這是甚麼人

講道內容
講題：這是甚麼人
經文：路加福音9:1~9
主講：周元元牧師
時間：二０一八年一月二十一日
一、希律問耶穌是誰
甚麼時候我們會問某某人是誰？有時是某個名字很多人在談論，我們卻不認識，所以詢問。今天的經文中，有一個人也問了這樣的問題。他是掌管加利利地區的希律王，因聽見耶穌所做的一切事，像是趕鬼、醫病、一堆人跑去聽他講道等等，就困惑起來。有人說這個人是約翰從死裡復活，有人說是以色列偉大的先知以利亞顯現，還有人說是古時另一個先知復活了。於是希律問：「這是甚麼人？關於他，我竟聽到這樣的事！」這問話裡有著令人不安的氣息，因為這位希律安提帕可是砍了施洗約翰的人啊！
二、其他人也問耶穌是誰
「這是甚麼人？」這問題不僅希律在問，路加福音裡記載了其他人也這樣問過。有次耶穌在一間房裡教導人，有些人抬著一個癱子要來給耶穌醫治，因為人多，他們弄開屋頂將這個人垂到耶穌面前。耶穌看見這些人的信心，就對那個癱子說：「朋友，你的罪赦了。」聽耶穌這樣說，文士和法利賽人議論紛紛，他們問：「這個人是誰，竟說褻瀆的話？除了上帝一位之外，誰能赦罪呢？」耶穌有赦罪的權柄，他是神嗎？是猶太人在等候的彌賽亞嗎？這不只是文士和法利賽人的疑問，也是當時因耶穌的話感到震驚的人，心中共同的提問。
另外，在路加福音8:22~25耶穌平靜風浪的故事裡，門徒也曾驚訝地問：「這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水都聽從他。」雖然聽過耶穌的教導，但對這位滿有權能的耶穌，門徒還是問「這到底是誰啊？」耶穌知道眾人在談論他嗎？當然知道。甚至後來耶穌當面問門徒：「眾人說我是誰？」、「你們說我是誰？」
換作今天的情境，如果我們的朋友知道我們是基督徒，會不會有人也問我們：「耶穌是誰？你為什麼要信耶穌？」
三、耶穌透過差遣使徒顯明他是誰
「這個人是誰？」在路加福音作者的編排下，將差遣使徒、希律問耶穌是誰、使五千人吃飽、及彼得說出耶穌是基督四件事擺放在一起，為了讓人認識耶穌是誰。那我們就照著路加的安排一個一個來看(路9:1~20)。
耶穌知道自己將走向受難，所以差遣使徒有急迫性也是必要的。他叫齊了十二個使徒，賜給他們趕鬼和醫治疾病的權柄。首先，我們看見使命的來源是耶穌。耶穌要差遣他們，於是先賞賜他們能力。再來，耶穌交代使命的內容：要他們出去宣講上帝國，並且醫治病人。耶穌說得清楚明白，使徒出去是要傳整全的福音，不僅使人聽見上帝國，並且在生命中親身經驗上帝國。正如耶穌曾引先知以賽亞的話，說：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我宣告：被擄的得釋放，失明的得看見，受壓迫的得自由。」(路4:16)
對於要被派出去的人，他加了幾點提醒：第一、甚麼都不要帶。第二、無論進哪一城，人若接待你們，給你們預備甚麼食物，你們就吃甚麼，待在那一家，不要搬來搬去，直到你離開的時候。(參路10:7-8)如此交代是有時代背景的，當時的旅行者多是倚賴人的招待，並且猶太人也有接待旅客的文化。第三、遇到不接待你們的人，在離開那城鎮的時候，就跺掉你們腳上的塵土。敬虔的猶太人絕不會把污穢的塵土帶進聖殿，所以當使徒遇到不接待他們的、拒絕他們的人，耶穌說你們就把腳上的塵土跺掉。這表示他們不接受福音的罪不歸使徒，他們要自己承擔。透過這三個提醒，耶穌在說甚麼？他要跟隨他的人明白這是一條信心的道路。不是倚靠自己而是倚靠人的接待(上帝透過人所給的供應)，有人接受福音也一定有人拒絕。所以耶穌也說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起自己的十字架來跟從我。」(路9:23)
這段耶穌差遣使徒的記事之後，路加接著放入希律問「耶穌是誰」的段落，然後，是另一個故事。耶穌帶著使徒離開加利利往伯賽大，眾人知道了，也跟著去。耶穌接待他們，對他們講論上帝國的事，治好那些需要醫治的人。我們看見耶穌做的就是他差遣使徒去做的，一模一樣。一邊宣講、一邊醫治，過了好幾個鐘頭，天色漸漸晚了。使徒們跟耶穌說是否要讓群眾散去，好讓他們各自去找吃的。但耶穌卻回答使徒：「你們給他們吃吧！」再一次，耶穌派工作給使徒，要他們給眾人吃的。
使徒看著手中僅有的五個餅、兩條魚，覺得這一定不夠。但耶穌堅持要他們吩咐眾人分組坐下，雖是不明白，使徒們還是照著耶穌吩咐的去做。然後呢？耶穌親身示範了何謂信心的道路。不是看自己擁有多少、單單定睛賞賜權柄的主。於是耶穌拿著五餅二魚，望天祝福、擘開、遞給門徒，門徒再分給眾人。最後所有的人都吃到了、並且吃飽了。
這個神蹟之後，路加記載耶穌問門徒「你們說我是誰？」耶穌是誰？「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我宣告：被擄的得釋放，失明的得看見，受壓迫的得自由。」(路4:16) 耶穌是顯明上帝國已經來臨的那一位。耶穌道成肉身，聖子被聖父差遣進入世界，他傳福音給貧窮人。貧窮包括承認內心貧窮、需要上帝憐憫的人；也包括生活困頓、受貧窮壓迫的百姓。無論是經歷哪一種貧窮的人，因為耶穌來了，他們將親身體會得釋放、得看見、得自由的上帝國開始在他們中間實現。耶穌不是說說而已，他真實與人同在，解決他們的難處，使人經驗上帝國；他也不只是解決他們的難處而已，他知道人生命中的貧窮最終只有上帝能填滿，所以要人認識祂，以此認識天父。
四、唯有跟隨才真正認識耶穌
由此可見，耶穌怎麼讓使徒認識他是誰？不是讓他們一直站在旁邊看而已，乃是進一步差遣他們。如同耶穌在五餅二魚神蹟中所做的，他吩咐門徒「你給他們吃吧！」門徒唯有面對餵養別人的需要，才會發現自己不足。在這不足當中，他們轉向耶穌，然後再次經驗耶穌是勝過一切疾病權勢的主，是賞賜權柄能力的主，看見上帝國的實現就在主耶穌擘開餅、傳給門徒，門徒再傳給眾人時，又真又活的來到這世界，餵飽貧窮的世人。
換句話說，若不是跟隨主耶穌的腳步，去傳揚上帝國、為了上帝國的實現而付出努力，門徒不會真的認識耶穌是誰，也不能說他們認識耶穌。如果只是站在旁邊看，那他們不過像希律、或是其他不信耶穌的人，他們會驚嘆、會覺得稀奇、或是把他視為有威脅的眼中釘，但絕不可能真的認識耶穌是誰，以及親嚐上帝國的美好。
受主差遣，出去傳主所傳，行主所行。這不只是十二個使徒的回應，也是每一個世代認識耶穌的人都會做的回應。
很多人聽過蘭大衛、蘭大弼醫生這對父子如何疼愛台灣人的故事。蘭大衛醫生，蘇格蘭人，英國長老教會傳教士與醫師，1895年來到台灣，醫療傳道工作40年，創辦彰化基督教醫院。他的孩子蘭大弼出生於臺灣彰化，長大以後，返回英國接受教育，取得醫學院博士後，成為一名醫療宣教師，先在中國福建泉州服務。中間經歷第二次世界大戰，1952年再度返回臺灣，於彰化基督教醫院行醫直到1980年退休返回英國。2010年，在英國倫敦病逝。彌留之際，以臺灣話說出：「要照顧艱苦人」，成為其最後遺言。除了這些資料以外，我們和平人一定聽過蔡茂堂牧師第一手接觸老蘭醫生的見證。說他如何照顧住在他家附近的孩子，知道茂堂牧師小時候家裡貧窮，老蘭醫生會騎著腳踏車送錢到他家說「這是給孩子買書籍文具的」。也在每個禮拜天請人做一桌的菜，讓附近念中小學的孩子去享用。去年的一個場合，我又聽到茂堂牧師說起蘭醫生，那次講座的結語，他說：「我沒見過耶穌，但我見過跟隨耶穌腳蹤的人，這樣的基督，我要。」人怎麼認識耶穌？不僅在人口中所傳的耶穌，更是在每一個用生命跟隨耶穌的人身上顯明了耶穌！
除了宣教師的動人見證，在每一個教會的故事中，我們都看見人因為認識耶穌而去宣講上帝國，並在實踐中，更深入認識基督的故事。今年教會的組織架構中，無論是兒青部、青壯部或成人部都有宣道事工，這不是任何單一個人所能成就的，而是長久以來每一代的基督徒在作禮拜、受裝備，認識耶穌後的必然回應。因為發現自身的貧窮被主餵養，使我們渴望與人分享。於是從社區福音事工到海外宣道，上帝都給我們機會去參與。使我們也在回應中，更多認識差遣我們的主，祂的愛何等廣大、祂的權能何等遼闊。
五、世人透過我們認識耶穌
使徒彼得回答耶穌：「你是上帝所立的基督」。耶穌說：「人子必須受許多的苦，…並且被殺，第三天復活。」然後又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起自己的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪失生命；凡為我喪失生命的，他必救自己的生命。人就是賺得全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，有甚麼益處呢？」(路9:23~25)
跟隨主的確不是一條容易的道路，是一條倚靠主的信心之路，也是一條一定會遇到困難的路，甚至是擺上一生也不見得馬上看見結果的路。可是它卻是一條得到生命的路！就在我們像我們的主一樣，願意去回應這個世界的貧窮時，我們有這樣的信心，就是在現在、在未來，在上帝看為好的時刻，將有更多人經驗被擄的得釋放，失明的得看見，受壓迫的得自由，並且得到永生。這樣去跟隨主，我們損失了甚麼？我們損失了一些死亡時一個都帶不走的名聲、地位、財富，然而我們得到了永生。還有許多人因著我們曾經願意跟隨主的生命而認識耶穌、得到了生命！
今天是國內外宣道奉獻主日，最後我要放一份1864~1945年英國長老教會(http://www.laijohn.com/missionaries/1864-1945-EP.htm)、1872~1945年加拿大長老教會駐台宣教師名單(http://www.laijohn.com/missionaries/1872-1945-CP.htm)，以及今日台灣基督長老教會十四位正在海外服事的宣教師名單(http://evangel.pct.org.tw/02_3_2.htm)。在看這個名單的時候，一同向上帝祈禱。祈求莊稼的主差遣我們，無論從鄰舍、台灣到普世宣道，我們祈求上帝打開我們的眼睛，祈求上帝讓我們明白祂要我們怎麼回應？擺上祈禱、參與奉獻、還是獻身全職事奉，祈求主繼續差遣我們。
甚願有一天，當我們走到人生盡頭時，我們也能聽見有人談到我們時，他會說：「我沒見過耶穌，但我見過跟隨耶穌腳蹤的人，這樣的基督，我要。」