讓上帝藉我們說話 -- 曾昭瑞 傳道

寫作於2004.01.22 作　　者: 曾昭瑞 傳道  經文:【 詩篇八十一篇1-16節】線上收聽 詩篇八十一篇，是一篇節期的詩篇，也是猶太人所謂農曆年節期的慶祝詩，所以咱一開始就會看見，詩人是用邀請的口氣來向百姓講話。--「恁著向上帝，咱的力量大聲歡喜，向雅各的上帝出歡喜的聲。」詩人，不但將這個過年的節期看做一人可享受，人自己得到滿足的日子，更加重要的是詩人認為這是一個向上帝表達歡喜的日子。   重要的節期，絕對不是只有人自己慶祝就好，就是給咱機會再一遍有機會來感謝上帝。   過年對基督徒來講，除了團圓，大家聚集以外。剩下來的時間，就是看電視、打牌、開講。對咱基督徒來講，咱可以學習以前的以色列人的款式，在新年的中間來感謝上帝，向上帝發出讚美，發出咱的歡喜。所以咱真正需要在全家人團圓的時，共同舉行家庭禮拜，吟詩讚美上帝，表達出咱的歡喜，這是合於咱信仰的表現，以色列人過去攏是安呢做。所以明年咱過年的時，真希望咱和平教會的兄姊，每一戶、每一家攏會在自己的厝內舉行家庭禮拜，作伙吟詩、讀聖經，每一個人來講感恩、感謝的話，讓咱的節期，不是人的享受也有信仰的反省。   ...

Read More

從『臉帶愁容』到『心裡火熱』 -- 薛伯讚 牧師

寫作於2004.01.18 作　　者: 薛伯讚 牧師  經文:【 路加福音廿四章13-17節】線上收聽 路加福音二十四章：13-35節記載耶穌自復活到升天前所發生的事蹟。有兩個不知名的門徒在前往以馬忤斯的途中，因聽到婦女報告耶穌復活的奇事而大惑不解。適時，耶穌並非突然像魂（如不見型體的鬼）出現，而是像旅客在行路中就近他們。對耶穌復活的確認與意義，若用科學來表達只能說那是「奇異」的事，然而路加強調，人一旦與主相遇，失落、擔心、迷惘將被消除，反之，信仰生命必再度火熱起來。   【生命中的失落感】   故事中兩個門徒，路加描述他們當時的心情是「臉上帶著愁容」（17節），何以如此？從心理學的角度來看，主要原因就是一種強烈的「失落感」所致。試想這兩個門徒，自從二、三年前遇見耶穌這位「貴人」之後，他們的生命改變了。在參與了「耶穌運動」之後，他們在這團體中體驗到，生活不再只是為吃、喝享受或擁有多大的權勢;且寬恕、醫治和友愛也不再只是空談，而是真實生活中的核心表現。可是，如今這位生命的導師卻慘死在十字架上，隨後，多數的跟隨者要不是落荒而逃，就是四處躲藏起來了。此種因失望或絕望的失落感料必相當強烈地馬上襲擊在多數門徒的心裡。「面帶愁容」其實已明確表達了該二門徒當時的心境。  ...

Read More

在凡俗的職場中成聖 -- 莊信德 傳道

寫作於2004.01.11 作　　者: 莊信德 傳道  經文:【 撒母耳記上十六章14-23節】線上收聽 有一次太太接到教會的同工打電話來討論事工，沒想到他的車不小心被計程車擦撞到，這位教會的同工一下車，就是一陣三字經國罵開場，讓我太太在電話這端完全愣住。而且這位同工對於這類的語言聽起來顯然相當熟悉，以順口的程度可以表達出日常已經習慣這樣的談話方式。其實，這只不過是反映出我們真實生活中，一種聖俗二分的狀態罷了。這樣聖俗二分，會讓我們無法將上帝所賜的整合性的世界融合在一起理解，而將世界分裂成殘缺不全的片段。因此無法從每一天真實的職場生活中，看見上帝奇妙的心意。今天早上我們要藉著掃羅和大衛這兩位重要的以色列開國君主，他們對工作的不同態度，與大家一起思想究竟如何在我們看似凡俗的職場生活中，操練成聖的生活？  ...

Read More

信仰的真諦 -- 董倫賢 牧師

寫作於2004.01.04 作　　者: 董倫賢 牧師  經文:【 使徒行傳十七章10-12節】線上收聽 合和本：『17:10 弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。17:11 這地方的人賢於(noble character)帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道(with great eagerness)，天天考查聖經(examined)，要曉得這道是與不是(to see if what Paul said was true)。17:12 所以他們中間(Many of the Jews)多有相信的，又有希臘尊貴(prominent)的婦女，男子(Greek...

Read More

從曠野進入迦南 -- 董倫賢 牧師

寫作於2004.01.04 作　　者: 董倫賢 牧師  經文:【 約書亞記三章14-17節】線上收聽 台灣在這十幾年來因著本土化與民主化的趨勢，政局變動激烈，導致政權的轉移，以前拿著藍旗的人，現在都要在綠色旗幟下工作和生活。  同時兩岸關係也產生弔詭的互動，中國對台灣同時使用棒子和胡蘿蔔，對台灣既呼喊團結又暗中鬥爭，搞得台灣人心惶惶，有很多人紛紛移民海外，為的是去尋找他們心中的平安國。然而也有些人挺身而出，以摩西或約書亞自居，想要帶領台灣人出埃及，維持台灣的長治久安和國家的尊嚴。     現在讓我們藉機來回顧猶太人三千年的歷史，看看能否從中獲得一些教訓。猶太人從入迦南地建國後，經歷內戰，分裂成南北兩國。北國以色列被亞述所滅，南國猶大人民則被擄至巴比倫，七十年後，在波斯王的允許下，回到耶路撒冷重建聖殿。後來這個地區又經過好幾個外來政權的統治以及短暫的自治，最後在主後七十年，因對羅馬政權產生叛變，猶太人被羅馬政府趕出迦南地，四散在世界各地。 ...

Read More