一、 前言：你是否渴慕來到聖殿敬拜上帝？
當我們在讀舊約詩篇的時候，我們會讀到詩篇的標題有寫「上行之詩」的詩篇，這是以色列百姓每一年有三次，他們會回到耶路撒冷聖殿來敬拜上帝！
而「上行之詩」就是這群朝聖者在回耶路撒冷的路上、在爬往聖殿階梯時、寫下渴慕來到聖殿敬拜上帝的詩歌！
今天早上我們來到教會參加主日禮拜時，我們是否如同當時的以色列百姓一樣，帶著渴慕上帝話語的心情來到禮拜堂敬拜上帝呢？你是否期待通過主日禮拜再次與愛我們的天父上帝相遇呢？
二、你是帶著何心情來到教會？
今天早上走進禮拜堂時，你是帶著什麼樣的心情來到教會呢？有人是帶著感恩的心來，因領受上主豐盛的恩典，感謝上帝一年來的帶領及保守；也有的人是拖著重擔、疲累的身體來，因一整個禮拜加班、壓力很大。有的人是帶著憂愁來，因身體檢查的報告，照顧家中長輩，日夜操勞，讓心裡很沉重，睡都睡不好，他們都期盼能再次與背負生命重擔的上帝相遇！
各位弟兄姊妹，不論你是什麼心情走進來，上帝都知道，祂也願意接住你所有生命的重擔。
聖經說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」主日禮拜是上帝特別為你預備「卸下生命重擔、靈魂得到醫治」的時刻。讓祂的話打開我們的心，讓祂的靈，安慰我們的傷，糾正我們的方向，點燃我們內心的火！
今天我們要透過所讀兩處的經文-約翰福音和詩篇，重新再一次認識什麼是「禮拜」。
三、約翰4:24，詩篇95:1-7
我們今天所讀第一段的經文是耶穌在井邊與撒瑪利亞婦人的對話，耶穌說：「上帝是靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」靈原文的意思是風、氣息。在希臘文裡，靈是與「聖靈」同一個字。真正的敬拜是「人的心靈和上帝的靈」的相通。
當我們在敬拜上帝時，我們要用上帝創造我們人類，吹在我們身上的氣息對準上帝的靈。如同我們若要收聽某個電台，你必須調到正確的頻率一樣！
上帝的靈就要通過聖詩的旋律、通過牧師的講道、通過弟兄姊妹的握手來觸摸你內心最深處的靈。如果我們只是「人到，心沒有到」，心靈仍在外飄盪，我們就無法讓「人的心靈和上帝的靈」相通。
「心靈」，是指我們整個內在的思想、情感、意志—都要向上帝敞開。
誠實在原文中是真理。意思是不隱藏、真實不虛假。一個真正的敬拜，是當我在唱詩歌、禱告、聽講道時，我們是帶著最真實的自己來到上帝的面前，將原本軟弱、掙扎、疑惑、疲憊的自己都攤開在上帝面前，讓祂真理的光來光照、更新我們。當你承認自己是罪人，當你承認你無法承擔生命的重擔時，那一刻上帝的靈就要進入你的生命中！
我們所讀第二段的經文，詩篇95篇稱為邀請之詩，是愛我們的天父上帝主動邀請我們通過敬拜再次與祂相遇！
詩人提到與上帝相遇三個路徑：1.向上帝歡呼，2.向上帝跪拜，3.聽上帝的話。
1.向上帝歡呼
歡呼在原文中是指戰爭勝利時的吶喊。詩人在詩篇95:3說：因耶和華是偉大的上帝，是超越萬神的大君王。提醒我們：敬拜就是重新把上帝放回大君王的位置。
當上帝變大了，你的問題就變小了。當你在禮拜中把上帝看為重，你的問題就會變輕。當上帝在你的心中有重量，你所煩惱的財務危機、身體癌細胞的憂愁就會變得輕省許多。
2. 向上帝跪拜：經文在歡呼之後，語氣從高亢轉為敬畏
第6節：「來啊，我們要俯伏敬拜，在造我們的耶和華面前跪拜。」出現了三個動詞：俯伏、敬拜、跪拜。這是一個主權移交的過程。
原文跪拜與福分是同字根。在希伯來的傳統中，跪拜就是領受祝福的前提。當你願意在上帝面前跪下，你就是承認：「主啊！我沒辦法，祢才有辦法！」當你承認自己的軟弱，上帝的能力才能顯為完全。如果你在禮拜中只有歡呼而沒有跪下，你的生命不會改變。
3. 聽上帝的話：詩篇95篇7-8提醒我們
「惟願你們今天聽祂的話，你們不可硬着心。」一個激勵人心的禮拜，關鍵在「上帝通過禮拜對我說什麼話？」我們的心若像水泥地一樣硬，雨水再多也滲不進土裡。我們當有柔軟的心，像一塊海綿，隨時準備聽上帝的話語。
懇求聖靈鬆開我們心裡的土，讓上帝的話像種子一樣在我們心中漸漸長大。
真正激勵人心的敬拜，不只是一個很 high 的氣氛，而是從歡呼進入俯伏，從情感的高昂進入生命的降服。我們不只是唱得很盡興，而是被上帝的愛深深觸摸，被上帝的真理深深扎根。當我們離開禮拜堂的時候，內心有一個清楚的確據：「因為他是我們的上帝，我們是他草場的百姓，是他手中的羊。」
四、長老教會禮拜程序再次省思
對於很多從小在長老教會長大的信徒來說，主日禮拜的每一個程序都非常的熟悉，如果禮拜只是一種習慣，像上班要打卡一樣，那真的太可惜了。因為聖經應許我們，每一次的敬拜都是受造物與創造主最深的連結，應該是充滿生命力、激勵人心，甚至能讓我們走出教堂後有力量來面對無法改變的生命處境！
若我們對我們長老教會主日禮拜程序的安排有清楚的認識，整個禮拜程序的安排是一趟激勵人心、塑造生命的旅程。帶領上帝所疼愛兒女，一步一步卸下生命重擔的過程。
加爾文強調，敬拜是為了讓我們這群軟弱的人，能透過地上的禮拜被提昇到天上。
長老教會的禮拜區分為三個部份「靜候上帝的話」、「恭受上帝的話」、「應答上帝的話」。每一個部份，都是為了讓你遇見上帝。
1.靜候上帝的話：包括序樂、宣召、唱詩、信仰告白、祈禱、啟應及讚美。
透過宣召，上帝在喚醒你的靈魂透過讚美，調整我們的頻道。如果你在「靜候」時心不在焉，後面的講道就無法進入你的心。當禮拜開始預備我們的心時，你要做一個禱告：主啊，我人在這裡，心也要在這裡。求祢安靜我的靈，讓我不只是來禮拜，我期盼能與你再次相遇。當你的心真正安靜下來，你就會聽到上帝對你說話-那細小的聲音。
2.恭受上帝的話：這是禮拜的核心，包括聖經宣讀與講道。這是從Logos（上帝的道）轉化為 Rhema（當下對你說的話）。
讀經文時，你要問上帝：主啊，今天那一句的經文是祢要對我說的話呢？是祢要提醒我的話呢？
3.應答上帝的話：包括回應詩、奉獻、平安禮、祝福與差遣。
這是禮拜最能帶出行動力的部分。聽完上帝的話，你的回應是什麼？希伯來文Amen（阿們）是這是真實的，我願意照樣行。奉獻：是你對上帝話語的實質回應。你說：主啊，我聽到了，所以我願意把我生命交出來。差遣：這是禮拜的巔峰。當牧師做祝福差遣的時，禮拜堂的門口不是出口，而是服事世界的入口。
五、我們不是只來坐禮拜、聽道理：而是從消費者轉向參與者
敬拜不是一個觀看的過程，而是一個參與的過程。當你從觀眾變成參與敬拜的人，禮拜就會開始激勵你的心。激勵人心的敬拜，也在「看見彼此」中發生。參加主日禮拜的弟兄姊妹、各各年齡層都有。當年輕人看見：長輩雖然行動不方便，仍然是坐著輪椅準時來教會參加主日禮拜時，那是一種的激勵；當長輩看見：年輕人帶著耳機走進來，卻在禱告中流淚，那是一種盼望。
加爾文認為：真正激勵人心的敬拜，是聖靈藉著真道，在人心裡點燃一把不熄的火，讓人從禮拜堂走出去時，有力量在職場、家庭、校園活出信仰。
六、 結論：主日禮拜的結束，是服事世界的開始
有許多人認為禮拜結束後就是散會，這樣就結束。不只是這樣。我們受上帝的差遣，帶著上帝所賞賜給我們的力量進入原本我們所處的世界中，做光、做鹽來榮耀上帝的名。
願我們離開教會大門的時候，像在井邊和耶穌對話的那位婦人，丟下沈重的水罐，滿心歡喜地回到城內宣告：「我遇見主了！」
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