一、 前言
親愛的弟兄姊妹平安,很高興在主日跟大家一起來敬拜上帝。在今天將延續上禮拜博文牧師所傳講的主題,「彼此扶持 傳揚福音」從禱告開始,不知大家在上個禮拜天聽講道時,是否跟我一樣有一股興奮感,透過禱告來經歷上帝的能力和保守是那樣的美好,禱告是連接一條通往上帝面前的電話線,可以將各樣事情跟上帝說,跟上帝祈求。
如果在場有人心裡想「牧師,我上禮拜正有有事沒有來」,那真鼓勵你回去看上週主日禮拜的影片。
今天的主題「以禱告經歷復興」,是延續這方向作進一步的推展。但在這前,我要先再談談禱告在生活中的幾個面向和體會。
二、 禱告在基督徒生活中的幾個面向和體會
1. 禱告和靈修作為基督徒生活操練,成為生活中穩固的錨
禱告和靈修讀經—是基督徒每日個人生活上的日常,再加上每個禮拜來教會在信仰群體中一同敬拜,在所屬的團契小組中互相關懷和陪伴,共同構成我們基督徒生活中穩定的錨。
在人生不同階段中,我們有時會面對不同的抉擇,和面對許多苦難和試煉,有些是突然來到,有些則是逐漸變化和累積。
基督徒透過禱告,可以隨時跟上帝說話,把所需要的、所困擾的事情跟祂說。
而這實在需要建立在平時的基礎上,透過日常的禱告和讀經靈修親近神,才能在危難時憑著信心去經歷上帝的保守、安慰和引領。
同時,教會是我們屬靈的家,透過信徒之間的陪伴和支持,讓我們在這個屬靈的網絡中,更可以感覺到自己不孤單,上帝也透過弟兄姊妹一起敬拜,一同禱告和分享,成為穩固生活信仰的錨,讓我們在面對人生風浪的時候,可以堅定不驚慌。
如果我們當中有當兵、或需要到外地工作的經驗,往往無法穩定在一個教會中參加禮拜並與弟兄姊妹們一起,那時就會更珍惜這些我們太習以為常,感受到在信仰團體中的共同敬拜和連結的寶貴。同時,我曾聽過好幾位宣教士分享,當他們去到國外的宣教地,欠缺教會生活的群體,甚至無法有公開的禮拜聚會,只能透過個人的禱告和靈修讀經來親近神。
當他們回到台灣時,更珍惜那種用自己熟悉的語言,跟一群弟兄姊妹一同敬拜和團契的美好。在那些特別處境時,就只能透過祈禱和靈修讀經,來成為穩定生活和信仰的錨。
2. 如何面對上帝怎麼還沒有回應我的禱告﹖
當然,在上個禮拜跟今天,說了好些關於禱告生活的珍貴和重要性,我想也要補充一些我們禱告生活中的實況,就是我們也會經歷到,上帝怎麼沒有回應我的禱告,這麼久了上帝怎麼不照我所祈求的回應。
特別是當看到別人禱告蒙應允,我同樣禱告這麼久,上帝怎麼還沒有回應﹖這也是基督徒在禱告會需要面對的。
我們該怎麼面對呢﹖一方面是重新、誠實地檢視自己禱告的動機和方向,檢視自己是否有不合上帝心意的事,以致攔阻了上帝的動工,如果沒有,我們就放心持續禱告。
另一方面,不要失去信心,相信上帝有最合適的引領時間和安排。
同時,也將這些代禱事項帶到群體中,讓弟兄姊妹一起禱告和陪伴,求主讓我們透過這樣的祈禱,能更深刻地經歷上帝。
三、 在禱告中經歷復興
接著,我們要進入在禱告中經歷復興這主題,請問這指的是什麼呢﹖你曾在禱告中向上帝禱告,讓你在禱告中「經歷復興」嗎﹖
上個禮拜博文牧師曾引用C.S.Lewis對禱告的一句話「試問,禱告是改變我們或改變上帝﹖」這是我第一次聽到這句話,不知這位基督教作家是怎樣的情境下對禱告有如此的領會和提問﹖禱告,我們以為要改變上帝,但經歷禱告後,或許會體會到原來是我們被改變了。
在這禮拜中,我在想著究竟「改變上帝心意比較難,還是改變我們自己比較難﹖」請問大家,你覺得呢﹖我覺得改變上帝比較難,當然是從被造者的角色,如何有權去影響和改變創造者。
但同時,要改變上帝心意,也需要先知道上帝的心意,如果不知道上帝的心意為何,何來談要如何改變祂﹖另一方面,我卻也深深被提醒,其實要改變自己也的確不容易,特別是年紀越增長,越難改變。
Lewis 對禱告這段領悟,原來指的是在禱告中去體會,當我們越禱告越認識上帝的心意,越順著上帝的心意禱告,越禱告越去體會到自己在這過程中會被改變、被提升,越來越用上帝的眼光來看,而這就連結到在禱告中經歷復興這主題。
以禱告經歷復興,指的是基督徒渴望上帝的旨意成就,那是跟祈禱個人的成功、達成目標、解決困難不同。
這可說是基督徒群體的共同渴望,以禱告經歷復興,不僅祈求經歷一個特別的時刻,更是祈求能在某個時期中,共同參與並經歷上帝的大能、經歷上帝的靈動工在整個大環境中,讓人心渴慕真理、讓人渴慕認識主、也帶來人與人之間關係的修復、饒恕和更新。
在聖經中最明顯的例子,是耶穌復活後的那次五旬節,地點發生在耶路撒冷,當門徒們遵照耶穌的命令,恆心禱告後聖靈降臨,彼得在那一天起來勇敢傳講福音,讓眾人覺得扎心,並問我們當作什麼﹖當天信主的人約有五千人,初代教會就此建立。
除了聖經中提到的復興之外,我在準備講道篇時,搜尋網路上的資料,提到18-20世紀初,在英國和美國共經歷六次大復興。我把這整理成下表﹕
時間 |
地點 |
代表人物 |
影響 |
1739-1742 1740-1770 |
英國倫敦 美國波士頓 |
約翰衛斯理 懷特腓德 |
開始露天佈道會,許多人悔改 歸主,建立衛理公會 大覺醒--發動解放黑奴運動、 成立九間基督教大學 |
1784開始30年 |
美國、英國 |
美國 愛德華茲 英國 爾斯金 |
從復興禱告運動開始, 興起普世差傳運動 |
1830-1850 |
美國波士頓、紐約到德州 |
芬尼 |
衛理公會、浸信會增長 英國成立救世軍等社會服務機構 |
1857-1858 |
加拿大東岸開始到美國各州、英國 |
司布真、戴德生、慕安得烈參與其中 |
禱告產生大復興 |
1880-1890 |
美國 |
慕迪、穆特 |
學生差傳大復興,投入海外宣教20年內1萬人 |
1904-1914 |
英國威爾斯 美國全境 |
|
威爾斯為首的全球大復興 某些城市因參加禱告會, 導致各行業每日需停工數小時 |
復興是什麼﹖是上帝用獨特、具體的方式帶領祂的百姓,在他們的生命裏深化上帝恩典的工作,並在這個世界裏擴展祂的國度。
復興是聖靈特別明顯的工作,帶來祂的百姓對上帝的同在和聖潔有新的認識,進而產生在福音佈道、社會公義、和海外宣教各方面有新的行動。
十八—二十世紀初的幾次大覺醒,這些屬靈的影響是深遠的,超過人所能及的。
復興是一件令人渴望的事,不論是個人或是屬靈群體,我們都期待著在人生中的某一個時間點看見和經歷屬靈的復興,可以見證聖靈的工作突破人性和組織的限制,擊敗世界的黑暗對人的影響。
那大家會納悶,想問在現代,這樣的復興還有嗎﹖不知大家是否有注意到這則新聞,2023年2月8日在美國肯塔基州的Asbury University阿斯伯里大學校園禱告會,整整持續了十六天,當時吸引好些人前往參與和報導。
一位大學生在最後一晚的禱告會上說,「這不是結束,這是一個開始,住在基督裡的生命的開始。」看見許多的人被耶穌所吸引是多麼地美好,更令人期待的是他們的生命要繼續跟隨耶穌走下去。
該校校長在一年後也回憶「我從未見過如此一群來自不同年齡、背景、國籍的男女如此興奮、尋求、悔改和團結。」
綜合這些記載下來的復興運動,每個有不同的時空背景和促成的因素,但關於這些復興,實在很難預測會下一次會在哪裡發生,以及如何才會發生,因為這可以稱為屬靈的颱風,我想這比預測颱風的動態和路線更難。
但我們可以清楚的,是復興由禱告來開始,當一群人單純渴慕來親近神、愛神,想要有份並理解、覺察上帝的心意時,會產生超乎想像的改變。而那樣期待復興的禱告,是從自我省察、從認罪和悔改來開始的。
如同在今天我們所讀的三段經文中,包括所羅門王獻聖殿之後上帝對他的回應,上帝應許這些被為上帝名下的百姓,將來若他們願意謙卑自己禱告、尋求上帝的面,轉離他們的惡行,上帝就必赦免他們的罪,醫治他們的地,側耳聽他們的禱告,帶來復興。
其他兩段經文,正是驗證了上帝的應許,這兩段經文中的人物,尼希米--當他聽見弟兄從耶路撒冷帶回來同胞受苦的消息時,以及但以理—當他讀到先知耶利米的預言,他們都為著自己當時的民族國家痛悔認罪禱告,懇求上帝睜眼看,側耳聽他們的祈禱。
各位,這就是在禱告中,不可少的一項,尋求上帝復興臨到的禱告。
四、 結論
在新的一年的開始,我們在彼此扶持,傳揚福音的教會年度目標中,透過這兩週的主日信息,邀請我們大家深思,在今年我們渴望在哪裡經歷上帝,讓每日的禱告和靈修讀經,成為我們每天生活的錨,讓我們在面對今年還各種未知、可能的起起落落、各種讓人忙碌煩擾的事情中,這成為一股平安穩固的力量。
同時,我也要邀請和平的弟兄姊妹們,一起在禱告中學習,祈禱我們能經歷復興,將這樣的渴慕也化為你我的禱告。
留意在你我生命中是否還有另一種大浪,屬靈的大浪是否將要來到﹖上帝要你我,要我們和平教會,要台灣眾教會,要我們在各地的華人教會,經歷怎樣的復興浪潮。
雖然我們不知這復興什麼時候會來到,但我們可以相信的,是那位主動的三一上帝,會在不同時空裡主動啟動,並邀請基督徒們、眾教會一起來經歷復興。
我們不是造浪者,上帝才是,但當那復興的浪潮要來時,我們是否有渴慕、期待能夠乘浪而上,才能在當下能有份一同來經歷復興。
這樣渴望經歷復興的禱告,很清楚是悔改和認罪的禱告開始,也會帶入尋求呼召和使命的眼光,並進一步帶出想尋求明白上帝要我們如何來回應的熱情與行動。
親愛的弟兄姊妹們,你我是否願意,用禱告來預備經歷復興呢﹖我們同心來禱告。
【默想與行動】
1. 在你我今年的禱告生活中,求主賜下渴慕禱告的心,願意每天用10-15分鐘禱告親近神。
2. 在你我禱告中,加入「祈求上帝的復興臨到我們」這項目,讓我們對禱告有更深切的經歷。
3. 尋求經歷復興,在個人也在群體中操練,鼓勵大家參加教會禮拜四晚、禮拜五上午的禱告會。
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