一、前言
今天是農曆大年初五,也是春節假期的最後一天,請大家回想這個年你是如何過的?這幾天做了哪些事情?
過年期間,大家都會做一些與平時不同的事情,與親人吃團圓飯、問候久沒聯絡的朋友、外出旅行、或是就想宅在家裡追劇、讀想要讀的書、或就是好好睡飽。而明天就要開始上班了,感嘆放假日子過得真快,此外,或許不少人會鼓起勇氣踏上體重機,立志開始再次減重。
我在這次過年期間,做一件特別的事,是拼圖。把之前去旅行時買的那盒拼圖打開,在客廳餐桌上,將1000片小小拼圖攤開,因為只有那裡的空間夠大。
大家多少都有拼圖的經驗、拼拼圖的SOP,我是先找出一邊有平的邊開,仔細研究拼圖的參考圖,從四邊的周圍開始拼,然後再找出顏色比較明顯的區塊,放在拼圖中的相對位置上。
然而,最挑戰的部分來了,這時面對桌上剩下一大堆顏色相近的拼圖塊,應該有六七百片,這次我的拼圖是植物,所以都是綠色和咖啡色的,這時就需要更仔細觀察,找到細微的差異,留意四邊有凸有凹的線索,一步一步完成。
不知我們兄姊當中,有沒有人今年過年也在拼圖的,再請來找我,讓我們可以彼此分享一下喔。
在今天,我試著要將剛才所讀的詩篇116篇,跟我拼圖過程所體會的相連結,嘗試將這入講道中。
同時,這個主日也是我們和平教會歡慶並紀念我們的設教紀念日,問大家我們教會是什麼時候設立的呢﹖1947年2月2日開始,回想教會設教進入第78年,一路走來的點點滴滴,也讓我們在這主日的禮拜中來獻上我們的感謝。
二、進入經文
1. 這是一首怎樣的詩?
如果我們將這詩篇116篇視為一個拼圖,當我們要了解整體時,我們先從全篇的頭尾來看,這詩篇第一節以「主啊,我愛你」來開始,結束時則以「哈利路亞」意思是讚美主,我們看出這詩篇是一首個人的感謝詩。從內容中詩人提到他曾面對死亡,但主拯救了他,詩人述說他陷入困境和獲救的經過,但在他最危險時,上帝聽了他的祈禱,醫治了他,因此寫下這詩篇。
2. 分段—從框架來理解。
接著我們進一步試著做分段,幫助我們來理解,就如同拼圖時將四周圍的框架先拼出來,這首詩有一個交錯平行的結構:
A. 稱謝神 (1~2節);
B. 遭患難時急迫求告神 (3~4節);
C. 感激神的搭救(5~7節);
D. 從感激到回應--主啊,我要…(8~11節);
C1. 報答神的回應—舉起救恩之杯還願 (12~14節);
B1. 報答神的回應—自願成為僕人(15~16節);
A1.稱謝神(17~19節)。
全篇的架構是頭尾的稱謝,中間從呼求到蒙應允,再到一系列的感恩回應。各位,這是不是也是我們在祈禱中所經歷的過程﹖透過詩人所寫的將這表達出來。
3.選出三個重要字詞
從整篇詩篇中選出幾個重要的字詞,就好像在拼圖中找到色彩特別鮮豔、突出的部分,每個人看到的可能不盡相同,我在這裡找到三處﹕
首先是「求告耶和華的名」(第4、17節)
這詩中兩次提到「求告耶和華的名」,只有在極大試煉中的人,才能真正體會到「耶和華的名」有多麼寶貴,因為當我們在地上沒有任何出路時,唯有「耶和華的名」是我們唯一的依靠、拯救和避難所。「上主啊,求你救我」,這是我們可以學習的禱告,「主啊,救我!」成為我們的呼求。
第二個重要字詞是「舉起救恩的杯」(第13節)
從舊約中幾處經文,記載在獻祭的禮儀中,向神舉起特別的杯表示感謝,並意味向主所許的願已經完成,詩人把這稱為「救恩之杯」。
這提醒我們不要忘記感恩,就像耶穌曾經醫治十個大麻瘋病患,試問,後來有幾個回來感謝祂﹖只有一個,耶穌還問他說,那其他的九個呢?各位,你曾因著祈禱蒙應允後,舉起救恩之杯來向主表達感謝嗎﹖還是,我們是否也是那其他九個人當中的一個呢?
第三個重要字詞是「跟自己的心說話」(第7節)。
第7節提到,「我的心哪,要恢復安寧,因為上主一直有在恩待你。」我在一次次讀這篇詩篇時,被這節文字所吸引,詩人跟自己的心說話,我的心啊,你要回復安寧,因為上主一直恩待。
詩篇的作者除了跟上帝禱告之外,也常跟自己的心說話,這值得讓我們學習,當我們靜下來的時候,留意我們心裡的感覺,幫助自己釐清思緒和方向,我也曾透過畫圖、透過文字,跟自己的心說話,開頭可以寫「我的心啊,你最近過得怎樣……,或我現在怎麼了……」來開始。
各位,你有多常跟自己的心說話﹖你都跟你的心說些什麼﹖讓我們靜下來聆聽我們內心的聲音、渴望和感受。
三、引申及應用
當我們用這樣的角度來讀這篇詩篇後,牧師也要我們回想,在過去的一年中,你的人生拼圖上增添了哪些色塊?
回顧一整年行事曆上的大事,回想有哪些特別的事情以及努力完成的事情,在我們當中的職場人,會想到業績或專案,交出這一年的成績單。
或者有哪些事情是自己過去一年中所專注的,有怎樣新的發展﹖此外,還有那些未曾預料的事情,那些意外的變動。
我們生命中記得的事,往往是反差很大的事件,那些記憶中的事件,包括了影像、對話、味道、氣氛,以及情緒。
試問,從你一生的角度來看,這一年有什麼鮮明的事件,就像在你人生拼圖上增添了哪些色塊。
或許,有人在過去一年中經歷了職場上的重大變動,從原本穩定的工作,突然被調離到另一個單位,面臨全新的環境和挑戰。
這樣的變動就像是拼圖中突然加入了一個全新的色塊,打破了原本的平衡。
然而,他選擇了接受挑戰,重新拼湊出屬於他的新圖像。這一年中的經歷,無論是順境還是逆境,都成為他人生拼圖的一部分,讓整幅圖像更加豐富。
除了個人生命的拼圖之外,從教會群體的層次,我們可以從哪些角度來看教會過去77年的歷史呢?什麼是變的,什麼是不變的?
還記得去年最後一次主日講道,我分享聖誕節期間各項活動的回顧,在去年12/31的跨年禱告會,幹事製作了2024年教會各項活動的回顧影片。
如果把這時間拉長,從和平教會的歷史中,我們可以從哪些角度來看呢﹖
1.我們看到教會外觀的改變—從1947年的日式房屋,到1949-1951年第一次建堂,到2010-2013年第二次建堂。
2.可以從教會人數增加和減少中的變遷。
3.可以從教會牧者的更替—每任牧師讓人懷念的事,上帝使用他們的個性、恩賜,在那階段開展了什麼。
4.可以從長老執事、團契會長、小組長、幹事—他們忠心地服侍,主紀念。
5.可以從禮拜的形式—加入吉他、加入現代敬拜讚美、爵士鼓等。
6.可以從事工開展—暑假南巡、福音隊和服務隊、大學生事功、 兒童主日學、成人主日學、宣教關懷事工、清唱劇、生命教育事工、開拓子會、社會關懷、國外短宣去非洲、緬甸、泰國、社區長輩事工、關懷青壯家庭、展開親子事工。除了各種事工的開展之外也包括了各種事工的取消。
7.除這之外,教會中的每一個弟兄姊妹也很重要,每個人有其特別的角色。每位弟兄姊妹的生命中,那些經歷主的見證和感恩,都一同共織在這幅教會的拼圖當中。
試問,那不變的會是什麼﹖看似不變的是教會中的男女老少,大家都會變老,不變的是不同時期都有新人來,也有人離去,不變的是一年過了又一年,一代過了又一代。
或許,你會說,牧師,這些也都是變動,或者說,這些是不變的持續變動。
那真正不變的是什麼﹖是上帝,上帝才是我們生命中穩定的基礎,我們要在上帝的保守和堅固中,有信心的從過去到現在,從現在到未來,信靠那位自有永有的上帝。
不變的,是教會在領受耶穌教導的大誡命—彼此相愛、大使命—分享福音見證中,也是我們和平教會「成為萬民的祝福」的異象之下,繼續在寫教會第78年的歷史。
四、結論
1. 那其他呢﹖
詩人寫下他生命中那段很特殊的經歷,從死亡的陰影中走出來,並獻上救恩的杯來感謝上帝。
或許我們當中有人會說,我有類似的經驗,有些人可能會說,我沒有這麼戲劇性的經驗。
然而,這次我在預備講道篇時,想到的是詩篇中沒有寫到的,詩人除了那段時間之外呢﹖他究竟怎樣過他那一大堆平常的日子呢?就是我稱為「那其他呢﹖」
各位,我最後要說的是,那些我們很容易輕忽的日常,就像在拼圖中那些拼完邊緣、拼完那些容易辨識出的主題之外,剩下那一大片待拼上去的其他拼圖。
你我都知道,每一片拼圖都有其位置,否則整個拼圖是不完整。雖然每一片不容易辨識,但還是有線索的,也有它最後要放置的位置。或許還有人說,牧師,你要說的是什麼﹖
我要說的是,我們在大風大浪中的那些經歷讓我們容易辨識,讓我們去體會和經歷上帝的保守,如同詩人在這詩篇中所寫下的經歷。
但在沒有那些大風大浪的日子中,我們與上帝的關係又是如何呢?因為那些所謂其他的日子,日常的日子也很重要,對整體拼圖來說也很重要,更值得我們去問自己,在2025年許多平常的日子中,你我如何安排自己的禱告生活、讀經生活、隨著每個禮拜週報中的福音問答來學習、為著周圍的福音朋友來禱告和行動,透過這些我們繼續與上帝建立更親密的關係。
2. 繼續這個發現意義的探索過程
拼圖,就是一個在各種線索當中整理,逐漸去看見整體的過程,有些時候容易,有些時候真的不容易。
各位,我們的人生,也需要繼續這個發現意義的探索過程,從我們生命中的重大事件中、從那些事件中去理解並發現我們的意義,同時,透過反覆思考「我為什麼會在這裡?」、「上帝祢放在我心中的熱情和感動、呼召和使命是什麼﹖」去尋找意義,這就如同拼圖中一再去更新我們的整體參考圖像,雖然我們現在很多部分還不清楚,很多還沒有拼起來。
但同時,這詩篇作者也給我們三個錦囊妙計,我們可以在這個過程中去使用—不斷求告主耶和華的名、不忘獻上救恩之杯的感恩,不忘跟自己的心說話。
在我們生命中這麼一大堆平常的日子,讓我們也恭敬地將這些日子交託給上帝,求上帝開我們的眼睛,去理解和經歷上帝的保守和帶領,每一天都有它的位置,每一步都走在上帝的保守和帶領中。
同時,對我們和平教會來說,每個人都重要,每一個時代都有上帝的心意,讓每個人都參與在和平教會繼續往前走的拼圖中,一同走在上帝的心意中。
3. 末了的話
在這過年最後一天的日子中,讓我們再次舉起救恩之杯,為自己和為我們和平教會獻上感謝,並讓我們相約,在今年許許多多的日常生活中,讓我們彼此陪伴,一起分享主的福音,阿們嗎﹖