全能的主耶穌基督 -- 王榮義 牧師

寫作於2000.10.29
作　　者:王榮義 牧師
 經文:【 馬可福音一章16～18、21～26、29～31、40～45節】

某村莊有一位大師，因其思想相當有深度而出名。另一位土匪因其殺人無數、作惡多端而惡名昭彰。一日，該土匪不甘大師常受讚揚而心生殺意。當他闖入大師住處時，大師並未逃跑或害怕。土匪告訴大師在殺他之前，他可以有最後的願望。大師的第一個願望是將後院的樹幹砍下，土匪二話不說，大刀一閃，樹幹應聲倒下。大師第二願是要土匪將斷掉的樹幹接回去。土匪大呼不可能的事。大師說，你能砍斷樹幹只是小孩子的把戲罷了，世上真正厲害的是將斷落的再接回去、醫治受傷、補修失合。 

有人說基督教是弱者的宗教。世上有許多不同的權柄：君王用權勢來統治他的子民；角頭大哥用它來控制他的地盤；主人用此來控制奴隸的自由；有許多父母用權柄操縱自己的子女照自己的理想生活。耶穌的權柄不是為了證明、控制、操作或是統治我們人類，而是為了向人們顯明衪對世人那種犧牲無私的愛。在無條件接納與扶持中，耶穌基督的愛修補人與自己，人與人、人與上帝之間的隔閡，衪也勇於挑戰宗教威權，突破世上各種權勢的壓迫，使接近衪的人得到自由。耶穌接近小孩、婦女與各式各樣的罪人，足以証明他的權柄不是令人害怕而是讓人嚮往的。 

(一)對人的權柄：(1:16-22) 

耶穌的傳道一開始所表現出來的是對人的權柄，他呼召西門彼得與安得烈，雅各和約翰。他們的反應皆是馬上放下漁網與父親並跟隨耶穌，他們的順服，完全改變他們日後的生命景況。他們從捕漁的漁夫一下轉變成為得人的漁夫(耶穌的呼召並沒改變他們的本性)。「來跟從我」是耶穌對他們所講的話，馬可在此的記載完全不提到其它的對話，強調耶穌話語的權柄。耶穌基督的權柄將人的可能性大大的開啟，耶穌若沒呼召他們，他們可能一生就是過著捕漁的生活。如此說並不是否定捕漁的生活，只是耶穌讓他們看到更廣大的世界，他們的存在可以成為更多人的幫助與祝福。耶穌的權柄不是使人累積自己的資源，而是使人開放自己為了別人。他不像君王的權柄使順服的人有很大的物質或權位的報償；不像角頭老大分紅給聽話的兄弟；不像主人好款待順服的奴隸；或是父母偏愛照伊的計劃在走的子女。耶穌的權柄對人的要求不是為了更多的為了自我，而是更多的為了別人。史懷哲受主的感召，放下一切用其一生到非洲服事當地的人；修女Terisa因為接受主的權柄，一生立志服侍貧窮人。如果我們真正接受耶基督的權柄在我們的身上，我們不應該要求主的權柄成就我們的理想，而是求主開闊我們的眼光及心胸，使我們的人生活得真的是得人如漁的漁夫。  

（二）對邪惡勢力的權柄：(1:23-28)　 

耶穌不只對人有權柄，他對邪惡的勢力也有權柄。這位被邪靈附身的人親身經歷耶穌的權柄。我們知道，耶穌有神聖的能力能解放我們脫離那控制我們個人生活邪惡的勢力。在現代的社會，邪惡的勢力用不同的形式出現。種族、性別歧視、階級優越心態。我們可能會遇到許多不公平的待遇，無法逃閃，也沒有能力對抗。時常聽基督徒講：「我祈禱，求主耶穌會介入這個不公平的關係中，但是一點也沒效果，情形一樣，到底耶穌的權能在那裡？」。為何壞人做惡多端，日子過得好好的，好人卻在受苦？我們清楚知道耶穌基督的權柄勝過邪惡的勢力，但是為何邪惡一直存在？信主後也沒有改善。邪惡的存在一直是奧秘，耶穌的權柄並不是消除邪惡，但是他使人能夠超越邪惡的挾制。當一個人不再害怕死與受苦，那死就不再控制人。 

（三）對病痛的權柄：(1:29-31)　 

病痛一直是長久以來困擾人類的事。古時候的人不了解，認為這全是邪神所造成的。到如今科學發達，我們知道很多病是細菌、病毒造成的，但是這些病毒是如何產生的，尚是一個謎。耶穌伸手醫治彼得的岳母，她隨時好起來。有些信仰相當敬虔的人生病並沒有好起來，有人質疑信心的不足，也有人質疑耶穌的權柄。耶穌雖然對病痛有權柄，但其意是生命的品質不受病痛的影響。試看黃美廉，她堅定的信心不因病痛的存在而稍減，反而更加以美術創作讚美上帝。 

（四）對不清潔的權柄：(1:40-42)　 

痲瘋在以色列人中的情形可能是最可憐的。因為他們的不清潔，受社會的隔離，每一個人都避開他們，尤其是宗教領袖更加是用宗教理由避免與他們見面。有的拉比甚至帶頭對痲瘋病人丟石頭，要趕他們較遠。耶穌與其他的人完全不同，他因為這個有信心且謙卑的痲瘋病人而動了慈心。耶穌伸手摸他，他就清潔。

罪犯、貧窮、AIDS在這個世代使人當成痲瘋病一樣，人人閃避。把罪犯通通關起來，最好多一點死刑，我們就看不到罪惡；貧窮的人把他們集中放一堆在貧民窟，高級住宅區的人生活就不會受影響；替AIDS找到一個理由-- 「上帝的刑罰」，他們是自找死路，活該，然後我們可以繼續安心的過我們的生活。耶穌的慈心與權柄何在？

我們基督徒應該跟隨耶穌基督的腳步，不只宣揚他的權柄，而且要帶著耶穌的權柄走入到人群中間。有人告訴我，他沒有那一方面比人較好較強，要如何說服別人，顯出耶穌基督的權柄呢？其實我們不是像一般人用打敗別人來證明自己的權柄，反而我們是用服務人、愛人來活出耶穌的權柄。當我們的犧牲幫助別人的心胸開闊，願意歸向主，那你已經活出對人的權柄；當你不懼怕惡勢力，勇敢講出心中的真話，甚至為義而受苦，那你已經活出對邪惡的權柄；當你在病痛中依然安穩自在，保持對人對上帝的愛，那你已經活出對病痛的權柄；當你充滿愛心，接近擁抱那些受排斥的人，及那些世人看為污穢的人，那你已經活出對不清潔的權柄。讓我們此時就體會耶穌基督的權柄，並將這權柄帶到生活中，使人得自由，不再活得自私自利，沒有方向；不再受到各種邪惡勢力的控制；不再害怕病痛；不再彼此疏離。