我願成為基督耶穌精兵

 一、前言：泰國短宣隊、金華服務隊及暑期兒童雙語夏令營的差派禮拜

今天第二堂禮拜中要差派和平教會暑期三個福音隊：有7/18-24泰國醫療短宣隊、7/28-8/2金華服務隊及7/22-25雙語夏令營。每位參與服事的會友青年，都是基督耶穌的精兵、大能福音的勇士，在屬靈的戰場上為主征戰。

傳福音不是少數人的事工，而是教會整體的呼召。願和平教會所有的弟兄姊妹一起成為他們堅固的後盾，舉起代禱的雙手一同參與宣教大業，成為神國的同工與支持者。    

 

二、 本文                              

(一) 保羅深切的期盼-提摩太能成為基督耶穌的精兵

提摩太後書是保羅被監禁在羅馬監獄臨終前所寫最後一封的書信。當保羅面對生命的盡頭，想到屬靈的兒子提摩太，他將要面對更複雜、更艱難的世代，外在有羅馬帝國的逼迫，教會內部有異端的攪擾。

保羅在監獄中寫提摩太後書，勉勵提摩太要堅守信仰、忠心服事，雖面對宣教諸多的困境仍要忠心作主的見證人。

保羅的一生忠心事奉主，因他深知所信的是誰(提後1:12)，這樣堅定的信仰成為提摩太最好的榜樣。

年老的保羅，特別渴望屬靈的兒子提摩太能承擔起宣教與牧養的重任，不僅成為一位忠心的僕人，更要成為培育下一代領袖的人，將福音一代又一代的傳承下去。

 

(二) 屬靈父親的心願

在提摩太後書中，保羅對提摩太的稱呼是我親愛的兒子（提後1:2）。如同父親寫給兒子的家書，充滿父親對兒子的關愛及勸勉。因提摩太曾跟隨保羅一起宣教，保羅深知提摩太的個性、恩賜與限制。

保羅確信，只要上帝忠心的奴僕，願意承擔、持守真道，上帝的國就能繼續推展下去。他深信提摩太就是這樣的人。教會是靠著一代又一代耶穌基督忠心的僕人，教會才能持續不斷的擴展。

提摩太後書二章1節，保羅勸勉提摩太：「我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。」如同當時摩西鼓勵約書亞作繼承人時，說：你要堅強勇敢(申31:7)，以及大衛去世前，鼓勵所羅門王：「你當堅強作大丈夫。」（王上2:2）

剛強--常常用在屬靈長輩對後輩殷切的期盼，保羅不是說，你要靠自己剛強，而是說：「你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。」因保羅深知我們肉體、心志都很軟弱，唯有在任何事上都倚靠上帝的恩典，才能面對艱難宣教的困境。

保羅提醒提摩太：不是靠外在的勢力，不是靠自己的聰明，而是靠那位已經勝過死亡、已經復活、掌權直到永遠主耶穌基督的恩典，才能剛強起來。

 

 

(三) 當兵、運動員、農夫，三個比喻

在提後二章1-7節中，保羅用三個初代教會信徒，在日常生活中常常可以接觸到的三種人—士兵、運動員與農夫作比喻，勸勉提摩太(1)要如基督耶穌精兵一樣，不讓世務纏身，才能得召他當兵主的喜悅！(2)要如為得榮耀冠冕獎賞的運動員一樣，遵守主的道，願意付出代價，不與世界妥協。(3)要如勤勞耕耘的農夫一樣忠心撒種，才能享先得糧食的喜悅！

保羅深信受主呼召成為基督耶穌僕人的提摩太主在一切事上，必賞賜他有屬天智慧，明白真理。主也會賞賜他有足夠的能力，跑當跑的路，為要討上帝的喜悅！ 

 

三、 思考

(一) 你是否願意成為基督耶穌的精兵？

保羅在提摩太後書第二章，向屬靈兒子提摩太，也向我們每一位的基督徒，提出一個挑戰：你是否願意成為基督耶穌的精兵？

在現今這個充滿壓力，大家都在為生活奔波，信徒比較喜歡當在耶穌懷中的小羊，在青草地安安靜靜讓我們的大牧者主耶穌引導、帶領、褓抱就好！何必要那麼辛苦接受操練，當基督耶穌的精兵呢？甚至還有可能要為基督的緣故犧牲寶貴的性命，值得嗎？

保羅勸勉提摩太：要與他同受苦難、當基督耶穌的精兵，今日的基督徒要如何在日常生活之中實踐保羅的教導呢？  

 

(二) 現代基督徒如何當基督耶穌的精兵

有學生曾問牧師有關基督耶穌精兵的問題：

1.基督教信仰又不能當飯吃、何必那麼認真、辛苦！對我未來的前途、生活有幫助嗎？要當基督耶穌的精兵，那麼累、又辛苦、付出那麼多，值得嗎？

2.平時我都有讀經與禱告，定期參加主日禮拜及團契，也參與教會服事及裝備課程，但提後二章3節提到：若要當基督耶穌的精兵，要和保羅同受苦難！平時上班勞心又勞力，又要顧家(照顧家中長輩及小孩)時間都不夠用，要如何才能當基督耶穌的精兵呢？若是你，會如何來回答呢？

這兩個問題點出許多基督徒心中的掙扎，這兩個問題也是今日基督徒常會遇到的困境！值得身為基督徒的我們，好好來深思及反省的議題！

各位弟兄姊妹，基督教的信仰是在跟「一位愛我們、為我們捨命、又活著的主」建立生命連結關係。

主耶穌邀請我們走進這份愛的關係中，親自來經歷天天與主同行的喜悅。主耶穌卻應允要賞賜給我們比金錢更寶貴的—盼望、平安、喜樂與生命意義。

當別人擔心未來前途時，我知主掌管明天；當我們面臨生命困境時，我們有主可倚靠；當我們在上帝面前誠心悔改時，上帝仍願接納赦免我們的過犯；當有一天我們走到人生盡頭時，我們不懼怕死亡。

這是每一個願意跟隨耶穌腳步前行的基督徒，真實生命的經歷。所以，我選擇做基督耶穌的精兵。不是每一個信主的人都選擇當精兵，但每一位深刻經驗主救贖大恩的人，都會甘心成為基督耶穌的精兵。

保羅在提摩太後書二章3節勸勉提摩太：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」當時保羅正被關在羅馬的監獄中，隨時都要面對死亡的威脅。保羅勉勵提摩太在宣教的困難中，不要氣餒、不要退縮。

現代的「苦難」不一定是跟保羅一樣因信仰的緣故被關在監獄或受到迫害，現代的「苦難」有可能是我們在日常生活中所遇到種種的壓力、挫折或忙碌的生活。現代基督耶穌的精兵是願意在繁忙生活中，仍堅持與主同行；在面對壓力時，仍不放棄信仰；在挫折中，仍選擇相信上帝；在看不見成果時，仍願意傳福音。

現代基督耶穌的精兵是：職場是服事，是為主而作；顧家是服事，照顧家中的長輩、孩子，是上帝託付你照顧最小的弟兄；上班雖然很累，仍維持讀經禱告的習慣。

現代基督耶穌的精兵是在日常生活中緊緊跟隨他的腳步前行。成為基督耶穌精兵的關鍵，不在於我們做多少，而是在於我們是否願意在日常生活中「回應主的呼召」。

每天的靈修與禱告，都是因為我們渴慕親近主；參加主日、團契、小組，是我們與肢體彼此扶持的表現；服事與奉獻，是我們用時間與金錢尊主為大；傳福音，是我們願意冒著被拒絕，也願為主作見證的勇氣。

這是現代基督耶穌精兵的行動！你每天在家庭與職場的張力及角力中，仍忠心活出信仰。

 

(三) 在日常生活之中有幾項學習的功課，學習如何甘心成為基督耶穌精兵

1.時時回到十字架面前，凝視與默想

我們時時回到十架的面前，注目和默想，才可以讓我們的心再如火挑旺起來！每一天起床時，站在十架的面前禱告和默想，對主禱告說：「主啊，你為我捨命。若我的今日是你寶血換來的，我應該要怎樣為祢而活呢？」

若是我們的每一天都是如此的操練，就會點著你內心的火，你就會對主說：「主，我願意成為基督耶穌的精兵。」

 

2.讓「信仰」不只是停留在頭腦，而是進入「愛的關係中」

真正會產生信仰力量的是和主耶穌有「愛與信靠」連結的關係。你可以通過每天與上帝的對話，向祂吐露你內心的擔心、煩惱與悲傷，學習耐心等候的功課，在安靜中聆聽祂對你的心意，在讀經中認識祂永遠不變的應允。

當你真正經歷祂的同在、同行、永遠不離不棄的愛，你就會對主說：「主，我願意成為基督耶穌的精兵。」

 

3.參與服事與委身，體會「為主而活」的真實

當你參與服事，例如：探訪、教主日學、帶小組、關懷有需要的人、參加短宣隊，你會發現：祂在你軟弱時加添你力量，祂在你不知怎樣開口教導小孩的時候，賞賜給你智慧，祂更要讓你體會一個靈魂得救的喜樂！

今年的下半年10月時，我們和平教會要改選長老及執事，牧師鼓勵大家，從今天開始預備心！為自己也為受呼召的弟兄姊妹來禱告！願當時感動先知以賽亞的聖靈，也感動願意接受上帝差遣的同工，對上帝說：「主，我在這裏，請差遣我！」

 

4.認識信仰前輩的付出與榜樣，讓你的內心充滿火熱

最近教會繪本館購買一套公報社所出版「從繪本看為台灣奉獻的人」美好腳蹤系列，全套總共38本，大家可以到繪本館慢慢細心來閱讀為台灣奉獻一生宣教師的故事！

你會發現：我們的信仰不是廉價的，而是許多宣教師憑著「基督為我死，我也為祂活」的意志願意成為基督耶穌的精兵，將他的一生給奉獻台灣。 

 

四、 結論：我願成為基督耶穌精兵

我們不只是作耶和華上帝的羊群，我們更要作耶和華上帝的軍隊；我們不只是作耶穌基督的信徒，我們更要作基督耶穌的精兵！不是只做草場的羊，也要做戰場的精兵；不是只坐享恩典，也要撒種服事。

我們是受上帝呼召的門徒，是被拯救的，是被差遣的。願我們都能在基督耶穌的恩典中剛強起來，忠心到底，傳承使命，直到主再來。

願上帝幫助我們和平教會的弟兄姊妹，讓我們都願意成為基督耶穌的精兵！

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明天，你是否依然信我？

 壹、前言

各位關心緬甸宣教的牧長、弟兄姊妹，大家平安。自從我們全家受差派去緬甸曼德勒開拓教會以來，我有兩年的時間沒回來過台灣。坦白說，這是我人生中感覺到最具挑戰性的兩年。特別在328緬甸大地震發生時，感受更深。

第一波地震時，我跟太太就立刻逃出餐廳，稍微平靜後，我們立刻騎機車想衝回教會查看，在馬路上行駛時，突然間第二波地震來襲，在我右前方一棟四、五層高的建築物轟然倒塌在我面前，大約差三秒鐘我們就會蒙主恩召，我們來回顧一下當時的影片。

地震過後，第一天晚上我8歲的小兒子因為害怕而哭，第二天晚上換我13歲的兒子哭。他哭的原因是這兩年來因著上帝恩典建立的曼城之心教會暨教育中心，因為地震損壞，無法再回去。教會又要找新地點，這一切又要重新再來一次。上帝不是呼召我們來緬甸嗎？事情為什麼總是這樣一波三折？

無獨有偶，地震後，我們帶領教會青年去賑災，在一次偏鄉賑災中，我們面對一處倒塌的幼兒園，裡面有26位兒童+2位老師罹難。教會的青年問我，上帝為什麼讓這樣的事發生？緬甸還不夠慘？疫情、政變、內戰、水災等，天災人禍不斷，現在還有大地震，有很多緬甸朋友問我，上帝還愛緬甸嗎？

在我們的人生中，總有一些事件，讓我們經歷生離死別或苦難掙扎。在那之後，基督若問你：「明天，你是否依然信我？」可能有那麼幾秒鐘，或一陣子，我們無法立刻回答這個問題。即使我們在理智上都知道進入上帝的國必須經歷許多艱難，也都向上帝承諾過我們會恆守所信的道，但就是有一些事件， 有一個時期，讓我們陷入了迷惘之中。

 

 

貳、前情提要：神人事件

今天經文是接續在使徒行傳 14:8~18 的「神人事件」之後，經文記載有一位瘸腿的人聽保羅講道，保羅見他有信心可得痊癒，就大聲說：「你起來，兩腳站直。」那人就跳起來而且行走。這一個事件讓眾人驚訝地說：「有神藉著人形降臨在我們中間了。」就稱呼巴拿巴為宙斯，保羅為希耳米，眾人向巴拿巴、保羅獻祭，但他們二人撕裂衣服，澄清宣教的目的後，阻止眾人的獻祭。

這一個讓瘸腿能行走的「神人事件」，我個人認為是保羅與巴拿巴第一次宣教旅行中最大的考驗。上帝讓保羅與巴拿巴有行神蹟的信心與力量，以一種施恩者的強者形象出現在眾人面前，藉此傳講上帝的創造與恩惠，還要攔住眾人不獻祭與他們，沒有想到的是過沒多久，14:19，「有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，用石頭打保羅，以為他是死了就拖到城外。」

本來是一位使瘸腿能行走的施恩者保羅，變成被石頭打到半死，被拖到城外的受害者保羅。我不禁猜想，如果保羅就此躺平或蒙主恩召，不知道明天過後，眾人是否依然相信保羅所傳講的那位創造天地、滿有恩惠的上帝？

 

 

參、本文：再度踏上旅途的勇氣

保羅帶著滿身傷痕，可能衣服上還有斑斑血跡的軟弱形象，站起來再次走進城去。我不知道保羅會不會猜想，明天，眾人是否依然信我，信我所傳講的那位創造天地、滿有恩惠的上帝呢？

其實，光是保羅還活著走進城，就是一個比使瘸腿行走更大的神蹟，是上帝存留保羅的性命，讓保羅再次站立，充滿勇氣、行走在正確的方向，再度踏上宣教的旅途。是基督讓保羅在有生之年活著見證說，「現在活著不再是我，乃是基督在我裡面活著。」（加2:20）這樣的見證豈不讓人更加相信保羅所傳、所信的那位上帝呢？

於是第二天保羅再度踏上宣教的旅途，同巴拿巴往特庇去，對那城的人傳福音，使好些人做門徒，又回路司得、以哥念和安提阿，在各教會中選立長老，禁食禱告、堅固門徒的心，勸勉他們恆守所信的道，又說：「我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難」。

弟兄姊妹，這個艱難(persecution)特別是指為了宣教、為了信仰所遭受的逼迫。根據經文，我們可以推斷，保羅是想鼓勵弟兄姊妹們說：「請聽我瀕臨死亡的見證，請看我因著福音的緣故所受的逼迫，在我身上留下的傷痕通通是我榮耀主的勳章。」這是保羅的勸勉，「因為凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。」(提後 3:12)

 

 

 

肆、焦點：上帝藉著「他們」所行的一切事

保羅與巴拿巴兩人回到當初差派他們出發的安提阿教會，聚集會眾就述說上帝藉著「他們」所行的一切事。這裡的「他們」除了指保羅與巴拿巴之外，他們的背後還有「他們」。就是「眾人」所託，蒙上帝之恩要辦現在所做之工。他們就是使徒行傳13:1~2的先知和教師，是一群事奉教會的人。所以保羅和巴拿巴在述職的時候，述說上帝藉著他們當然是指保羅與巴拿巴兩人，但是也不只是指他們兩人而已，就是你們、我們一起所行的一切事。因為若沒有他們眾人同心合一的差派保羅和巴拿巴他們兩人，這第一次的宣教旅行也會窒礙難行。

上帝是怎樣為外邦人開了信道之門，是從安提阿教會遵守聖靈指派的任務開始。聖靈說：「要為我分派巴拿巴和保羅，去做我召他們所做的工。」(徒13:2)於是禁食禱告按手在他們頭上，就打發他們去了。這是上帝藉著他們這一個教會宣教群體，所行的一切事，為外邦人開了信道之門，也就是說這第一次宣教之旅是在聖靈指派之下，一個宣教的教會差派宣教士去宣教的行動。

讓未信者有一個機會相信上帝的大能與恩惠， 讓我們信徒有一個機會經歷許多艱難的操練， 同時也是一個機會眾人經歷神蹟奇事的見證。

 

 

伍、我們的禱告與信仰告白

今天我們能不能、願不願意禱告說：「上帝啊，願祢藉著我們所行的一切事，上帝祢就怎樣為外邦人開了信道之門。」這個我們（前線宣教士）的背後有你們（差派教會和專業差會）也有他們（當地人）的共同參與。叫我們或生或死總是主的人。在宣教旅程當中，叫我們經歷生離死別或苦難掙扎之後，基督若問我們：「明天，你是否依然信我？」而我們每一次、每一天都能堅定地說：「主啊，是的，我信你是基督，是上帝的兒子，就是那要臨到世界的。」（約11:27。）

 

 

陸、應用：災民服事災民

我們全家在緬甸宣教12年，經歷疫情、政變、內戰、水災等，天災人禍不斷。即使現在還遇到大地震這樣的災害，但是上帝仍然存留我們的性命，讓我們有勇氣再次站立，並走進災區。

雖然我們也是災民，教會受到損壞，但是我們還有一個安全的家可住。我們的學生、住宿生和職員都搬來我們家一起住。我們用車庫繼續做禮拜，晚上有禱告會，以上帝的話安慰扶持大家。但也因為這一份恩典，讓我們更加感受到自己的呼召，就是為此而來，沒有錯過這個緬甸苦難的時刻，我們要召聚眾人在這裡服事最需要的緬甸人，把我們對基督的信與愛還有盼望活出來。

因此，在整個4月份，我們投入最嚴重的災區賑災，從曼德勒開始，前往震央實皆省，南下皎克西，再到德達屋。整個4月馬不停蹄、竭盡所能，除了把賑災物資送到災民手中之外，我們也為他們做安慰的禱告。

我們還接下了一間曼德勒工業區基督教育幼院的災後潑水節夏令營，他們也是受災戶，有60位幾位孩子，他們都很害怕。我們團隊特別為他們舉辦活動，營會中除了潑水、玩遊戲過新年之外，我們也在小組時間中設計了災後減壓課程，讓不同年齡的孩子們用說的或用畫的來重述地震當時的心情感受。因為我們的團隊也都是曼德勒人，我們也都一起經歷大地震，一起感同身受，所以我們能夠接住他們受傷害怕的心。

在5月，我們則是成立了災後訪查團隊，幫助曼德勒一個受災的社區130戶，他們目前都還住在路邊的帳篷或貧民區中。我們根據訪查的分析與會議討論後，進行客製化的資源幫助。災民們紛紛表示，我們是第一個可能也是唯一一個團隊如此關心他們，不是給完東西就走，我們坐下來聽他們說話，陪他們流淚，我們是願意分擔他們的恐懼或煩憂的團隊。

我們在母親節快閃，送災民媽媽們蘋果跟花，創意與羅曼蒂克兼具。根據災民不同的需要給予相對應的幫助，是食物或飲水，是傾聽或擁抱。其中30戶還有醫療、租屋和就業等相關協助，另外特別資助84位貧困孩童就學。

我認為，這個訪查計畫一方面是珍惜台灣教會兄姊愛心奉獻的表現，把資源送到最需要的人手上；另一方面是為我們曼城之心教會拓展中長期宣教而鋪路；我們持續關心追蹤他們的動態，因為我們全家人就住在曼德勒，我們有教會/教育中心的團隊，我們還有台灣教會兄姊們的關心與代禱。

柒、結論－「明天，我依然信祢，我的主。」

我相信，我們所行的一切事，是上帝的呼召，藉著我們一起為緬甸人開了信道之門，是由台灣宣教的教會，差派宣教士去緬甸曼德勒開拓曼城之心教會。這兩年來，雖然歷經許多困難挑戰，但是我們也經歷了上帝的恩典夠用。我相信，我們在曼德勒開拓教會是：

讓未信者有一個機會相信上帝的大能與恩惠，讓我們信徒有一個機會經歷許多艱難的操練，同時也是一個機會眾人經歷神蹟奇事的見證。

上帝還愛緬甸嗎？我想是的，即使在我們的人生中，總有一些事件，會讓我們經歷生離死別與苦難掙扎，但在那之後，基督若問我們：「明天，你是否依然信我？」而我們每一次、每一天都能堅定地說：「主啊，是的，我信你是基督，是上帝的兒子，就是那要臨到世界的。」

(我們一起來看一段緬甸震災的影片，影片長 3:40。)

 

 

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不要怕，只要信

 前言：教會年度目標--彼此陪伴、傳揚福音

不知道是否大家還記得今年我們的教會目標是甚麼？(答：彼此扶持、傳揚福音)。但是，你是否有這樣的想法--｢怎麼辦，我不會也不知道怎麼傳福音耶」！或｢我笨口拙舌哪會傳福音啊！傳福音的事就交給別人吧！」又或許，你也曾聽過有人跟你這麼說：｢你信你的耶穌，我信我的佛祖，彼此尊重不是很好嗎？」

的確，我們需要彼此尊重，然而，耶穌也透過聖經清楚的告訴我們：｢你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。｣(太28：19-20a)

 

 

為什麼要傳福音？福音又是甚麼？

耶穌基督的吩咐與差遣(太28：18-20)

所以，你發現了嗎？人在接受基督成為救主之後，就自然而然地領受了｢傳福音｣的使命。那麼，或許我們又要開始傷腦筋了，甚麼是福音啊！

其實，新約聖經已經非常清楚告訴我們了！基督徒活著是帶著使命任務的。當我們接受基督作救主後，｢使萬民成為耶穌的門徒」的使命便託付給我們了。

因此，我們應該去傳揚福音，因為這是主耶穌的命令。

 

耶穌基督是福音的開始(林後5：17-21)

好吧，身為基督徒的我們要接受基督交付的使命--傳福音。但問題又來了，我們要傳甚麼｢福音」呢？

在我們剛讀的經文說：｢耶穌基督，福音的起頭」(可31：1)，從這節經文可知─福音從基督開始，基督就是福音，他道成肉身，為人的罪死在十架上，救贖了人類。

我們可以清楚發現福音可說是與耶穌基督息息相關的，保羅因此告訴我們：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的人。」（羅1:16）

進一步來發掘福音的內涵，它包含了耶穌擔負罪責：耶穌基督為擔當我們的罪，走上十字架的道路，釘死在十字架上，被埋葬在富人的墳墓，三天後復活，40天後升上高天，坐在上帝的寶座旁，為我們代求，未來祂還要再來，做王千年，引領我們進入新天新地。

 福音也是向人分享個人生命更新的得救見證。但是，我們還是得承認，有時候你向人傳福音，得到的反應可能不是很美好。我發現通常會有以下三種反應：不敢信、不願信？不想信？

 

  一、不敢信

害怕改變，例如：擔心信了耶穌之後，會失去自由，要放棄一些習慣或生活方式(例：不能祭拜祖先)，害怕信了之後，要面對靈界、審判、永恆等難以掌控的領域。

 

  二、不願信

我的人生我做主，不需要受宗教干涉。(例：受到進化論、無神論哲學影響。)或是認為宗教只是軟弱之人的心靈寄託。(例：馬克--｢宗教是弱者的精神鴉片」)          對聖經記載的神蹟（例如：耶穌復活）覺得難以置信，因而不願相信。

 

  三、不想信

不願面對自己的軟弱 (例：罪。我又沒殺人放火，為什麼要說：｢我有罪」？)

聖經對人們的這些心態有著深入的說明：「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」(約翰福音3:19)你是否發現有些人其實內心知道有神，但卻害怕神揭穿自己的內心虛偽、空虛與傷口。

以下是我自己遇到的實際例子─被傳福音的朋友如是說：「老實說，我不想聽妳跟我說福音，我還真是怕上帝是真的存在的，那我就無所遁形了。」這件往事讓我聯想到舊約記載的一個故事。

 

舊約的例子(創3：9-10)

創世記3：9-10，我們看見：人在犯罪後的第一反應是恐懼與逃避，不敢面對神。亞當和夏娃與創造主之間的親密連結就此斷裂。

其實，當亞當說他「赤身露體」時，不只是說他沒有穿衣服，更深的含義是--他意識到自己的羞恥與破碎，再也不能坦然面對上帝了。這是多麼令人哀傷的景況啊！

因此，我們可以說：｢傳福音」就是讓我們幫助那｢與上帝斷絕了親密關係的人們」重新連接他與創造主的美好連結。

前面說到：當我們成為基督徒，耶穌就把｢使萬民成為他的門徒」的使命託付給我們了。確實，有時我們真的不知道要如何自然地跟人傳福音。但是，最近我越來越發現，傳福音其實並不難，因為它不是著重於神學辯論、護教學的闡述，卻是把上帝在你身上的作為與人分享！

 

見證分享---我的信主見證   (林嘉慧姊妹)

我叫做林嘉慧，是長照醫療；社福空間的專業建築師+耶穌的好朋友。因為長期的工作接觸許多基督教機構與基督徒，對他們的印象極好，但並無感動更深入認識這個信仰。回想信主的經歷真的是一段充滿挑戰但也充滿感恩的生命旅程。

我在2016年發現罹患乳癌原位一期，得知消息時雖然震驚，但仍是很冷靜的面對、尋找許多治療的資訊、認真遵醫囑，有信心自己一定會痊癒，事實也確實如此。

2021年，親愛的父親過世，三個月後發現乳癌復發。這一次給我很大的打擊，內心充滿恐懼不安，甚至懷疑自己是否還有未來。

當我一個人在診間最無助的時候，我心中突然產生一個念頭：有一位神，祂幫助了無數的人，應該也會幫助我吧！因此，在無數令人懼怕的檢查裡，我開始不住地向神禱告，求祂保守我的身體，求祂帶領我度過這一切。

感謝主，祂垂聽了禱告，醫生在繁瑣的檢查過後告訴我，復發的癌細胞並未擴散，我感謝主，讓我經歷這一切，卻也體會了何謂「在主裡的真平安」。

2022年，我開始要進行維持半年的化療，這段期期間我得到教會傳道人的關心，甚至在化療的前兩天，邱牧師、瑜琳長老和國玉長老到我事務所，幫助我做了決志禱告。其後也經過國玉長老兩次勸進報名受洗，但我都沒有答應。

不過，在最後一次的化療，我的身體卻是極度的病弱、心跳急促，連呼吸都艱難無比，晚上都無法躺著睡覺。加上當時得COVID19肆虐，我的生活只剩下家裡和醫院，也無法好好進食。身體的痛苦、心中的煎熬與事務所繁雜的事務，讓我覺得很絕望，覺得真的快撐不住了。

我不禁問神，是不是就要這樣結束我的生命了？我不停禱告，求問神。終於有聲音對我說：｢嘉慧平安！｣並給我一個數算日子的應許。

大約是六月底，國玉長老再一次問我要不要上八月的學道班，我立刻答應了，並決定八月要接受洗禮。

那時，我固定參加小組線上聚會、讀聖經，上帝的話語因此成為我的力量。每當我疲憊的時候打開聖經，詩篇46：1-3，｢上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖澎湃翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。｣便不斷激勵我，讓我在經歷黑暗的時刻，成為我的力量，幫助我繼續勇敢的堅持下去。

 2022年8月14日受洗，覺得自己很慶幸走過人生最黑暗的一段時日。不料受洗隔天，我竟被診斷出心臟衰竭，功能只剩下正常數據不到一半，醫生說：急性心肌梗塞的情況非常危險，要我馬上住院治療。

那一刻我充滿疑問：｢主啊！為什麼在我下定決心要跟隨你的時候，卻讓我遇到這麼大的打擊？」不過，與我發現乳癌復發時的情況不同的是─這一次，我清楚知道主就在我身邊，所以我不用害怕。

住院治療的七天中，我每天讀聖經。在我的病房後面有一句經文：｢...在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於落空，因為上帝的愛，已藉着所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。」(羅5：3-4)神的話穩定我的心，祂讓我知道，祂的恩典夠我用，祂的力量在我的軟弱上顯得完全。

因此，我學會在軟弱中倚靠神、學會把自己完全交託給神，我知道，這是神要建造我的過程。住院期間，我不停讀經、禱告，神也真正帶我走過人生低谷。

住院七天後我出院了，這一周我瘦了11公斤，接下來是經歷四個月的辛苦復健。因為心臟功能只剩下25%，我幾乎無法站立、走路嚴重氣喘，連條短短的馬路都過不去。復健科醫生問我：｢妳期待能恢復到甚麼情況？」我說：｢若能順利過馬路，可以加快速度趕搭捷運就太感謝主了。｣

之後的回診，我的情況一直在進步，到今年4月，心臟機能已經恢復到64.8(與正常人無異)。這一切完全是神的保守與醫治，連醫生也非常驚訝，因為這種情形實在是太少見了，我心中清楚知道這是上帝施行的神蹟。

在這段期間，我學會了耐心等候神的時間。很多時候，我們都希望神能馬上回應我們的禱告，但是神有祂的計畫和時間表。

凡事都有定期，天下萬物都有定時，神的時間總是最好的。祂讓我在祂的時間內經歷了醫治和更新。

正如：｢若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。｣(林後5：17)

也像路加福音5：37-38，｢沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒會脹破皮袋，酒就漏出來，皮袋也糟蹋了。相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。」

神一直在我們的生命中做工，祂一直在｢我們」──祂所愛的器皿捏塑了祂的美好。祂的恩典不僅拯救了我這破碎的身體，也永不遺棄我們。

這一段經歷讓我體驗到生命中的每一天都是神的恩典，順利的呼吸、心跳都是神賜我們的禮物。我學會不再過度依靠自己，而是依靠祂。我學會了在苦難中尋找意義，相信神的恩典一直都在。正如利未31：6，｢祂必不撇下你，也不丟棄你」。

弟兄姊妹們，無論你們正在面對甚麼困難、挑戰，不要害怕，請相信神的恩典足夠你用，祂的愛永不離棄你，祂的拯救必然會臨到。

 

 

結語：今天，耶穌也對我們說：「不要怕，只要信」

馬可福音5：35-36記載的是會堂主管葉魯的故事。他聽說耶穌來到他住的地方，就伏在耶穌的腳前，懇求耶穌醫治他的小女兒，因為她病的快死了。

然而，回葉魯家的途中，眾人擁擠著耶穌，又有一個血漏12年的婦人得到耶穌的醫治。因此，當耶穌來到葉魯家中時，旁人跟葉魯說：「你的女兒死了，何必還勞駕老師呢？」

經文雖然沒有描述葉魯聽到這句話的時候有何反應，但從他向耶穌的求救，我們可以感受到葉魯的驚懼、恐懼。他害怕可愛的女兒快死了，他害怕失去、害怕死亡的臨到。

是的，我們不也是常被生活遇到的種種情況折磨、痛苦不已，例如：夫婦之間的溝通、對孩子的教養步調喬不攏、經濟的壓力、失去摯愛家人的失落、畢業後對於前面道路的迷惑，是繼續升學？還是快去尋找工作呢？中年轉業的困難；要找甚麼工作？退休後的生活頓失重心、而且哀傷的體認到年紀越是增加，身體就越來越老邁的無力感...。

我們確實常被恐懼所控制。但是，你知道嗎？直到今天，耶穌仍對我們說：「不要怕，只要信。」

信心若能順利通過嚴峻的考驗和磨練，我們的信心就會更加堅固和真實，也更能幫助我們深刻地認識上帝，並在信仰上更加成熟。

在磨難中學習到的經驗和智慧，也會使個人更有力量去面對未來的挑戰，即使跌跌撞撞，愛我們的神仍然保守看顧我們！

信心若沒有經過苦難的磨練，便無法認知到──原來｢苦難」是上帝美好的禮物啊！

呼召：你願意信靠耶穌嗎？他能拯救你、醫治你、與你同在。

禱告：主耶穌，讓我們深深記住你在升天之前給我們的大使命---使萬民做你的門徒，跟人分享你在我們身上的作為。

也為主的聖靈親自觸摸我們的心，因此我從心底深深回應：我願意相信你。求你進入我的生命，赦免我的罪，作我生命的主。奉耶穌的名禱告，阿們。

 

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