2017年1月29日 星期日

磐石上的根基

講道內容 講題:磐石上的根基 經文:馬太福音7:21-27 主講:陳光勝傳道師 時間:二0一七年一月一日 前言 各位兄姊2017年平安喜樂。今年的第一天,我們一起來到上帝面前敬拜祂,真是一件很棒的事情。今年也是教會慶祝七十周年的時刻。回顧2016年,不知道大家還滿意嗎?過去的2016年,對各位來說,是否有基督與你同在呢?或者說過去的一年,你覺得,有基督同在與沒有基督同在,對你的生活來說,有甚麼差別呢? 水龍頭的故事 讓我先來講一個故事吧。在一個鄉村裡,一個老伯伯前往城市辦事情。他看見城市的人,需要用到水的時候,只要打開水龍頭就可以有水用,他覺得十分的神奇。所以他指著水龍頭逢人就問「請問這個東西是甚麼?怎麼那麼神奇,打開就有水可以用。」大家平常已經習慣了使用方便的水龍頭,便回答這個老伯伯「這是水龍頭,我們平常用水,就是直接打開就能用了。」老伯伯心裡想,要是我住的地方,也能有這麼方便的東西就好了,便到了水電行,買了一堆水龍頭,想著回家能有方便的水可以使用。不過,當老伯伯回了家,想盡辦法的把水龍頭固定在牆上後,打開的水龍頭,可是一滴水都流不出來呢。 我想,大家一定都知道,這位老伯伯他犯了甚麼錯誤,只有水龍頭,卻想要有水可以用,這簡直是天方夜譚。沒有蓄水池,沒有供水系統的建置,只有水龍頭,當然沒有水。不過面對我們的信仰,我們是不是也常常捧著耶穌基督的名字,或是對上帝權能的盼望,當成福氣的水龍頭,想要打開就有水可以喝呢? 經文解釋 今天這段經文是耶穌登山後,從登山寶訓開始一段講道文。也是整篇講道文的結論。既然是結論,那麼我們就得對耶穌前面所言,簡單地瀏覽一下。首先耶穌從八種福氣開始講論,接著以門徒需在世上成為光與鹽,談到上帝律法的實踐。這部分關於弟兄的相處,姦淫的條例有了很深刻的分析。也提到了人們想要使用誓言來證明自己的言論,還不如以真實愛人的心來表現信仰的完全。論完真實無偽的信仰,便教導起門徒們應當怎麼禱告,並提醒眾人,不要裝模作樣,乃是要與上帝最真實的連結。這樣也才能得到最真實的好處。這當中,耶穌提醒眾人,不要彼此論斷,甚至也別想提供建議給生命狀態無法承受的人,這樣只會讓自己受到損害。人們只有真實的來到上帝面前,緊緊的與上帝建立關係,方能得到真實的生命。最後結論以「好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。」當引子,要眾人把生命的根基建立在真實的遵行他的話裡面,因為只有如此,才能在上帝的恩典中,真實地站立得住。 也就是說,今天這段經文,如果我們更深入的去看,會發現,耶穌把整個信仰的核心價值,人們擔憂的、人們期待的、上帝真實應許、豐富的生命,都一一講述清楚之後。深重的表達「不是整天嘴裡掛著主啊主啊的人,得著生命」,乃是將生命真實建立在遵行上帝話語基石上面的人,才能得著生命。 換句話說,耶穌說,不是買了水龍頭就有水喝,乃是要把整個系統都建置了,才有水可以喝。為什麼?因為耶穌清楚的表明「雨淋,水沖,風吹,撞著那房子」,生命當中我們將會遭受許多的攻擊,只有將生命建立在真實的基石上,才能屹立不搖。這才是上帝國真實的價值。我們所期待的上帝國,不只是風調雨順,事事順心。我們所期待的上帝國,更應該是面對生命當中的實況,有真理與力氣去面對的能力。 信仰的樣式 不過真實的能力,不是名言佳句的力量,也不是遵行儀文便能得到祝福。許多兄姊很喜歡聖經裡面的名言佳句,也常常奉為信仰的金句。如果認真的遵從上帝話語的引導,那當然沒有問題。不過如果只是抓著「你們求就得著」、「耶穌愛世人」、「願上帝擴張我們的境界」這樣的短句,以為這些話本身帶有上帝應許的力量,那麼我想,可能兄姊將要失望了。不去理解耶穌所說的要求是甚麼,耶穌的愛又是甚麼,上帝所擴張的境界又代表甚麼。怎麼以為上帝的話,要為我們自己的價值觀來背書呢? 甚或有些人,以為主日禮拜有三堂,如果堂堂都參加,會否更顯得敬虔。還是努力的服事上帝,看看是否可以得到更大的祝福。那麼接著所要面對的失望,必然是不可避免的。我當然不是說,上帝不會有神蹟式的作為,但是總以為抓著名言佳句的應許,期待自己的生命經歷上帝的豐富,這可以肯定說,必要失望了。 在馬可福音中耶穌挑戰著 7:9...

2017年1月22日 星期日

參與在上帝的應許裡

講道內容 講題:參與在上帝的應許裡 經文:路加福音1:26-38 主講:周元元牧師 時間:二0一六年十二月十八日 引言 上禮拜生命教育備課的時候,有位姊妹拿了一個包裝好的禮物要遞給我。還沒等她開口,我就說:「不用送我啦,你們每個禮拜進班的故事媽媽才值得領禮物啊!」結果這位姊妹回答:「你誤會了,這不是要給你的,這是要請你下禮拜送給該班級老師的禮物!」當下我好尷尬。不過很明顯的,是因為這個禮物包裝精美,又送來我面前,所以我才會誤以為她是要送禮物給我。相反地,如果今天有個人拿了一個看起來很奇怪的東西要給我,我心裡想的應該是:這不要跟我有關吧?!給我這個做甚麼? 今天的經文中,有一個人遇到天使向她顯現,但當天使說出上帝要給她的禮物時,卻是讓她有點遲疑啊? 一、馬利亞質疑應許的真實性 在希律作猶太王的時候,有一天,上帝差遣天使加百列到加利利一個不出名的小城,叫做拿撒勒。這座城內僅僅住著一兩千人,這樣的人口數,若是在台灣,一定也是位在平地或山上的偏鄉。天使奉上帝差遣,必然是要傳上帝的訊息,那為什麼不選個大城市去呢?就像之前天使去耶路撒冷,去對宗教領袖—祭司撒迦利亞說話一樣。重要的地方、重要的人物,感覺才像是個重要消息要發布的地方。然而,天使加百列真的來到這個名叫拿撒勒的小地方,而他說話的對象更是稀奇!是一個年輕的女子,已經跟大衛家的後裔約瑟有了婚約,但還沒有嫁過去。一個還沒結婚的年輕女子,在當時的社會來說是毫無社會地位的。上帝要天使去向這樣一位在社會上毫不起眼的女子說話?是的。而且天使一開口就說:「蒙大恩的女子,你好,主和你同在!」蒙大恩的女子?!對當時的女性來說,出嫁了,嫁到一個好夫家,地位也不過是屬於先生的財產,況且她的未婚夫也不是甚麼達官貴人,只是個木匠。這樣就稱她為蒙大恩的,也太奇怪了吧?難怪馬利亞聽了之後,滿臉疑惑,怎麼都想不通。 還好,天使繼續說話,天使說:「馬利亞,不要怕,你在上帝面前已經蒙恩了。你要懷孕生子,要給他起名叫耶穌。他將要為大,稱為至高者的兒子; 主上帝要把他祖先大衛的王位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;...

2017年1月15日 星期日

為光做見證

講道內容 講題:為光做見證 經文:約翰福音1:6-8,19-28 主講:蔡維倫牧師 時間:二0一六年十二月十一日 一、前言 弟兄姊妹平安,隨著教會內外的布置,你是否感受到聖誕節的日子一天天的接近了,不知你預備好怎樣過今年的聖誕節了嗎?你會安排參加怎樣的聖誕活動?在聖經中聖誕節的故事中,除了耶穌和馬利亞、約瑟之外,還有報佳音的天使、伯利恆城外的牧羊人、東方帶著禮拜來朝見小小主耶穌等等,不知你是否和我一樣,期待著教會的小朋友們再一次表演這些故事,如同我們當中有些人,很小時候也曾在台上表演過那樣。聖誕節是關於耶穌基督誕生的故事,大家有沒有發現,這個故事卻也是透過一個個見證人所說出的,這些天使、牧羊人、東方博士們都可以說是耶穌誕生的見證人,透過他們,我們才有機會認識耶穌的誕生。我也期待著少年團契、青年團契們的演出,因為他們用創意和生活經驗,詮釋出聖誕節的故事的現代意義。在今天主日禮拜中,牧師邀請我們,透過這段經文,一起來思想在聖誕節期,成為一個見證人是什麼意思。 二、約翰福音中的聖誕節和見證人 在約翰福音中沒有這些我們孰悉的聖誕節人物,耶穌的門徒約翰,用一個很寬闊壯麗的開場,太初有道,道與神同在,道就是神。而這道成了肉身來到世上,如同光明進入黑暗中,貫穿了時間和空間,進入人類歷史中的一個點。以此作為約翰福音的序曲,或者說,這是約翰福音所呈現的聖誕節。而在這序曲中,出現一個人,名叫約翰,並不是寫約翰福音的門徒約翰,而是施洗約翰,那位在曠野呼喊,要大家悔改,在約旦河為大家洗禮的施洗約翰。從今天經文中,我們一起來看,約翰是如何認識他自己的角色。讀6-8節。他不是那光,而是要為光做見證。接續19-24節,有幾位從耶路撒冷的祭司和利未人那裏差來的人,來到約旦河邊問約翰「你是誰?」約翰很清楚回答他們說「我不是基督」,基督是希臘文,希伯來文是彌賽亞,意思是「受膏者」,是猶太人所盼望的拯救者,從舊約時代最後一位先知瑪拉基之後,有四百年的時間沒有先知啟示的聲音,期間以色列百姓受到不同帝國所統治,他們從舊約聖經裡逐漸形成一種盼望,將來會有一位大衛的子孫「彌賽亞」降生,來帶領他們脫離外邦統治,拯救他們。 對施洗約翰來說,他很清楚自己是誰,他是一個見證人,他不是彌賽亞。牧師問大家,那在21節中所說,你是以利亞嗎?還是「那先知」?為什麼他們還要特別這樣問呢?為什麼提到以利亞?在列王記下2:11有記載先知以利亞被上帝用火車火馬在旋風中升天接走。在舊約最後一卷瑪拉基書最後兩節如此記載「看哪,耶和華大而可畏之日未來以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」猶太人期待這位以利亞來到,施洗約翰也回答說他不是以利亞。但這裡也出現一個問題,就是當耶穌在向門徒講論約翰的時候,卻說他是以利亞。馬太11:13-14「因為眾先知和律法說預言,到(施洗)約翰為止。你們若肯領受,這人就是那應當來的以利亞。」這又要如何解釋?是約翰太貶抑自己,或是耶穌太抬舉約翰?或許,由路加福音這段,天使向約翰的父親所說的預言,可以綜合這立場,路加1:17「他必有以利亞的心志能力,行在主的面前,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。」換句話說,約翰的確不是古代的那位以利亞,但從他的侍奉上帝的心志,以及回轉人心的力量,就如以利亞。天使說他必有以利亞的心志,耶穌則直接把他比喻為以利亞。 那些人接續問,那你是「那先知麼?」牧師問大家,那先知又是誰?聽起來他們都很熟,但我們有跟他們那樣熟嗎?原來那是指摩西,摩西在世的時候曾對百姓們說「耶和華你的上帝要從你們弟兄中間給你們興起一位先知,像我,你們要聽從他。」(申命記18:15)...

2017年1月7日 星期六

安靜等候 重新得力

講道內容 講題:安靜等候 重新得力 經文:以賽亞書40:28-31 主講:楊博文牧師 時間:二0一六年十二月四日 一、前言:待降節第二週的省思 在教會曆中「待降節期」是從十一月最後一個主日起,一直到聖誕節當天持續有四個主日。各位弟兄姊妹!你是抱持著什麼樣的心情來預備、來迎接救主耶穌基督的降生呢?這個禮拜是待降節第二個主日,主題是「預備與信心」。當我們點著第二根的蠟燭、當人們對主耶穌的救恩抱著盼望,我們就當以信心來回應上帝的愛。在聖經當中所提到的信心,都是指「對上帝的信心(Faith...