一、前言—關於提摩太和他的家人
親愛的弟兄姊妹，今天我們要探討一個非常重要的主題：在家庭中成為見證。延續先前成為福音使者的系列，透過提摩太和他的家人，以及聖經中的幾個家庭為例，來看看如何在現今台灣的家庭中活出信仰，在家庭中經歷主的同在。
提摩太是一位年輕的福音使者，他在保羅的宣教旅行中被發掘並受邀加入團隊，保羅在提摩太身上看到了極大的潛力，並提到他的母親友妮基和外婆羅以的信心，這兩位女性在他信仰的塑造上扮演了重要角色，成為他堅定信仰的基石。
經文中有提到他的父親是希臘人，卻沒有多提提摩太有無兄弟姊妹，以及他的家人們對他加入保羅宣教團隊有怎樣的看法，這些聖經都沒有寫。
但就單從今天讀的這兩段經文，讓我們看見提摩太、母親友妮基和外婆羅以，一幅在家庭中信仰培育的圖像，真的好美，可以跟舊約的哈拿和撒母耳的家庭相呼應，讓人羨慕和期待。
也讓我們不禁想問，究竟什麼樣的家庭能夠塑造出一位青年門徒？在家庭中如何成為見證呢﹖前兩個禮拜是父親節，我收到網路上一部關於父親對小孩影響的影片，看完覺得印象深刻，讓我們一起來看這短影片。
二、回顧個人的家庭經驗
我要大家回想個人的家庭，你在家庭中成長的經驗：
1.家庭成員
首先，我們要思考我們的家庭成員。你是生活在三代同堂，還是核心家庭、單親家庭﹖在你的成長過程中，誰對你影響最大﹖是誰特別影響你什麼樣的動作、生活習慣和價值觀呢﹖
2.家庭氣氛和關係
家庭氣氛是家庭成員之間互動的總和，它可以是溫暖的、和諧的，也可能是緊張的、冷漠的。你的家庭經驗是怎樣的呢？是親密的還是疏遠的﹖是否有足夠的時間和家人相處，彼此分享生活中的喜怒哀樂？
3.家庭變遷
同時，家庭也是動態的，家庭會經歷各種變遷，像是孩子的成長、搬家、工作改變、退休和分離等，這些都會對家庭產生影響。在這些的變遷中，你在哪裡體會到上帝的引領和祝福﹖
三、從聖經中看家庭的意義和挑戰
除了提摩太和他的家人的美好圖像之外，舊約聖經中有許多的人物，像是我們熟悉的三代家庭－亞伯拉罕、以撒、雅各的生命故事，也可以說是他們每一代的家庭故事，我們也從這來探討家庭的意義和挑戰：
1.家家有本難念的經
首先，我們看到每個家庭都有其獨特的挑戰和困難。亞伯拉罕的家庭並不完美，他與妻子撒拉因為沒有孩子而焦慮，甚至在撒拉的建議下，與使女夏甲生了以實瑪利，這導致了家庭內部的矛盾和衝突（創16章）。在以撒出生後不得不將他們送走，這對他們來說是一種深深的傷害（創21:14）。
以撒的家庭則是他的太太利百加偏愛小兒子雅各，而以撒則偏愛長子以掃，這種偏愛引發兄弟之間的爭鬥（創25:28）。後來雅各為了得到父親的祝福，在母親的協助下，不惜欺騙父親和兄弟，這導致了以掃對雅各的怨恨（創27章）。
雅各的家庭更是充滿了複雜的關係，他有四個老婆，12個小孩，導致了家庭內部的嫉妒和爭鬥（創29-30章），兄弟們因為嫉妒約瑟而將他賣到埃及，這對約瑟和雅各都是巨大的傷害（創37章）。真的是家家有本難念的經。
2.在信仰中帶來恢復和醫治
雖然在家庭中難以避免的造成傷害，然而，這些家庭故事也告訴我們，信仰可以帶來恢復和醫治。亞伯拉罕在信仰中學會了順服和信靠神，最終神賜給他和撒拉一個兒子以撒，並應許他的後裔將如天上的星那樣多（創21:1-3）。
以撒和雅各也在信仰中經歷了神的引領和祝福。雅各在與天使摔跤後，得到了新的名字—以色列，並且與哥哥以掃和解（創32-33章）。約瑟在埃及經歷了許多苦難，但他始終信靠神，最終成為埃及的宰相，並且與家人團聚，實現了神的計劃（創45章）。
3.上帝親自在當中引領
同時我們也看到，無論是亞伯拉罕、以撒還是雅各，他們的家庭都經歷上帝的同在，經歷上帝的應許和祝福。上帝在他們的困難和挑戰中，始終沒有離棄他們，而是引領他們走過每一個艱難的時刻。
這提醒我們，無論我們的家庭面臨什麼樣的挑戰和困難，只要我們信靠神，祂必會在我們的家庭中工作，帶來醫治和恢復。
四、從宏觀角度看現今台灣家庭的變遷
我在準備今天信息時，從提摩太和他的家人，到很快回顧舊約中這幾為人物的家庭所發生的事件，來瞭解聖經中對家庭的看重。但在同時也發現，聖經中的家庭形態和你我的家庭，存在著很大的差別，有必要再透過一些統計數據，幫助我們從宏觀的角度去認識現在台灣的「家庭」。
我們就從這個表，關於台灣家庭組成型態發生變化(民國90年、100年、111年)：
|
單位：% |
家庭組織型態（單人、夫妻、單親、核心、祖孫、三代、其他）-百分比 |
||||||
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家庭組織型態 |
單人 |
夫婦 |
單親 |
核心 |
三代 |
祖孫 |
其他 |
|
90年 |
10.73 |
13.03 |
7.73 |
47.12 |
15.48 |
1.12 |
4.8 |
|
100年 |
10.12 |
17.05 |
9.31 |
40.19 |
15.13 |
1.23 |
6.97 |
|
111年 |
15.15 |
20.69 |
10.35 |
32.79 |
10.45 |
0.99 |
9.57 |
資料來源：行政院性別平等會網站
1.觀察上升和下降的趨勢
上升的包括：單人家庭11%上升至15%，夫婦兩人家庭從13%上升到21%，單親家庭佔總體家庭戶數的8%升到10%。而傳統的核心家庭（夫婦及未婚子女）比例下降，從47%降至33%，三代同堂的家庭從15%下降至10%。
2.單獨生活戶
除以上的統計資料之外，另一個資料顯示，2020年台灣單獨生活戶已突破300萬戶，占台灣家庭總戶數的34.5%，其中包括未進入婚姻的成年人、離婚單身、以及健康能自理生活的獨居長輩等，台灣跟隨日本腳步，邁入「單身社會」。
3.小結
透過以上統計資料，從宏觀的角度看見台灣過去20多年來家庭形態正在轉變，當我們談論家庭時，指的包括：父母親和小孩的核心家庭（33%），夫妻兩人 （無子女或子女離家）（20%）、單獨生活戶＆單親家庭（10%）、三代同堂（10%）。從這樣的視角下，探究在家庭中成為見證，會有多種的對應方式。
五、如何在家庭中成為見證
再回到提摩太和他的家人，我們看到的是兩千年前像是一個三代同堂的家庭，在家庭中塑造的提摩太的信仰，我們也看到更早舊約時期的三的家庭，那種有2個老婆、4個老婆和12個小孩的家庭，跟我們現在真的很不相同。
然而，家庭作為上帝同在和應許的地方，上帝要讓我們在家庭中經歷祂的恩典，卻是不變的。在家庭中我們如何見証信仰，放到台灣現今家庭的各種形態下，試著提出以下具體建議，請大家也想想你適合哪些。
1.單人生活戶
平時和其他家人不住在一起，上帝也要你在生活中活出見證。更可從家族的角度來想，將兄弟姊妹和其他親人們也列入，我們從平常生活關懷和特別節日的相聚，如何關心，長輩在家人們吃飯時帶領一同禱告，說起自己信主的見證，或是家族信主的經歷等，把握機會祝福晚輩。
2.核心家庭和單親家庭
(1)家中有學齡前到國小的孩童
趁小孩還小時，讀聖經故事，並與兒童主日學配搭，為了看重小孩的宗教教育，培養全家一起參與教會生活的習慣。想跟大家分享一段，教會幼幼班上課的情況，我們再來看一段影片。
(2)家中有國高中以上的青少年
a.安排做家庭禮拜，一起讀書分享。在車上為兒女禱告和開啟信仰對話。
b.父母親願意接待會友、宣教師，開放家庭，帶著青少年一同參與服事，例如接待、短宣活動等。
3.祖孫三代—阿公阿嬤的角色
a.父母親、祖父母對小孩的屬靈權柄，在過年節慶時為小孩祝福禱告，或是在特殊的日子，像準備應考、開學的第一天、外出求學的時刻、畢業等。
b.鼓勵孫子女參與服侍，例如：樂團、主日學彈奉獻歌、禮拜司琴。
4.夫妻兩人的家庭
沒有小孩或是小孩長大後，進入空巢期的夫婦，能彼此關懷，一同讀經，一同參加詩班，一同關心小孩外出的教會生活和信仰，關心其他的親人和會友。另一半還不是基督徒的，也在家庭中透過行動和禱告來分享見證。
5.對長執核心同工的提醒
教會忙碌外，看重陪伴家人的時間，省察在家裡如何談論信仰、談論關於教會的事。台語有一句俗語「小孩有耳無嘴」，意思是大人在講話時，只要聽不要插嘴。但請注意，小孩都聽進去了，雖然他們不會說出口，卻也影響他們對教會的看法，也讓我們留意。
六、你我如何回應？
1.個人層面
雖然我們不能選擇所成長的家庭，但漸漸長大，我們開始多一些選擇，思考在不同生命的階段中，期待自己如何生活。再去思想家庭生活怎樣和信仰有關聯﹖在家庭中如何成為見證，目前有哪些機會呢﹖除了剛才牧師所提的之外，相信我們還會想到更多，用禱告和實際行動去試試看。
2.教會層面
再思和平教會這個大家庭，如何成為兄姊家庭的幫助—面對台灣社會更多樣化的家庭型態，教會如何陪伴家庭一同成長的群體。
長久以來，教會都在陪伴家庭，我看見成人團契、夫婦團契，他們如何說起年齡相近的家庭一起成長，一張張滿是回憶的活動照片。
而這兩年，也看見親子小組和方舟團契，結合約翰館的空間的福音廚房、攝影課、繪本故事、足球和跆拳道、露營等活動，兒童主日學的老師們更是用心在陪伴孩童們信仰的建造。
感謝神，教會繼續在關懷陪
伴家庭。同時，也要有更開闊的角度來陪伴更多不同形態的家庭。
3.讓我們在家庭中成為見證
有愛才有羊，成為福音的使者是因著愛，珍惜能在一起的日子。那我們這可以如何回應？讓我們共勉之，並化為行動。
願我們每一個家庭都能成為信仰的見證，讓主的愛，透過我們在家庭中傳遞，成為福音的使者。阿們。
