跟隨基督 -- 陳克安 牧師

寫作於2000.06.25 作　　者: 陳克安牧師  經文:【路加福音十九章1～10節】 我很喜歡禮拜天清晨的時候，沒有太多的人，彷彿這個早上特別的安靜，思考上帝的話語特別的清楚。記得幾年前在大稻裎教會實習的時候，第一堂禮拜是七點，差不多十五個人在一起敬拜上帝，那時覺得非常的安靜，總覺得我的禱告迴音特別的清晰。我們思考今天用甚麼樣的態度、心情來跟隨基督？我認為一生當中要追求的，就是為我們捨命的基督。    第一，要認清自己追求什麼？基督是上帝沒有人可以否認，問題是在你、我跟隨的角度、方法有沒有一樣？如果跟隨基督的角度、方法不一樣的時候，結果就不一樣。在整個追求信仰的過程中，信仰和信仰的本身，這兩者是有距離。我們都認識、也都了解，基督徒的信仰生活是跟上帝同行，也就是跟聖靈同行。怎樣知道是跟聖靈同行的生活？耶穌的形象就是最好的典範，他怎樣做事、說話、行動，聖靈也怎樣，聖靈的工作在當時的耶穌跟我們現在的工作，有時不太一樣？耶穌瞭解的真理跟我們所瞭解的真理有一段距離，因此，做信徒、牧師、神學家，都要不斷的努力。    ...

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你的上帝在那裡？ -- 張德謙 牧師

寫作於2000.06.18 作　　者: 張德謙-牧師  經文:【 詩篇四十二、四十三篇】 詩篇有五卷、一百五十篇，詩篇四十二、四十三是第二卷的開始。這兩卷原來是成為一篇詩篇，但經過後來編輯聖經的人，將它分而為二。四十二篇的小小標題寫著：『可拉後裔的訓誨詩，交與伶長。』可拉的訓誨詩的作者，就是可拉的後裔，是利未支派在聖殿擔任獻詩的人，負責守會幕、獻上對上帝感恩的詩歌；就像我們教會的聖歌隊在敬拜中，帶領會眾用感恩的心讚美上帝。可拉的後裔用感恩的心，對上帝獻出感恩的詩，敬拜讚美上帝，用讚美感恩一切的恩典，成為感謝的祭。我們知道大衛所派負責獻詩的人，有彈琴的共有三位，第一位名叫希幔，可能就是可拉的後裔。當我們靈修時，在詩篇看到可拉的後裔，對我們很有幫助。我常常鼓勵基督徒用詩篇，做為我們靈修的開始，每天上午用詩篇，做為我們一天感恩的開始。　 ...

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願你們平安 -- 鄭信真 牧師

寫作於2000.06.11 作　　者: 鄭信真牧師  經文:【 約翰福音廿章19～29節】 今天是聖靈降臨節，很多的教會多在講述關於聖靈降臨的事情，是為了紀念二000年前開始初次成立，也是教會的日子，所以教會把它認為是教會的生日來慶生。約翰福音廿章廿節，耶穌在這差遣他的學生，賜給他們聖靈。廿一│廿二節說：『耶穌又對他們說，願你們平安，父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹一口氣說，你們受聖靈。」這裡包含二件事，有賜下聖靈，也有差遣，所以使徒行傳所記載的聖靈，不是突發的事件。在神的計劃裡，從耶穌復活到聖靈降臨這五十天裡，耶穌已經先賜給他的學生聖靈。　  在今天的經文裡，短短的十節中，說了三次│願你們平安。十九、廿、廿一節都出現，當我們讀到這些經文的時候，心裡受到很大的衝擊，就是耶穌為甚麼同樣的一句話講了三次？在耶穌釘十字架之前，並未曾使用這樣的話，耶穌曾在醫治病人之後說，你們平安去吧！但從來未曾說過，願你們平安。他說，願你們平安的對象，是跟他很親近的門徒。我們基督徒用平安互相請安，也有一段時間了，我們想從歷史上去追溯並不容易。『平安』這兩個字，並不是基督徒專用，但基督徒經常將平安放在口中。當我們說平安的時候，它真正的意義是指甚麼呢？  ...

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上帝的家庭 -- 王榮義 牧師

寫作於2000.06.04 作　　者: 王榮義牧師  經文:【馬可福音三章20～35節】 我要問各位一個問題：『你的家庭幸福嗎？』有很多人認為信主的人，他的家庭一定會幸福，但是我們看到今天的經文，會驚訝的發覺耶穌怎會說這樣的話呢？我們看到許多教會的機構，非常努力提倡家庭觀念，特別是在現在的社會，愈來愈多的家庭問題產生。當我們看到這段經文的時候，自然會產生疑問，耶穌不孝嗎？還是發瘋了或是如聖經學家所說的，他已經被鬼附身了？許多人來找耶穌，眾人聚集圍繞在他的四周。馬可福音也記載另外兩組人，一組人是他的親戚朋友，接近他是為了捉他。他的親友怕他發瘋，要把他捉回去，認為他是工作狂，不知道甚麼是休息？另外一組人是從耶路撒冷來的文士，他們的動機是要來阻擋耶穌的工作。這兩種人都受到斷然的回答，耶穌給他們的回答，對當時他們來講很驚訝。因為家庭對當時人來說，是社會生活的基礎，也是一個人身份認同的基礎，離開家庭就如失去你的生命。我們相信耶穌並沒有發瘋、鬼附身？在這樣的前提之下，來思考耶穌所說這句話的意義是甚麼？　 ...

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