1828年，一個名叫Joseph...

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建造系列目錄

福音伙（夥）伴 -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(二)：信仰競賽 -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(三)：建立家室 -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(四)：關係神學 -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(五)：與神關係 -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(六)：敬拜 -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(七)：聖殿 -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(八)：會幕Tabernacle -- 蔡茂堂 牧師 建造系列(九)：燔祭壇...

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建造系列(二十一)：祭司(四) -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007.12.02 作　　者: 蔡茂堂 牧師 經文         出埃及記二十八章30節      線上收聽(國語)    線上收聽(台語) 弟兄姊妹大家平安。建造系列的講道篇，這次是最後一篇。今天我們要看的是祭司服飾，放在胸牌袋子裡面的兩個神秘小物件，聖經說是烏陵和土明，它跟我們的信仰有什麼關係嗎？關於祭司是在哪裡、在什麼時候穿這套禮服呢?再向大家作個解釋：祭司的七件式大禮服，頭上戴的是冠冕，胸前是胸牌，胸牌下面的背心是以弗得，綁在以弗得外面的腰帶，腰帶下面藍色的外袍，外袍裡面白色長至腳踝的內袍，還有最底層遮掩下體的褲子，這樣從外到裡、從頭到腳共七件。祭司服侍上帝，要穿這七件式套裝的禮服，「你要給你哥哥亞倫做聖衣，為榮耀、為華美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。」(出28：2～4)它是為了榮耀和華美，這段聖經寫了六件，在接續的經文才提到褲子。穿七件是要供祭司的職分，是指每一天服侍時都這樣穿，可是一年一次的Yom...

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建造系列(二十)：祭司(三) -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007.11.25 作　　者: 蔡茂堂 牧師 經文   出埃及記二十八章2～4節    線上收聽(國語)   線上收聽(台語) Ⅰ、引言：大祭司的繩索？ 上次我們談到祭司的人選,，這次我們要談的是祭司的服飾，祭司穿什麼衣服有那麼重要嗎？你是否注意到，聖經花了多少篇幅來描寫祭司所穿的袍子嗎？在出埃及記二十八章用了43節，三十九章用了31節，在利未記第八章又用了9節，前前後後用了83節的聖經來描寫祭司穿的衣服。你知道他穿幾件衣服嗎？seven pieces，可以算是一整套的正式大禮服。可是後來有人另外為它加了一件。外加的這一件，並不是太漂亮，它只是一條繩子。到底祭司是穿七件或八件?當我再詳細查閱資料，發現繩子是後人加上去的，它應該是七件式的禮服(seven...

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舉目看田

舉目看田 線上收聽講道《台語》 線上收聽講道《國語》 　2007/11/18 作　　者: 沈正 牧師 聖　　經: 【約翰福音四章31～38節】         蔡牧師、曾牧師，還有各位弟兄姊妹大家平安。感謝神，教會六十年，我覺得一甲子是一個很大很大的日子，求神賜福，我也相信新的一年開始，神要加倍的賜福這個教會。我們聽到會有一個新的禮拜堂的建造，願主的榮光充滿各地。今天早晨我用約翰福音第四章的這段經文來跟大家分享，當我們讀這段經文的時候，其實是主耶穌基督和祂的門徒的一段對話，但是主耶穌和門徒的對話中間，我們感覺到好像這個對話有一點雞同鴨講，主耶穌所講的，門徒好像聽不懂，所以門徒就在心裡面猜來猜去：「到底祂在剛剛的時刻裡發生了什麼事？」在剛剛的時刻裡，那就是主耶穌在撒馬利亞、在雅各井旁和一位撒馬利亞婦人的談話，在那個日正當中，中午的這一段時刻的談話，我覺得是讓主耶穌心靈的深處，有很深很深的感觸，雖然猶太人和撒馬利亞人沒有來往，也彼此有一點仇恨，雖然撒馬利亞人在猶太人的眼前是有一點自卑，可是主耶穌卻撇開這一切，看到這位撒馬利亞婦人心靈裡面的問題，在這個地方，我今天要從三個重點來跟諸位分享：...

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建造系列(十九)：祭司(二) -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007.11.11 作　　者: 蔡茂堂 牧師 經文   出埃及記三十章30節     線上收聽(國語)    線上收聽(台語)   弟兄姊妹大家平安。上禮拜我們已經開始講，在會幕裡服侍的人，就是祭司，而亞倫是代表。關於祭司的事奉，我們提到上帝跟摩西交代三個「你要」：第一個「你要」讓亞倫在會幕的聖所裡點燈，這是他的事奉；第二個「你要」挑亞倫的兒子做這些事，這是祭司的人選；第三個「你要」為他預備特別的服飾來事奉。有關祭司，有這三方面的服事意涵。 Ⅰ、引言：亞倫的膏油 今天我們要談的是祭司的人選，到底什麼樣的人可以被上帝揀選為祭司？上帝為什麼是挑選亞倫而不是挑選別人呢？神藉著摩西呼召亞倫到會幕要成為大祭司時，他在會幕的前面被按立，聖經上這樣說：「又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。」(利8：12)我們可能會想，到底是用多少膏油，像我們抹髮油一樣，用一點點使頭髮發亮嗎？還是倒很多？根據大衛的說法是倒很多，「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟」(詩133：2)，你可以想像那是滿滿的，很多油倒在他頭上，流的全身都是，是很香的膏油。到底一個祭司被上帝用滿滿的膏油，抹到全身都是。這是什麼意思？這樣膏抹以後，亞倫才成為大祭司。 Ⅱ、亞倫的揀選 1.上帝的選召...

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建造系列(十八)：祭司(一) -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007.11.04 作　　者: 蔡茂堂 牧師 經文   出埃及記二十七章20～二十八章3節   線上收聽(國語)   線上收聽(台語) 弟兄姊妹大家平安。我們已講完會幕裡的七個物件，這些器具做完以後是誰來服事呢？是誰讓這些器具可以把人帶到神的面前？就是祭司。祭司對我們今天來講是什麼意義？我們可以學習到什麼功課呢？  Ⅰ、引言：摩西為何沒當大祭司 (米大示Midrash)  一個很有趣的問題是，上帝先呼召摩西，為什麼摩西沒有成為祭司？猶太人一直尋問這個問題，因為祭司是最大的，祭司是帶人到上帝的面前，最親近神的，摩西是神所親自呼召的人，為什麼是他哥哥亞倫當祭司而不是他呢？拉比們想：「這個一定有理由的」。當時帶領以色列人出埃及的是摩西，摩西和他的哥哥亞倫一起去埃及皇宮對法老說：「讓我的百姓離開埃及好服事我」，可是第一次顯神蹟的不是摩西，是亞倫。亞倫的杖丟到地上變成蛇，前面三個災害也是亞倫做的，後面摩西才接手，摩西是神呼召他，然後要他去邀請亞倫來幫助他，可是後來卻是亞倫當了大祭司。 ...

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受洗系列(五)：宣道士 -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007.10.28 作　　者: 蔡茂堂 牧師 經文   約翰福音四章28～30節     線上收聽(國語)   線上收聽(台語) 各位弟兄姊妹大家平安。由於今天有聖禮典，我們要接續上次聖禮典所講，有關撒馬利亞井旁婦人的故事，這次我要談的講題是：宣道士(Missionary)。我想該是世界上第一個宣道士，是女性、是外國人、是猶太人所看不起的撒馬利亞婦人，她如何成為宣道士？耶穌基督和她相遇之後，對她產生的改變是什麼？她和耶穌認識才幾個小時，就馬上成為一個宣道士，那表示當宣道士不是那麼困難，不需要讀什麼專業學校，也可以成為宣道士。今天我們唱了一首詩歌，曲名是I...

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