一、前言：青壯主日思想但丁的喟嘆「走到人生的中程，我察覺到自己已經迷失在黑暗的森林裡，正確的途徑怎麼也找不到了……。這森林是荒野、是險惡、是舉步維艱，要說出這樣的景象又是多麼困難？」《神曲：地獄篇》
1. 從｢眾生相」看見人心的恐懼與憂慮世上怎麼會這麼多苦難？不是說｢神就是愛嗎」？為何慈愛的上帝卻容許苦難存在呢？ 想到這裡，不猶然也要像保羅一樣疾呼：｢我真苦啊！誰能救我脫離這必死的身體呢？ 」(羅馬書7：24) 二、面對苦難的世界；逃避？(路9：28-33耶穌變貌) 耶穌帶領三位學生──彼得、約翰和雅各，上山去禱告。禱告時，耶穌容貌改變，衣服光亮潔白，而且摩西和以利亞出現與耶穌對談，內容是關於耶穌要在耶路撒冷以死成就的事。在猶太傳統中，摩西代表律法，以利亞代表先知，這兩位的出現，暗指耶穌即律法的實現，他就是先知所盼望的彌賽亞。彼得看到這光輝燦爛的時刻，內心非常興奮，他多麼希望能夠長久住下來，不要下山了。因此他建議在山上搭三座棚子給耶穌、摩西和以利亞。可是彼得卻不知道，他所看到的榮耀時刻，卻是耶穌以受難、釘死在十架上，來成就上帝使命的嚴肅時刻。這個榮耀的時刻是以耶穌生命的代價所換來的，絕對不是搭三座棚子住山上就可以完成，我們必須要下山，去面對世界的苦難。 三、經文背景...
