2021年9月18日 星期六

學習信心的功課--摩西服侍之路的開始

 

一、前言

1.關於將舉行長執選舉的第三講

各位弟兄姊妹平安,今天是為著將舉行長執選舉的第三講,在第一講我談到長執制度的緣起、職責和資格,以及團隊服侍,在第二講淑貞牧師談到「服侍可以不流淚…嗎﹖」透過幾位聖經人物,探討我們在服侍中還真會流淚,那為什麼要服侍呢? 他指出服侍是一條跟隨主的道路,服侍的基礎是愛,而最後以「流淚撒種的,必歡呼收割」作為結論。

 

2.透過摩西和上帝間的幾個問答,來理解這條回應呼召的類似歷程

在今天,我們要集中在摩西,這位舊約中偉大的屬靈前輩,我想他永遠會記得生命中這特別的日子,是他走上服侍之路的開始。這段記載在出埃及記第三、第四章裡,上帝和摩西有很長的一段對話,讓我們集中在這當中的三段問答,透過這三個問答,來理解他在這條回應呼召的歷程。

 

 

二、第一個問題「我是什麼人﹖竟然能去見法老﹖」(3:11)

 

1.外在環境困難使人軟弱

這時候的摩西幾歲﹖他80歲,還記得那40歲時的摩西,在新約中有幾段提到關於他的記載--「學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能」(7:22),自從他因了解到自己是以色列人,就「寧可和神的百姓同受苦害,也不願在埃及皇宮暫時享受罪中之樂」(11:25)。我們可以說,40歲時的摩西,當時他意氣風發,還真有以色列民族救星的架勢,但卻因打死一個埃及人而有了大逆轉,他逃往米甸曠野躲避法老的追殺,這一躲還真的好長,轉眼就過了40年。這位摩西,從一位曾經是自我期許,像是「不可一世的民族救星」,這時卻是已被歲月磨成「黯淡消沉的牧羊老翁」。就在這時候,就在他所熟悉的曠野中,突然看見那個「焚而不毀」的荊棘異象,突然聽見上帝對他說話,呼召他說「你回去,回到埃及拯救在苦難中的同胞」。我們可以想像,他覺得這是上帝開玩笑嗎?我想他會是發覺自己在苦笑,對上帝說「抱歉,上帝祢來晚了,太遲了」,外在的環境使他消沉,因此他對上帝說「我是什麼人﹖竟然能去見法老﹖」

 

當我們在教會中,受到邀請參與服侍時,常常也因為外在環境的困難也使我們舉步不前。有時也會想著,自己正面對工作職場上業績的壓力,正面對著照顧家庭父母和小孩的責任,覺得這些已經夠忙了,怎麼還有時間和體力可以服侍呢? 但我們有沒有想過,上帝讓你在學校受教育、在工作上受磨練、在人情世故上的學習,這一切是否有更高一層的意義和價值? 我想在那一天之前的摩西,他從來沒有想過。或許說,40年前的他曾經想過,卻沒有機會,而到他已經不再這麼想了,這時上帝卻來找到他。

 

2.主應許同在

面對摩西說「我是什麼人﹖」上帝的回答和應許是「我必與你同在」。當我們陷入軟弱的困境中,大家想想看,還有什麼比神的同在更有保障呢﹖當摩西提出各種問題想拒絕時,上帝卻不厭其煩地向他表明「我必與你同去」,包括能行三個神蹟作為上帝同在的記號,讓他去體會,他是有上帝同在的人。親愛的弟兄姊妹,這位愛我們的上帝,在我們一生中常用無比的耐心,在各樣的困境中,為的是要幫助我們,造就我們,好讓我們知道並經歷到祂要與我們同在。   

 

三、第二個問題「我是拙口笨舌的人。」(4:10)

1.面對內在性格和肉體的軟弱

對摩西來說,除了外在環境造成他的退縮,另一種軟弱是從內而來。摩西對耶和華說「我是拙口笨舌的」,眼尖的弟兄姐妹會看到,剛剛在使徒行傳7:22不是寫說,摩西40歲時說話行事都有才能,這是前後矛盾嗎? 對摩西來說,他覺得自己年紀老了,而他會這樣說,也是他性格中的自卑,想要逃避,我們可以說,那是他內在性格的軟弱。

 

其實,我們每個人都需要面對肉體和性格上限制,像是自己健康的狀況、性格上的內向、認為自己沒有口才、優柔寡斷、思想不周密、沒辦法控制自己的嘴唇,或是過去生命中的經歷,造成情緒的暴衝等等。我曾讀過關於加爾文的事蹟,他是距離現在大約500年前的神學家和牧師,也是宗教改革中重要的人物。根據記載,他是一位安靜又敏感的人,長年有著偏頭痛、氣喘和消化不良的疾病,這是他性格和肉體上的軟弱,因此他最嚮往的是當學者、作家,過著在學院中的生活,但上帝卻帶領他成為一位站在宗教改革最前線的牧師。當他年輕時曾推辭掉去德國一個收容法國難民的教會當牧師,他的朋友馬丁・布塞爾曾對他說「上帝會知道如何找到你,就像祂找到約拿那位抗命的先知一樣」。後來他只好順服這個任命,並接著在後來幾個不同的職位上,包括在日內瓦的宗教改革,每當他遇到極大的挫折、危險、挑戰時,每次當他想要放棄牧師的職位、放棄宗教改革時,當他軟弱退縮時,都因著不敢成為「另一個約拿」而順服。而每一次當他戰勝軟弱退縮,都成為生命的轉捩點,讓他在教會歷史中佔有重要的位置。而他所寫下的「基督教要義」,到目前仍成為宗教改革的重要書籍。各位,我們在性格和肉體上都有不同的軟弱,但這些軟弱並不可怕,重要的是認識我的軟弱、分辨軟弱從何而來,並依靠上帝的恩典來面對它。

 

2.主應許賜能力(林後12:9)

使徒保羅曾說「主對我說:『我的恩典是夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以,我更喜歡誇耀自己的軟弱,好使基督的能力覆庇我。」接著他繼續見證說「為基督的緣故,我以軟弱、凌辱、艱難、迫害、困苦為可喜樂的事;因為我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」(林後12:9-10) 這是保羅的生命見證。

上帝對摩西說:「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我-耶和華嗎? 現在,去吧,我必賜你口才,指教你應當說的。」(4:11)這是上帝的應許,在我們軟弱之處,上帝說你去,我差你去時,上帝就應許賜下能力。這樣的應許不僅應驗在摩西和使徒保羅身上,應驗在聖經中許許多多的人物中,也將應許在你我的身上。

四、第三個問題「主啊!你願意打發誰就打發誰去吧!」(4:13)

1.靈裡無以名之的恐懼—我就是不要

    經過幾次和上帝的對話後,摩西接著說「主啊!你願意打發誰就打發誰去吧!」大家是否發現,摩西這句話是前後矛盾的--他一方面尊敬地稱呼上帝為主,又接著說,你願意派誰去就派誰去吧!但他的意思卻是婉拒「祢要派誰去都可以,但就是不要派我!」在這句話裡,摩西沒有再說什麼理由,而說「我就是不要」。我在想,這會不會是他靈裡無以名之的恐懼,是比性格和身體軟弱更深的層面,雖然上帝已經一一回應他的問題,但是他對過去服侍的失敗或衝突,是面對權力名聲的敏感和誘惑,或是內在無人知曉的黑暗,這些都成為魔鬼和自我的控訴,因此摩西說「NoNoNo」。而在這裡,很特別的記載,上帝生氣了。各位,上帝的生氣會是很可怕的,但上帝在這生氣,卻更像是一種帶著堅定地勉強,因為上帝的眼光,遠遠超過摩西在當下所能看見,所能理解的。

2.主應許夥伴同行—帶著堅定地勉強

    上帝對他說:「你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎?我知道他是個能言善道的人。看哪,他正出來迎接你。他一見到你,心裏就歡喜。」(4:14) 上帝帶著堅定地勉強,並應許他不是自己一人,向他保證不要擔心,他會有夥伴同行。透過這具體的應許,讓摩西再也沒有推辭的理由,勇敢踏出第一步。後來,我們從出埃及記中,我們看見摩西不僅有他哥哥亞倫的同行,還有姐姐米利暗,他是女先知和敬拜團團長,還有戶珥和約書亞,連他的岳父葉特羅,也來帶給他好的建議--設立千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長的制度,透過這些小組長們來層層負責。我在想,這是上帝的智慧,祂並沒有馬上把所有的都跟摩西說,而是當他願意勇敢跨出第一步之後,就這條路上,看見上帝在路上將一個個同工帶來,一起形成上帝的團隊。

 

五、對長老會長執選舉制度的神學省思

說到此,也讓我回想當初來到和平教會時,在聘牧過程中知道將來要組成新的教牧團隊,但到底人選在哪裡,還真的不知道。但當我回顧這一路走來,感謝上帝的帶領,在我們教牧團隊中,有著不同恩賜的牧者,加上辦公室幹事、長老執事們,團契會長和小組長們,真的是一開始壓力最大,而之後就能經歷上帝豐富的預備。因為我們每個人都不是孤單地來承接上帝的使命,在這條服侍的路上,經歷這位耶和華以勒的上帝,祂必定有預備。

 

    而上帝的預備,對我們長老會的長執選舉的制度來說,也是一種在群體中共同尋求和信心的歷程。因為我們是透過會友們的投票來選出長執,不是牧師自己的選擇和決定。這過程中包含有個人的決定,會徵詢是否願意成為候選者,再經過大家的投票來選出。而我們長老會長執選舉制度中的神學觀,是相信上帝的呼召和主權,將透過人的回應和投票來產生。聽起來有點難理解,但這樣神學的角度,其實和我們每個人在蒙恩得救時很相似,當我們決志要相信耶穌時,最初好像是我們個人的決定和選擇。但當我們再仔細想想,我們能夠信主這完全是上帝的恩典,是上帝的揀選。換言之,「人自由意志的選擇」與「上帝主權的呼召」,不是二選一的選擇題,而是從兩個不同的角度,看見上帝的旨意,如何透過人的選擇而發生,兩者是能同時存在,甚至這其實是上帝的先揀選,我們才有機會來回應祂,不是嗎?

 

六、結論--默想與行動

今天,我們透過摩西服侍之路的開始,這三個和上帝之間對話的問答,了解摩西一開始是怎樣走上這條服侍之路,雖然我們和摩西所處的時代和環境很不同,但卻發覺我們在面對該如何去回應呼召時,在心裡所想的卻十分的類似。這時,我也相信聖靈也對我們來說話,去思想我們可以怎樣回應。最後,我提出兩點作為繼續默想和行動的方向。

 

1.你曾經歷過回應呼召的類似歷程嗎﹖你我可體會到上帝的「三個應許」﹖有可曾經有過類似的經歷嗎﹖

摩西面對外在環境困難使人軟弱、內在肉體和性格的軟弱,以及更深層說無人知曉的拒絕。上帝回應的三個應許是—我應許與你同在,我應許賜你能力,我應許有夥伴同行。我們在線上的弟兄姊妹,再來我們將進行長執的選舉,我們就好像跟著摩西走在這條回應的道路上。讓我們思想這幾項上帝的應許,讓我們更深思想,如何來走一條回應上帝恩典,和其他弟兄姊妹,一起與上帝同工的呼召。

 

2.你可願意,在這段時間特別為

  長執選舉禱告﹖

這是牧師對我們每一位和平教會的會友,發出一個「堅定地勉強」的懇求,「你可願意,在這段時間特別為長執選舉禱告﹖」就如同我在第一講的時候曾說,如果你有資格被選為長老或執事,你要認真的為自己禱告,如果你已經成立家庭,那不僅是你自己尋求,也請和另一半及家人們一同禱告,來預備我們自己。而我們每一位會友,也請特別為長執選舉來禱告,因為教會內的選舉不像政治人物的選舉,我們沒有政見發表,也沒有拉票拜託,或成立競選後援會,更沒有抹黑攻擊。我們是在這個信仰的群體中,透過每個人用心祈禱和詳細觀察,相信我們會透過投票的結果,成就上帝的計畫。特別是在疫情期間,我們還要克服會員和會成會人數的申請和場地的安排等。請大家在這段時間,特別為著自己和整個長執選舉來禱告。

 

最後,要以一位屬靈前輩的兩句話,跟大家互相勉勵「神在地上所需要的不是一個偉大的人,而是能把神的偉大活出來的人」。我們深信,上帝將親自帶領,在和平教會中繼續興起,一群願意把上帝的偉大活出來的人」,讓我們成為參與、見證並經歷這件美事的見證人,因為「上帝能照著運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。願他在教會中,並在基督耶穌裏,得着榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!」(3:20-21) 阿們嗎﹖讓我們同心來禱告。

 

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