尋找生命的出口

講道內容

尋找生命的出口

經文：詩篇十三篇1-6節

主講：何淑珍牧師

時間：二０一二年九月三十日

講道影片 ：尋找生命的出口 (台)

引言：失落的一角

書名：失落的一角

作者：謝爾．希爾弗斯坦。

他缺了一角，他很不快樂，他動身去找失落的一角。他向前滾動，唱著這樣的一首歌：「喔，我要去找失落的一角，我要去找失落的一角，啊哈哈，上路啦，去找我那失落的一角。」

有時候，他要忍受日曬。接著又是一場冰涼的大雨。有時候冰雪把他凍僵了，接著太陽又出來替他暖身。

他因為缺了一角，不能滾得很快，所以也會停下來跟小蟲說說話（小蟲：嗨），或者聞聞花香（花：不要靠我那麼近）。有時候，他超甲蟲的車（甲蟲：等等我啦）。有時候，甲蟲也超他的車（甲蟲：哈哈哈真是慢烏龜）。最愉快的，就是這樣的時刻（蝴蝶，蝴蝶，生得真美麗）。

他繼續前進，渡過海洋。「喔，我要去找失落的一角，走片天涯和海角，千里行不怕路迢迢，我要去找失落的一角。」穿越沼澤和叢林，上山，下山。直到有一天，請看！「我找到了失落的一角。」他唱了起來。「我找到了失落的一角，千里獨行不怕路迢迢。我找到了。」「我不是妳失落的一角。我不是誰的一角。我是自己的一角。就算我是誰失落的一角，相信也不會是你的。」「喔。」他傷心的說。「打擾你了，真對不起。」他繼續上路。他找到另外一角，但是這個太小，這個又太大。這個太尖銳了，這個又太方正了。有一回，他好像找到合適的一角，但是他沒有抓牢，又掉了。另外一次，他抓得太緊，弄碎了。他繼續上路，遇到了些危險，跌進了坑洞，撞上了石牆。

後來有一天，他又遇上了另外的一角，看起來很合適。「嗨！」他說。「嗨！」那一角也說。「你是誰失落的一角嗎？」「我不是。」「那麼，你是你自己的一角嗎？」「我可以當別人的一角，同時又是自己的一角。」「你大概不會想當我的一角吧？」「也不一定是這樣。」「也許我們並不很適合。」「別這麼說……」「怎麼樣？」「感覺真好！」很適合！合適極了！總算找到了！總算找到了！他向前滾動，因為不再缺少什麼，所以越滾越快，從來沒有滾過這麼快。快得停不下來，不能跟小蟲說說話。（小蟲：喂喂喂！）也不能聞聞花香。（花：你都不理我。）快得蝴蝶不能在他身上落腳。（蝴蝶，蝴蝶，生得真美麗。）但是他可以唱他的快樂歌。他總是可以這樣唱：「我找到了我的失落的一角。」他開口唱了：「哦高告哥科格一搞，哦高告哥科格一搞，坎給古狠姑哈鳥好好。」天啊，他現在什麼也不缺，卻再也不能唱歌了。「我懂了。」他想。「這裡頭有點道理。」他停了下來。輕輕把那一角放下。從容地走開，他一邊走著，一邊輕輕的唱。「喔，我要去找失落的一角，我要去找失落的一角，啊哈哈，上路啦，去找我那失落的一角。」

本論

一、經文背景

（一）大衛的困境

童話故事總是讓人覺得很有趣。「失落的一角」這個故事，不知道你們看到什麼，也不知道你們從這裡想到什麼。這缺了一角的圓，他因為缺了一角，所以不快樂，我想我們的人生當中，也會缺一項或一樣東西。有人說：先生他永遠缺一個美麗的女孩在他旁邊，太太她永遠缺了一件衣服。那我想，在我們的生命裡面，我們不是缺這個就是缺那個，有些事情也不見得能向人說，家家有本難念的經，每一個人、每一個家庭，我們都有一些不為人道的事情，我們不能講，心裡面那個苦楚。有時候，也沒有人能夠懂。其實人生的苦難、人生的困苦，也不是現在才有，其實古時的人，他們也要面對這樣的苦難。今天我要用一段聖經，經文中是我們都很熟的人：大衛。從他的歷史故事來認識，當他面對他的困境時，怎麼呼求他所相信的上帝。

第一，我們來看大衛的困境。在詩篇十三篇裡面，其實沒有很詳細的寫他遇到什麼事情，也沒有人知道他到底是生病？還是有人追殺？沒有這麼詳細的記載。但是，從這個經節一開始就可以知道，他說：「耶和華，你要忘記我到幾時呢？你要掩面不看我到幾時呢？」我不知道大家對熟的人或不熟的人是否也能夠這樣呼喊，但我想大衛跟上帝的關係應該是非常好的，所以，他一開始就呼喊說：「耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？」（詩篇 13：1)

（二）大衛的疑惑

我們來看他對上帝的疑惑，他說：「我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？」(詩篇13：2)在白話聖經裡面，籌算翻譯成「想來想去」，這樣翻比較傳神。就是當你愁苦、想事情的時候，走來走去，可能怎麼樣都想不出來。大衛遇到困境的時候，在那裡走來走去、想來想去。他會想：「為什麼，怎麼這麼久了，上帝竟然還不理我，要到幾時呢？我的仇敵都高過我，都壓過我了，上帝我怎麼還不見你的影子呢？」這是大衛他從心裡面所對上帝發出的聲音。

（三）大衛的懇求

接下來，大衛知道他唯有跟上帝祈求，於是他開始祈求，他說：「耶和華我的上帝阿！求你看顧我，應允我，免得我沈睡至死。」意思是，難道你要看我痛苦到死去嗎？你要不理我到我死了嗎？大衛對上帝呼求，怎麼你到現在都還不理我？仇敵都勝過我了，但是你還不理我。要他們在我搖動的時候、軟弱的時候、跌倒的時候，讓他們來歡喜嗎？這是非常強烈的呼求。大衛甚至向上地說：「你要這樣來待我嗎？」「耶和華─我的上帝啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死； 免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。」(詩篇13：3-4)

（四）大衛的出口

接著，大衛說：「我倚靠你的慈愛，我心因你的救恩快樂。因你用厚恩待我。」(詩篇13：5-6)這段話在聖經裡面用的是過去式，因為大衛曾經體會過、經歷過，上帝曾救過他、曾經厚恩待過大衛，這是他的經驗。所以這裡大衛向上帝求說：「我倚靠你，我要向你歌唱，因為我曾經有這樣的經驗，你曾經救過我，你曾經用厚恩待我。」

我們也來看自己的生命，就像是剛剛那個圓，他一直在尋找一個角。因為他缺了一個角，他覺得很痛苦，一直很不快樂。在我們人生、生命中，你是不是也因為工作要被日曬、要被雨淋？你有時候會因缺了一角，不能滾得太快，或許可以停下來跟孩子們講講話、可以跟你的親朋好友聚聚餐；你有時還可以超超車、可以闖闖紅燈，還可以旅行、上山、下山。直到有一天，你可能已經找到了一角，對方可能說我不是你的那一角。然後你又要繼續走，有時候可能太大、太尖、太圓、太方，你找不到一個適合你的人。有一回可能找到一個適合你的，要跟他結婚了，但你可能抓得太牢，他卻跑掉了；你的孩子可能抓得太緊，弄碎了。我們的人生就像是這個圓，會遇到危險，會跌倒，但最後他似乎找到適合他的一角。他說他感覺很好，總算找到了。然後呢？他已經圓了，開始滾動，越滾越快，快到他沒有時間停下來跟小花、小蟲講話。那我們的生活是不是也跟那個圓一樣，當我們圓的時候，沒有時間理我們周遭的人，沒有時間理我們的父母親、理我們周遭的同學，因為我們已經滾得太快。所以當他發現說，他什麼都不缺，已經開始滾了，已經圓了，卻不能唱歌。此時，他說他懂了，輕輕的把那一角放下，他繼續再尋找，失落的一角。

各位弟兄姊妹，你找到了嗎？你找到那一角嗎？你想過，這個角他已經找到了，為什麼要把他放下來，不是繼續滾就好了嗎？為什麼要繼續尋找，尋找的路不是很不容易嗎？需要經過風雨和很多的困難，他為什麼要把他放下來？那到底是什麼能夠滿足我們心裡面的那一角，什麼才能真正滿足呢？對基督徒而言，我們不只是肉體的生命，世上這些事物的每一個角我們必須要找到，我們可能活到七、八十歲享受快樂，但能夠滿足我們的，就像是那個圓，他越滾越快，然後在我們人生的時間一到，這些都不能帶走。所以，我們不要忘記，有一個永遠的生命，那是無形的，唯有那個永遠的生命能夠來彌補他，這些物質是沒有辦法彌補他的。

有些人認為世上的學位能夠彌補你那一角，或許有很高的職位使得圓已經滿了，又或許你的婚姻已經覺得很美滿，你有房子，你有健康，所以覺得已經不再缺什麼，雖然有人已經失掉健康。但是，還有一些無形的困境，前面那些或許可以用金錢來解決，但是無形的困境、心裡的虛空，是車子、房子沒有辦法來代替、彌補的。那我們要用什麼方法來解決呢？用什麼方法來解決這個困境呢？我們剛才看到大衛，他對上帝的信心，因為他曾經有過那樣的經驗，上帝可以帶他走出生命的困境，所以他向上帝來祈求。「但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。 我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。」(詩篇13：5-6)

二、信仰反省

（一）生命的困境

我們來學習在信仰上面，遇到生命上困境的時候，應該怎樣來選擇。上禮拜獻詩的薛悅悅姊妹，她是個旅美的聲樂家，在美國已經很久了，最近回來台灣舉辦音樂會，今天用她的代禱信，來分享她的見證。這封代禱信讓人非常的感動，因為她從去年到今年四月，發生了非常多的事情，兩個月裡面他們家發生了三次的車禍，四個月裡面她的先生被解雇兩次，她自己也因為生病被送急診，醫生說她有可能是心肌梗塞。三次的車禍都不是小車禍，一次是在高速公路上，很急速的被一台車擦撞。另外一次更嚴重，她的先生有一天早上要出門的時候，因為外面有雪又很暗，車子掉到他家外面的水溝，掛在樹上九十度，當警察通知她來的時候，她已經認不出那是他們家的車子。警察評估說，車子裡的人應該也受嚴重的傷。她說她試試看打電話給他，沒想到她先生竟然能夠很清醒的跟她講電話，警察就叫他從天窗爬出來。在這幾次的車禍當中，竟然沒有人受傷。她在代禱信上說：「洪水患難之時，耶和華坐著為王。耶和華坐著為王直到永遠，耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安給他的百姓。」那幾次的車禍讓她體會到耶和華賜福給他的百姓。她先生在四個月中被解雇兩次。她說：「雖然可以選擇擔憂，但也可感謝。」感謝上帝讓她們夫妻能夠因為那段幾個月的被解雇在家，可以一起服事，也可以讓她先生有休息的時間。她也分享詩篇一百二十六篇：「我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說：耶和華為他們行了大事！耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。」（詩篇126：2-3)

她的先生有次講道當中說：「我們生命當中遇到的每件事情都因主耶穌變得有意義，苦難就不再是個審判，而是磨練；苦難不再是懲罰，而是訓練。並且讓我們知道世界上沒有一件事情，可以叫我們與上帝的愛隔絕。」你能想像嗎？一個家庭，短短幾個月當中，他們家三部車毀了兩部，幾個月當中被解雇兩次，自己也進急診室。這樣的生命，可以抱怨嗎？但是她說，我選擇不擔憂，我選擇仰望上帝。在困境裡面，可以向我們的上帝說你的困境有多大。她可以向上帝說：「我這幾個月來怎麼這麼倒楣，而且我是一直有在服事的人，竟然遇到這麼倒楣的事情。」但是她卻沒有向上帝這樣說，而是向困境說，我的上帝有多大。其實有時候我們的上帝要我們讚美他，要我們歌頌他，不是他缺我們的讚美要我們歌頌，而是要我們在其中，心境轉一個彎，才不會沈溺，說，「上帝阿，我的困境有多大，上帝阿，我出了幾次車禍，我的車全毀了。」你會一直困在那裡面，告訴上帝困境有多大多大，整個人是沈溺在困境裡面。我們可以向我們的困境說，我們的上帝有多大多大，這樣的轉變是幫助我們從困境中、從被壓在困苦裡面能夠讚美，能夠向上帝說，上帝阿，你有多大。原本可以選擇憂慮、可以選擇抱怨，但是她說：「我要感謝上帝。」因為她感謝上帝，讓那些周遭的人也能因著她的感謝說，「你們的上帝行了大事，妳的上帝為了妳行了大事。」這就是我們的主耶穌，他要為我們行大事。

保羅在哥林多後書說，「我們雖然四面受敵，但也不會被困住；心裡作難，卻也不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」他身上所帶著的是耶穌的死，使耶穌的生也顯明在他身上。這是保羅向我們作的見證，他的四面受敵，不會因為這樣就被困住。保羅告訴我們，這樣的應許，也要對我們每個人同樣的應許。「 我們遭遇各樣的困難，卻沒有被壓碎；常有疑慮，卻未嘗絕望；有許多仇敵，但總有朋友；常被打倒，卻沒有喪亡。我們必朽的身體時常帶著耶穌的死，為要使耶穌的生命也同時顯明在我們身上。」(哥林多後書4：8-10)

（二）困境的疑惑

我想我們遇到困境時也會懷疑，也會問為什麼，也會對我們所信的上帝問，像大衛一直問：「要到幾時？你要到永遠嗎？要到敵人都贏過我了，要讓我們都到死去嗎？」他會一直向上帝說：「你要讓我怎樣，你要我等到幾時阿？」我們對我們所信、沈默的上帝，有時候會失望，怎麼會這樣？怎麼會禱告了一個月、兩個月怎麼還是這樣？怎麼我的困境還是這樣？你對你的上帝失望嗎？你曾經對你的上帝失望嗎？或者我們曾經會對上帝說：「上帝阿，不公平。」我看到她的代禱信後，在想，如果今天是發生在我身上，我會不會告訴上帝說，太不公平了吧，我一天到晚服事你，二十四小時服事你，太不公平了吧！我們會不會這樣講，大衛對上帝是這樣親密的人，他一樣會這樣對上帝說，一樣對上帝發出這樣的疑問。

對我來講，我找到一帖良藥，什麼叫一帖良藥？就是堅定相信。當你遇到任何的困境的時候，唯有回到相信，回到你信靠的上帝面前。以賽亞書說：他要保守你十分的平安，因為你與他同在，你要相信他、倚靠他，他要保守你十分的平安，外在的環境可能沒有改變，但是你的心會有十分的平安，你不再是抱怨、不再是埋怨。「 堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」(以賽亞書26：3)

（三）所信者求助

第三，我想每個人相信的上帝不一樣，一定會對他相信的上帝去呼求。列王記第十八章提到，以利亞跟巴力戰爭的時候，那些人跟誰呼求，跟巴力呼求。我們有些人在遇到困難的時候，在火還不降下來的時候，跟巴力呼求。那還有誰？還有以賽亞。這些人向誰呼求，抬著那些雕刻的木偶，禱告不能救人的上帝。我想還有許許多多的人，他們不知道向誰呼求，他們可能還在向木偶呼求、他們可能還在向巴力呼求，但是我們知道，感謝上帝，我們有我們的上主可以呼求。「他們將所得的牛犢預備好了，從早晨到午間，求告巴力的名說：『巴力啊，求你應允我們！』卻沒有聲音，沒有應允的。他們在所築的壇四圍踊跳。到了正午，以利亞嬉笑他們，說：『大聲求告吧！因為他是上帝，他或默想，或走到一邊，或行路，或睡覺，你們當叫醒他。』他們大聲求告，按著他們的規矩，用刀槍自割、自刺，直到身體流血。 從午後直到獻晚祭的時候，他們狂呼亂叫，卻沒有聲音，沒有應允的，也沒有理會的。」（列王上18：26-29）

約伯記說，你六次遭難，他必救你；就是七次，災禍也無法害你。「七」我想我們都知道，在基督教裡面是一個完整，不管你遭遇過多少次，其實不管怎樣，上帝就是會救你，你不用擔心他必救你，災難不會害你。這是我們的上帝，我們向上帝呼求的時候，一而再，再而三，他要來救你。「你六次遭難，他必救你；就是七次，災禍也無法害你。」（約伯記5：19）

我們向我們的上帝呼求，他必要引導、必要扶持你。詩篇三十七篇說，義人的腳步被耶和華力定；他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他。我們是有限的人，我們有時候會跌倒，有時候會軟弱，有時候會有不如意的事情，有時候我們會有困境，但是他說，他的腳步雖跌倒，但是不會全身仆倒。這是上帝對我們的應許，這是我們所信的上帝的應許，他必要引導我們，要扶持我們。「 義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他（或譯：攙扶他的手）。」（詩篇37：23-24）

我們的上帝只要你向他叩門，他就要給你開門，你尋找，就會尋見。路加福音第十一章九到十節說，我們的上帝給我們很多很多的應許，還有許許多多的應許跟經文都一再地告訴我的，我們在困境裡面，只要我們尋求，只要我們敲門，只要我祈求，我們的上帝都會幫助我們，不只六次、不只七次，他會一直看顧我們。「所以我告訴你們，你們祈求，就得到；尋找，就找到；敲門，就給你們開門。因為那祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，門就開了。」（路加11：9-10）

彼得前書說，你們要將一切憂慮卸給上帝，因為他顧念你們。我們的上帝他是顧念我們的，因為我們是他的孩子。「但是，你們受了短暫的苦難以後，那位賜一切恩典的上帝，就是呼召你們藉著跟基督耶穌連結來分享他永遠的榮耀的上帝，必定親自重建你們，堅定你們，賜力量和鞏固的根基給你們。」（彼得前書5：7）

（四）生命的出口

前面提到，有人在尋找，尋找地位、學位，健康、車子，我想對基督徒而言，那是個短暫的出口，人生大概七、八十年，這些車子、房子，可以跟著我們去嗎？當然是不行，所以我們尋找的那些外在世界，只能在今生滿足我們，沒有辦法給我們帶來永遠的生命。其他我們所享受的成就，你今天或許已經是個教授、或許已經是個大老闆、已經在社會上有很大的成就，但這些都只能停留在你的今生，你的來生其實都沒有辦法帶去，所以我們知道說，生命的出口絕對不在這裡。

主耶穌說，我就是那條道路、真理、生命。「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；要不是藉著我，沒有人能到父親那裏去。』」（約翰福音14：6）感謝上帝，因為有我們的主耶穌，他自己要來，他自己來帶領我們，要補足我們生命的缺口；他自己來，他不是要來看好戲、不是要來看我們生命的痛苦，他自己就經歷生命最大的痛苦，他將生命給我們，要讓我們得著那更豐盛的生命。讓我們知道，在世上的缺口，或許你用金錢可以補足，但是生命的缺口，唯有上帝，他自己才能夠補足那個生命的缺口，沒有任何世上的東西可以補足，唯有上帝。當我們生命的缺口能夠願意擺在主耶穌的面前，讓他來補足我們，讓我們在滾動的時候，他帶領我們，他扶持我們，你才不用擔心會滾得太快或滾得太慢，因為有他帶領、有他保守。「上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。」（約翰福音3：16）

結論

耶利米書二十九章十一到十三節，也是剛才獻詩的出處。這首詩歌有一個背景，是一個女孩子，在她十八歲的時候被殺，是她結婚前的幾個月，她的家人用耶利米書得到安慰，這首歌是這樣寫成的。經文是這樣：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」(耶利米書29：11-13)這是耶利米告訴我們，我們的上帝向我們懷的意念，是要賜給我們平安，賜給我們喜樂，賜給我們福，他讓我們的末後有指望，當我們呼求，當我們禱告的時候，他會為我們開門，我們會尋到他。

弟兄姊妹我們一起來想，在我們的生命當中，有時會遇到不為人知的難處，不好向別人講的，有時遇到的苦就像大衛，向上帝說：我要忍難到幾時呢？要到永遠嗎？你要讓敵人勝過我嗎？你還不救我嗎？或許我們也可以向上帝這樣呼喊，在我們的人生中，我們的生命常常缺這個缺那個，好像永永遠遠都補不了我們所缺乏的。聖經告訴我們，唯有我們主耶穌基督，他來就是要來補足我們每一個缺口，來補足我們在我們人生當中的每一個困境，包括賜給我們永永遠遠的生命。

禱告

主耶穌我們謝謝你，謝謝你因著我們而來，因著你的愛，你要補足我們每一個弟兄姊妹不同的缺口、不同的需要、不同的困境。主，或許有時我們也不方便向別人說的困境，主你都知道，因此主我們真的是求你來幫助我們，來補足我們在你面前所擺上的，你就這樣按著我們每一個人的需要，聽我們的禱告，因為你應允我們，我們找你、我們尋求你，你就要讓我們遇到，我們專心的尋求你，你就要讓我們遇到。你也應允我們，你要賞賜給我們平安，你要賞賜給我們盼望，願你自己的愛，時常在我們當中來幫助我們每一位弟兄姊妹，在你的恩典裡面，來尋找你自己，來找到我們唯一的盼望在於你。孩子們感恩禱告，奉靠主耶穌基督的聖名。阿們！