講道內容
講題：何德何能
經文：士師記6:11-18、24
主講：蔡維倫牧師
時間：二０一七年五月二十八日
一、前言
七十週年慶祝活動告一段落，在上禮拜天長執會中，也辦理執事推薦候選名單，接著這段時間，在主日信息中將說到侍奉的態度和預備，不僅是為了長執選舉同工，也是為了我們每一位弟兄姊妹。今天我們讀的經文，是舊約中記載士師基甸的生命故事，牧師將今天的題目訂為「何德何能」，因為這是關於自我形象，關於上帝的呼召和應許，是對你對我的話語，讓我們一起來用心來聆聽。
二、士師基甸的背景介紹
基甸所在的年代，以色列人已進入迦南地，是與當地的民族在爭戰的時期。當時，以色列人還沒有設立王，這一段大約四百年的時間中，以色列不同的部族受到附近迦南人、米甸人的攻擊，當他們悔改求告上帝的時候，耶和華上帝就差遣士師，如同民族英雄一樣，成為他們的拯救者，一次次循環，在整卷士師記中共有十二位士師，七次的循環。從讀舊約歷史中，你可曾發現，其實外面的光景和內在的情形互相關聯，很多事情雖是外在的困難，但其實也反映或顯露出我們內在的狀況，只是我們常常不自覺，當我們努力向外要解決問題的時候，其實往往更重要的是向內看裡面的問題。在士師記中，上帝在以色列人尋求、拯救和背叛的循環中，為了讓他們再次回到原點，上帝有時也要讓我們面對一些難處，讓我們有機會回到原點，往內看。在那時刻，我們就要思想，上帝是否正有什麼話對我說，是不是要我回應，那一直被我們暫時放下的內在狀況呢？今天，牧師要用三個用語作為講道的標題。
三、何德何能—基甸的驚慌
我們可以來想像那樣的情景，這個基甸，在第六章一開始出場，作者交代當時米甸人、亞瑪力人起來攻擊以色列人七年之久，他們的敵人像蝗蟲那麼多，使以色列人要住在山洞裡，所種植的五穀，也沒能等到收成就被破壞。在第11節說起這個基甸，在榨酒池中打麥子，這個描寫很有趣，但再多想一下就會覺得很奇怪，打麥子應該在寬闊通風的地方，為什麼要躲在榨酒池中來打麥子呢？那是因為害怕米甸人，這個人是基甸，我們可以說他是一位謹慎的人，但也是在當時外在環境危急下不得不的作法，他是一個活在驚惶中的人。
就在那時候，當他在榨酒池中煙霧迷漫時，有耶和華的使者向他顯現，基甸第一個反應是懷疑，在半信半疑之間。第13節基甸說「主啊，請容許我說，耶和華若與我們同在，我們怎麼會遭遇這一切事呢？我們的列祖告訴我們，…他那奇妙的作為在哪裡呢？現在耶和華卻丟棄了我們…」大家對這段他所講的話，有沒有聽出他對耶和華上帝深深的失望，基甸感覺上帝已經離棄他與他的同胞，那種遭受遺棄的經驗，的確會深深影響一個人，所以基甸如果說我「何德何能」是能理解。
1.驚弓之鳥—外在環境、童年的害怕經驗
有一句成語在描寫人的驚慌，叫做「驚弓之鳥」，你可有過這樣的經驗？有人會想起小時候和父母親外出時走丟的經驗，那可能是在車站、市場或是在戰爭空襲警報時，那種找不到親人的驚慌，對孩子來說是一個害怕的經驗。此外，還有些害怕的來源，來自有親人去世或離婚等原因，對年紀輕輕的小孩來說，他們不明白為什麼會發生這些事，甚至會直接想，可能是因為他們的緣故，導致親人離開。有些研究指出，當這些受到驚嚇的小孩，除了會「愛哭，拉青屎(台語)」以外，有的小孩的學習會退步，退化到會睡覺尿床、怕暗、沒有安全感等，這些都反映他們心內的驚惶。或許在場的兄姊中有些人也有這樣的經驗，那是多久之前發生的事？那是五年、十年、二十年，甚至更久之前的驚慌經驗，可是印象卻是長長久久的，甚至那場景和感覺都還記得清清楚楚，以至於當遇見類似的情境時，更會觸動我們內在的驚慌。
2、歹竹出好筍？--無力感和自卑的自我形象
基甸除了面對外在米甸人攻擊的驚惶以外，還有另外的原因讓他驚慌，就是他感覺自己沒有能力去完成耶和華上帝的託付，因為他在家族中有一種無能為力的感覺。那種無能為力的感覺是什麼，在經文中第15節，基甸說「主啊，請容許我說，我怎能拯救以色列呢？看哪，我這一支在瑪拿西支派中是最貧寒的，我在我父家又是最微小的。」大家對於基甸所講的這第二段話，有沒有聽出他對自己的出身，對自己的家庭背景感到深深的失望，直接影響他自我的形象。
各位兄弟姐妹，你怎樣看待自己的出身，有的人常常說起自己光榮自己的家庭和家族，但是對某些人來說，就希望將過去的家庭背景快快帶過。如果我們繼續看後面對基甸的描寫，耶和華上帝要呼召他，的確也是因為他有很強健的身體，但是基甸似乎一點都沒有看見，他看見的自己，只是一個在家族中最貧寒的，在他老父的家中，最微小的一個。我在讀這段經文的時，就會讓我想起一些國中生的樣貌，有些國中生因為在學校成績和表現沒有受到肯定，就在學校外面抽菸，一群人出去玩，或用一些怪異的行為來表現自己，不想要回去家裡，可能在家裡父母會將他們跟其他兄弟姊妹做比較，說「你看，同樣是我生的，你為什麼就不能像你的大哥和姐姐，不用我來操心，用功讀書，我三天兩天就接到學校說要記你過的通知，你是在做什麼啊！」
當一些教會進入學校去做「得勝者」課程，面對這樣的國中生，透過這種生命教育課程，來聽見他們的心聲，很多國中生會在課程中繳交的作業簿寫說，他們也不喜歡自己是這樣，但是他們沒有受到肯定，他們對老師、父母的眼中所看到的自我形象，是破裂的，是失敗的，起初是不喜歡從別人眼光中看到的自己，到後來也逐漸習慣用這樣的眼光來看輕自己，甚至放棄自己。同時，也因為不想這樣，就乾脆去外面找另外的成就感。幸好，這些教會投入在「得勝者」的課程，讓許多國中生得到幫助，讓他們成為生命中的得勝者，靠著這些關懷能有新的眼光，幫助他們再一次看到自己的價值，有許多生命也因此有改變的機會。
四、上帝主動的動工
面對這個正受到驚嚇又受到原本自我形象差所傷害的基甸，耶和華上帝要他工修復他。我們來看上帝怎樣來進行，在這段經文中有幾個重要的話，請注意，這不僅是對基甸所講的，也是對我們說的。
1.稱呼他來看見「你是大能的勇士」
在第12節，耶和華的使者，一開始就稱呼基甸說什麼？他稱呼基甸是「大能的勇士啊」，耶和華上帝使他有一個新的眼光看他自己，而聖經上記著，上帝注視看他。問大家，我們在什麼樣的情況下會導致人懷疑上帝的力量？是看見外在現實的艱難，以致懷疑上帝是否真的關心我們，也可能是因為我們內心罪惡的阻隔，讓我們只看見自己的軟弱，看不見上帝的能力在我們身上的彰顯。然而在上帝的眼裡卻不是這樣，對我們不是這樣，對基甸也不是。基甸將是一位大能的勇士，是一個新的身分。原來，上帝是用這樣的眼光來看基甸，當時基甸尚未看見上帝眼中的自己。雖然基甸一開始的回應是不相信，但是這樣被上帝正面稱呼的經驗，的確慢慢讓基甸改變他自己的自我形象。
如果，等下牧師在門口，稱呼你做大能的勇士時，你會有怎樣的感受？或許你會不習慣，會感覺很奇怪，我那裡是大能的勇士啊！...
