一、前言
待降節期中我們會點燃不同顏色的蠟蠋，預備我們的心等待救主耶穌基督的降生！
第一主日，我們點燃象徵盼望（Hope）紫色的蠟燭；第二主日，我們點燃象徵信心（Faith）紫色的蠟燭！第三主日，我們點燃象徵喜樂（Joy）粉紅色的蠟燭；第四主日，我們點燃象徵愛（Love）紫色的蠟燭！聖誕節當天，我們點燃所有蠟燭加上中央，象徵救贖(Redeemed)白色的蠟燭。
為什麼要在第三週特別用粉紅色的蠟燭來代表喜樂呢？
二、本文
(一)待降節第三主日點燃粉紅色蠟燭的意義
待降節第三主日，禮拜堂內會點燃粉紅色蠟燭。與前兩週所點紫色的蠟燭不同；點燃粉紅色的蠟燭，有什麼特別的意義呢？在象徵預備、反省、悔改、紫色的蠟燭後，點燃粉紅色的蠟燭，是宣告一個轉變的開始，如同黎明前的天色，雖然仍是暗的，但在地平線慢慢開始出現曙光。在漫長的等待中，上帝的救恩即將臨到。
上主所要賞賜的喜樂不是等環境都完美才發生，上主所賞賜的喜樂是當我們仍生活在黑暗中時上主救贖的恩典已經來到。
在待降節期第三週以後，我們可以開始預備慶祝並期待即將來臨耶穌基督的降生。
待降節是「等候」的節期，但在日常中的等候卻是常常與焦慮、擔心、害怕、不確定連在一起。在日常生活之中，我們時常有機會學習等候的功課，坐公車我們需要等，紅綠燈我們需要等，我們在等待中是否仍能抱著喜樂的心呢？
上帝要我們學習—在等待上帝應許尚未成就前仍要喜樂，這是不容易學習的信仰功課。
點燃粉紅色喜樂之燭是在提醒我們：雖然我們目前還沒完全脫離困境，但上帝已開始在動工。等候不是空等，而是帶著盼望、信心在等待。上帝的應許並未遲延，上帝的救恩已經悄悄來到。
在「救恩尚未全然降臨」、在「危機還沒結束」、在「祂的應許還在途中」時，上帝要我們「靠主常常喜樂」，上帝要祂的子民學習在等待中仍要喜樂的功課！
(二) 在等待中仍要喜樂
今天我們所看這兩個聖經人物，耶穌的母親瑪利亞，以及為主傳揚福音的使徒保羅，他們如何在等待時仍有喜樂的心，來面對當時艱難生命的處境。
馬利亞在最不確定、最脆弱的時刻唱出「尊主頌」；保羅在監獄中寫下：「你們要常常喜樂。」他們兩人生命的見證讓我們看見：喜樂不是從所處的環境中得到，喜樂是從上帝而來。
1. 路加1:46-55：馬利亞以信心唱出尊主頌（Magnificat）
當天使告訴瑪利亞：「你要懷孕生子，要給他起名叫耶穌」時，瑪利亞回應說：「我是主的使女，願意照你的話實現在我身上。」當時，馬利亞需要面對的是：她年紀很小、未婚懷孕、她不曉得未婚夫約瑟是否會接納她？她更需要面對家人的誤解、社會的指責，以及家族的羞辱。她完全不知道將來會如何？
馬利亞在等待的過程中前往山區找施洗約翰的母親，伊利沙白！聖靈通過以利沙白的口讓馬利亞在不確定的將來中，看見確定的上帝在她生命裡掌權。
馬麗亞選擇相信上帝應許大於四周環境的聲音。馬利亞相信上帝的話勝過人的眼光。因此馬利亞在等待中仍能唱出喜樂的詩歌：「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」
希臘文「樂」這個字是：無法壓抑的喜悅，像泉水一樣一直湧出來的意思。馬利亞她不是只有微笑，而是心靈跳起舞來。她面對的環境雖然危險、混亂、不確定，但她因上帝的作為而歡喜跳躍。
馬利亞不是說：「我環境很好，所以快樂」。她是說：上帝眷顧卑微人，我喜樂；上帝大能的臂膀施行拯救，我喜樂；上帝使卑微升高、飢餓得飽足，我喜樂；上帝記念祂的話語，我喜樂。馬利亞的喜樂來自於她看見「上帝正在行動」。
可以這麼說：喜樂不是事情都很順利，而是知道上帝已經在我的生命中作工。
粉紅色蠟燭也象徵馬利亞的喜樂，部分傳統將第三週也稱為：「馬利亞之燭」（Mary’s Candle）。
2. 腓立比書4:4-7：一封在監獄寫的喜樂書信
我們今天所看的第二段經文是記載在腓立比書，腓立比書又被稱為「喜樂的書卷」。因在信中，保羅提到「喜樂」超過16次。
腓立比書並非是保羅在平靜退休的生活中所寫，而是保羅被關在監獄時所寫。當保羅被囚禁時，生命充滿許多的不確定性：不知道審判會怎麼判？不知道什麼時候能被釋放？不知道是否會殉道？他寫信時的手還可能被鐵鏈銬住。保羅就是在這樣的環境下，寫下了腓立比書。
保羅在腓立比書4:4提到：「你們要靠主常常喜樂；我再說，你們要喜樂。」希臘文是用命令語氣，不是建議，而是命令。我們的喜樂不是因為我們的環境很順利，我們的喜樂是因我們在主裡面。
這樣與基督連結的喜樂是我們在黑暗與缺乏中，上帝所要賞賜給我們的。
待降節第三主日又稱 Gaudete Sunday（喜樂主日）。「Gaudete」來自拉丁文，意思是你們要喜樂。與基督連結的喜樂不是勉強擠出來、表面的「強顏歡笑」，而是從我們「內心湧流出來的喜樂」。
(三) 聖經及教會歷史中許多「在困境中仍喜樂」的例子。
1. 哈巴谷所面對生命的困境是：無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、羊棚無羊、田地不出糧食。他卻說：「然而我要因耶和華歡欣。」（哈3:17-18）喜樂不是因「有」，喜樂是因為「有主」。
2.大衛：在生命危險、孤單、恐懼下說：「你使我心裡快樂。」（詩4:7）大衛清楚明白「上帝的同在使他有喜樂」。
3.馬偕牧師在瘧疾、逼迫、學習語言困難中，仍唱詩、講道、建立教會。他說：我的喜樂，不是因為我成功，而是因為我知道主與我同在。
4.台灣早期宣教師，甘為霖牧師，有次坐牛車行走在山區，夜裡只有油燈照亮。有人問他：「你不怕危險嗎？」他回答：「主的光比黑暗更大。」喜樂不是看不見黑暗，而是知道光會贏黑暗。
三、思考
(一)喜樂是基督徒的標誌
德蕾莎修女曾說：「喜樂是照亮人生的亮光，也是世界辨識基督徒的方式。」她在最貧窮、最痛苦的地方服事，她說：「痛苦很多，但主的喜樂更多！」
世界所認為的快樂是建立在：順利、得到、期待被滿足，但當失去時，快樂就崩塌。
主的喜樂像泉源，永不枯竭。基督徒的喜樂不是「我覺得快樂」，而是「我在主裡面擁有喜樂」。
(二)喜樂的根源在於與耶穌基督有緊密連結的關係
許多人在世界中尋找可以讓他們快樂的方法：如金錢、地位、關係、娛樂、成就，但這些快樂都很短暫，也很有限。
真正喜樂的根源—在於與基督有緊密連結的關係。如同葡萄枝子只要緊緊與葡萄樹連結在一起，自然就會結果子！耶穌說：「我要將我的喜樂賜給你們，使你們的喜樂可以滿足。」（約15:11）
(三)如何在等待中得著喜樂？
保羅在腓立比4:6-7提醒我們：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」這段經文給我們四個行動：
1. 我們要將焦慮用禱告交託上帝。
2. 用感謝打開喜樂的門。
3. 回到上帝面前。
4. 打開我們的心，誠實向上帝傾述。
四、結論：粉紅之光提醒我們-上帝的喜樂已經臨到
當粉紅色蠟燭點亮時，這光告訴我們：「祂要來了，祂要在你生命中動工。」上帝的光要照進你的生命，今天這根粉紅色蠟燭不是裝飾，是一個宣告：上帝的喜樂要進入你的生命，在你每一個等待的日子裡，主要與你同行，祂的手要扶持你，祂的光要照亮你。
我們確信：光正在來，救恩正在靠近，上帝的旨意正在成就，馬槽已經預備好了。因此，我們能像保羅一樣說：「你們要靠主常常喜樂。」像馬利亞一樣以信心唱出：「我靈以神我的救主為樂。」
願我們每一位都能在待降節期中再次靠主喜樂，再次因主得力，再次在世界中見證：「基督是我們喜樂的根源！」
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