前言：青壯主日
今天是教會所定的｢青壯主日｣，所以今天會將信息重點放在這個所謂｢三明治｣世代。但我相信這對其他年齡層的兄姊仍具有相當的提醒與激勵。
後現代時代的青壯年處境
我們正處於後現代主義所影響的世代之中，後現代主義社會有幾個特色—－對「單一真理」、「宏大敘事」與「權威中心」保持懷疑，不信任那種能解釋一切歷史、社會或人性的「大故事」（如啟蒙理性、進步史觀、單一宗教或意識形態的終極真理），轉而重視局部、邊緣與多元的聲音。
如果你觀察當代文化，特別是生活在高度競爭都市中的青壯年世代，你會發現一個很奇特的矛盾點――我們擁有歷史上最先進的物質條件、最多的自由選擇，卻承受著歷史上最高比例的焦慮與心理耗竭。
有個節目叫「健康2.0」，它曾在「2024職場健康大調查」針對全台20～65歲青壯年發問，結果如下：
․56.9%上班族屬於工作責任制。
․需要固定加班的人占36.3%。
․其中下班後或休假時常需要回覆工作訊息或電話的人占35.2%。
․因責任制工時過長，下班後仍需工作的比例為22.2%。
․因無法彈性上下班而與家庭事務衝突的占比為20.3%。
․而因工時過長導致私人生活時間不足的人占17.5%。
而在衛福部近年針對 15–45 歲族群的調查也發現：
•青壯年重度情緒困擾比例達 20%–25%。
值得注意的是30～39歲正處於「三明治世代」，上有父母、下有父母或夥伴期待的人生高峰期：工作責任、家庭責任與私人生活彼此拉扯，我們把這些景況簡單歸納一句話就是：
「36.3%的加班、35.2%的下班訊息、20.3%的家庭衝突。青壯年不是不想愛神，而是每天都在『撐住人生』。」
今日經文背景
今天所讀的經文不是給「很絕望的人」的特別要求，而是給一群在壓力、迫迫、慌亂中的人們的生活實際指引。
保羅約在主後 50–51 年寫這封書信（保羅第二次宣教旅程期間，身在哥林多時所寫），是新約聖經中最早成書的書信之一。當時帖撒羅尼迦教會建立僅數個月，信徒多為剛從偶像崇拜轉向基督的外邦人。
背景問題：保羅在此處開拓教會時就曾引發暴動，甚至因為性命受到威脅之故，被迫在夜間逃往庇哩亞（參考徒17:1-10）。他離開後，當地的初信者持續承受來自羅馬政權與猶太同胞的社會排擠、經濟打壓及人身安全威脅。
難怪，保羅要在帖撒羅尼迦前書的信末特別勉勵信徒：「要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。/ 著不時歡喜；著繼續祈禱；無論什麼境遇攏著感謝。」 （帖前5:16-18）
猶太文化與信仰中，確實有非常深刻的「在喜樂中看見哀傷/不忘苦難」（以及哀傷與喜樂共存）的哲學信念。例如―《箴言》14:13，「人在笑中，心也發痛；快樂的結局，就是愁苦。」(Even in laughter the heart may ache, and rejoicing may end in grief.)
這句所羅門王的箴言，直接指出了人類情緒的複雜性——即使處於歡樂與歡笑之中，內心仍可能隱藏著痛苦；極致的喜悅也隨時可能轉為悲傷。
｢基督信仰幫助我們歡欣｣的現身說法—許淳翔醫師的見證
(https://www.youtube.com/live/JQLkcEk-8xc?si=mIZr0eLjhLeoKaZk (約在40分45秒處開始)
後現代社會中最讓人窒息的叫做「有毒的正能量」（Toxic Positivity）——彷彿悲傷是不對的、焦慮是不成熟的。保羅身為受過希伯來傳統訓練的猶太人，他的《聖經》裡有超過三分之一是《詩篇》的哀歌。詩人在神面前崩潰、質疑、流淚，但上帝從來沒有斥責他們「不夠屬靈」。保羅在哥林多後書更是形容自己的真實狀態是：「似乎憂愁，卻是常常喜樂的。」(參林後6：3-10)
因此，我們邀請淳翔醫師現身說法，在這紛亂又多元價值觀的世界裡，他是如何因著耶穌基督信仰而可以在主裡歡欣，並在每一天合神心意的生活中，行出美好見證來榮耀主。
結語：有耶穌的疼
最後，我們要用新聖詩599首｢無論佇甚麼時陣｣的作者――小女孩高橋順子（Takahashi Junko, 1959-1967）於七歲時書寫的詩作，成為我們在世之日的勉勵。
高橋順子（1959年－1967年）是福島市福島新町教會主日學的學生，她最為人熟知的信仰見證，是她於病榻上所寫下的詩作。
順子在即將從幼稚園畢業前夕被診斷出罹患骨肉瘤（小兒惡性骨癌）。為了阻止病情惡化，她經歷了左大腿截肢手術。年幼的她曾天真而堅強地安慰母親說：「不要傷心，腳還會再長出來的。」
後來癌細胞轉移至肺部，面臨第二次重大手術。在呼吸困難、生命垂危的手術前夕，僅有7歲多的順子在病床上寫下了對上帝衷心信靠的純真詩篇。歌詞如下：
第一節歌詞
無論佇甚麼境遇，
無論佇甚麼境遇，
呣通互苦難贏去，
也呣通悲傷失志，
有耶穌的疼，
有耶穌的疼，
著信有耶穌的疼。
第二節歌詞
無論佇甚麼境遇，
無論佇甚麼境遇，
著向望將來福氣，
主會賜信仰勇氣，
有耶穌的疼，
有耶穌的疼，
因為有耶穌的疼。
從這位病痛纏身小女孩的詩作，充分地看見她對基督信仰的單純與堅毅之情。願主幫助我們，在｢耶穌的疼」中，我們可以靠主得著真正的喜樂，歡欣地在耶穌裡勝過生命中每一個不容易的景況。
【金句】
「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」(帖撒羅尼迦前書5：16-18)
【反思與實踐】
1.請思想自己的家庭或職場上目前最大的張力是什麼？（代溝、價值觀衝突、時間分配、經濟壓力、霸凌、過度競爭、身體健康……）這些張力背後，有哪些「文化敘事」在影響我？（例如：「原生家庭決定一切」、「家人應該完全理解我」、「職場就是這麼不公平）……）
2.家庭每週一次「無手機家庭時間」：選一個晚上，全家關掉手機、電視，一起吃飯、聊天、散步或玩簡單的遊戲，重建真實的連結。
3.職場人建立「職場祭壇」：在辦公室或工作環境中，找一個安靜角落（或心裡預備一個「屬靈空間」），每天午休時花 3–5 分鐘禱告、讀經、默想，讓工作也成為敬拜的場所。
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