一、前言
弟兄姊妹，平安。每年到了聖誕節，我們其實都很熟悉這一切了。燈亮了，歌響了，百貨公司比平常更熱鬧，街道上到處都是節慶的氣氛。聖誕節，好像就是這樣。
剛剛我們聽的清唱劇，一開始也是如此—音樂一出來，就很熱鬧、很有力量，馬上把我們帶進一種「聖誕節到了」的感覺裡。
那種熟悉讓人安心，也讓人愉快。但是，也正因為太熟悉了，我們很容易以為：聖誕節，大概就是這樣了。
可是，這部清唱劇並沒有停在那裡，音樂突然把我們帶到更深的地方，那是一個比較不那麼輕鬆的地方。音樂慢下來，情緒沉下來，一個詞反覆出現—「疼」。
聖誕，不只是快樂；聖誕，還有疼。這首主題歌一直提醒我們：耶穌已經來了，祂是天父送給世界的禮物。只是，這份禮物，不只是溫馨，而是帶著代價。
二、重新問一個問題
於是，讓我們重新問一個問題：「如果聖誕不只是歡樂，那它到底是什麼？」聖經給我們的答案，出乎意料。先知以賽亞說：「在黑暗中行走的百姓，看見了大光。」這句話不是寫在太平盛世，而是寫在恐懼、壓迫、前途不明的年代。
百姓不是在慶祝，而是在撐著過日子。聖誕節，其實是從黑暗開始的。
剛才的清唱劇中，有一段音樂一開始很安靜，甚至有點低沉，像是在等待，也像是在問：「還要等多久？」弟兄姊妹，這其實很貼近我們的生命。
我們也常常在等—等待著事情能好轉，等待著困境過去，等待著心裡的黑夜結束。
三、聖誕節的第一個震撼
但以賽亞說了一句關鍵的話：不是黑暗消失了，光才出現；而是「在黑暗裡，光來了。」
音樂在那一刻忽然亮起來，歌聲唱出「歡喜！」不是因為一切都解決了，而是因為—上帝動身了。
聖誕節的第一個震撼在這裡：上帝不是等世界變好了才來，也不是等我們準備好了才來，祂是選擇在最黑的地方，說：「我來了。」
接下來的故事更讓人意外，那位來到黑暗裡的是誰呢？先知以賽亞說，來到世界的，不是一支軍隊，不是一位英雄，而是一個嬰孩。
更奇怪的是，他還說，權柄要放在這個孩子的肩上。一個躺在馬槽裡的孩子，竟然是王。
清唱劇中我們反覆聽見這句話：「這個嬰孩，是君王。」當作曲家將音樂一層層堆疊上來，好像在逼著我們重新看清楚：不要只看到馬槽，不要只看到卑微，他是君王、是基督、是拯救者。
聖經給祂的名字很不一樣，祂被稱為奇妙策士、全能的神（表明祂的神性與權能）、永在的父（體現永恆的愛）、以及和平的君。祂帶來智慧、力量、平安。
上帝不是用強權拯救世界，而是選擇用降卑進入世界。真正的君王，從最低的地方開始。
四、為什麼要這樣呢？
於是，我們一定會問：為什麼要這樣呢？答案其實很簡單，也很沉重。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們。」這裡說的「世人」，不是可愛的世界，而是常常遠離上帝、甚至抗拒上帝的世界。
上帝不是因為我們值得，才來；而是因為祂愛，所以願意付代價。
清唱劇中那段溫柔的音樂，描寫聖嬰安靜地睡著。畫面很平安，但我們都知道，這樣的開始，最後會走向十字架。
所以，弟兄姊妹，「聖誕的疼」不是感傷，不是氣氛，而是因為愛而留下的痕跡。
這位天上降臨的聖子耶穌，從馬槽降生到最後走上十字架，上帝選擇承擔，而不是退後。
聖誕節的重要信息是：上帝以無條件、普世的愛，將祂的獨生子賜給了與祂為敵的世界，使凡信靠祂的人，可以不致滅亡，反得著祂那永遠的生命。
而那十字架是為了世人的罪而付上的代價，使我們得以和上帝恢復關係。
五、現在，輪到我們了
那麼，現在輪到我們了。清唱劇最後，再一次唱回主題，把喜樂推到最高點。但那喜樂，不是逃避現實的快樂，而是知道：光已經來了，君王已經降生，救恩已經開始。
現在，問題不僅僅在於上帝做了什麼，也在於「我們要怎麼回應？」聖經說「信」，不是對自己的自信，而是對上帝的相信。
這份相信不是只是同意，而是願意交託，願意把生命慢慢放在祂手中。
今天，聖誕節再次邀請我們：
在黑暗裡，認識到這真光已經來到；
在馬槽前，承認這嬰孩真的是王，是救主；
在愛的代價裡，相信並接受上帝為你我預備的生命。
特別歡迎今天受邀前來的親朋好友，願你在這裡，有機會認識這位為你、也為我而降生的耶穌。這，就是聖誕的疼。
而對我們在場的基督徒們來說，這聖誕的疼，這因為愛而留下的痕跡，也邀請我們去成為世上的光和鹽，特別是前幾天在台北發生捷運站的隨機殺人事件，除了驚訝和不捨之外，更求主讓我們看見這個世界還有許多地方，許多人的心需要這真光，需要福音的好消息。
讓我們用禱告，也用行動來回應。阿們嗎？我們同心來禱告。
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