舉目看田
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2007/11/18
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作 者: 沈正 牧師
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聖 經: 【約翰福音四章31～38節】
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蔡牧師、曾牧師，還有各位弟兄姊妹大家平安。感謝神，教會六十年，我覺得一甲子是一個很大很大的日子，求神賜福，我也相信新的一年開始，神要加倍的賜福這個教會。我們聽到會有一個新的禮拜堂的建造，願主的榮光充滿各地。今天早晨我用約翰福音第四章的這段經文來跟大家分享，當我們讀這段經文的時候，其實是主耶穌基督和祂的門徒的一段對話，但是主耶穌和門徒的對話中間，我們感覺到好像這個對話有一點雞同鴨講，主耶穌所講的，門徒好像聽不懂，所以門徒就在心裡面猜來猜去：「到底祂在剛剛的時刻裡發生了什麼事？」在剛剛的時刻裡，那就是主耶穌在撒馬利亞、在雅各井旁和一位撒馬利亞婦人的談話，在那個日正當中，中午的這一段時刻的談話，我覺得是讓主耶穌心靈的深處，有很深很深的感觸，雖然猶太人和撒馬利亞人沒有來往，也彼此有一點仇恨，雖然撒馬利亞人在猶太人的眼前是有一點自卑，可是主耶穌卻撇開這一切，看到這位撒馬利亞婦人心靈裡面的問題，在這個地方，我今天要從三個重點來跟諸位分享：
一、 敏銳的心
就從主耶穌的身上來看，主耶穌對祂的門徒的所有談話裡面，就感覺到這些門徒其實對周遭的事物好像是很麻目的，他們跟著主，看主耶穌所行的，聽主耶穌所講的，可是他們卻不能夠體會到主耶穌的心，主耶穌要讓這些門徒學一個功課，其實也是讓我們來學一個功課，那就是要有一顆敏銳的心。這個撒馬利亞的婦人，其實她最深的痛苦，應當是她心靈深處的孤單，被人厭棄的眼光，以及她自己對自己都無法肯定的內在生命，主耶穌是對這樣的一個婦人具以非常深切的同情、非常深切的憐憫，主耶穌對她講話，和我們讀聖經中間主耶穌和別的人講話有很大的不一樣，主耶穌對這位撒馬利亞婦人講話所用的語氣應當說是非常柔軟的，祂沒有一個猶太人高傲的聲音，也沒有對一個生活在被人瞧不起的背景下的一個很高傲的語調，主耶穌乃是指引她，把她心靈中的罪惡述說出來以後，為她講出她生命中最大的需要，就是她需要活水，她需要來到生命活水的泉源，需要回轉到上帝的面前，她需要再一次調整她自己，再一次找回上帝創造一個人該有的生命。主耶穌之所以能夠如此，是因為主耶穌有那敏銳的心，感受到那孤單的、受傷者的心靈，我覺得這是神要我們在教會裡、在教會外，要叫我們這些蒙恩的兒女，和祂一樣來做這樣的工作。
有一次，我覺得對我自己是很大的挑戰，或著我自己也是生活在一個平順的中產階級家庭，然後一生就是沒有遇見什麼很大的困難，也從來很少想到吃飯有什麼困難，做事情有什麼困難等等，不是有什麼困難的。可是有一次上帝讓我有機會遇到一位中年的姊妹，有一天她就透過別人的介紹來到我的面前，吱吱唔唔的就對我說，她說：「我真的非常的痛苦」，其實我並不了解她有怎樣的痛苦，我就試著坐在她的對面，慢慢地聆聽她對我所說的每一句話，我覺得那一天對我有很大的一個幫助，就是當我一點一點的聽下去以後，我覺得我的心靈開始有一點一點的轉換，本來我是覺得很坦然、很釋然的，可是當我聽她所講她自己的情形的時候，我就覺得我的心好像扭毛巾一樣的，一點一點的越扭越緊，我突然很驚訝的發現，有人是真的如此的痛苦，非常需要他人的幫助、憐憫和同情，像主耶穌憐憫、同情幫助這位撒馬利亞的婦人一樣，這位女士對我說：「我住在基隆、我從基隆來，我的丈夫吸毒被關在監獄裡，放出來後仍無法戒癮，無法離開他的那些狐群狗黨，又去吸毒，又被抓了，又被關進去，如此進進出出監獄，就是因為吸毒已經十幾年了，這十幾年我把我三個孩子慢慢的帶大，我打工、我幫傭，我開小攤販(煮麵)，直到小孩子漸漸大了。但是他們都沒有機會好好的讀書，也不好好的讀書，最讓我傷心的是我那個第二個女兒，她居然變成一個同性戀者」，我跟她說：「妳不要講的太快」，但是她不能接受，我說：「你要試著去接受」，她說她還是不能接受，她說她最愛的就是這個女兒，因為這個女兒比她的哥哥和弟弟更貼她的心，可是卻落到這樣的情形，她覺得人生沒有什麼盼望，她講講講，就講她的大兒子所遇見的許多的困難，她說：「就在前幾天，他出了車禍」，她說她最小的兒子在每天下課以後，因為是十六歲，違法在中油公司的加油站打工，她就告訴我這些事情，一面講一面哭，我聽了以後我的心就像剛剛講的毛巾一樣越扭越緊，我問我自己：「為什麼我會越扭越緊？以前我也聽過一些比較困苦、比較悲傷，也是流淚的一些事情，為什麼我心裡不會越來越緊？」 柔軟的心是上帝所喜悅的，剛硬的心雖然能夠聽，卻不能夠真正的感受別人心靈深處的痛苦，主耶穌要這些門徒學一個功課，難道主耶穌跟這個撒馬利亞婦人談話，其他的門徒沒看見嗎？其他的門徒沒有感受到嗎？其他的門徒沒有聽到嗎？有，有一些門徒跑出城去買東西了，難道他們不知道那個是誰嗎？我相信他們多少知道一點，可是他們能夠離開那個環境，不去聽主耶穌和那個婦人的對話，也許是他們的一種選擇，走進苦難的人群裡面，是主耶穌的一個工作。我覺得對我事奉的環境來講，我在信友堂事奉，我對信友堂的弟兄姊妹們說，中產知識份子的最大危機就是冷漠，敏銳的心、同情的心、憐憫的心、柔軟的心，是我們要傳福音、要宣道的一個基礎，一個傳福音、一個宣道的事奉，它最大的重點不是落在一個組織架構，或金錢支援的背景之下，最重要的是我們裡頭有像主那樣憐憫的心腸。 二、 迫切的靈 在經文的這裡，主耶穌繼續的講下去，我還是覺得祂和門徒的對話有一點雞同鴨講，門徒不知道祂在講什麼。主耶穌第二個就講說：「你們不是認為收割的時候還有四個月嗎？現在就可以收割了。」我覺得一個宣道的工作，除了要有敏銳的心以外，第二個是要有迫切的靈，所謂的迫切，是指知道或遇到那個困境的時刻，有需要的對象，我心靈深處被催逼，那個催逼是一個不停止的催逼，那個催逼是從神那裡來的一個呼喚，那個催逼是要我們從心靈裡來對全能上帝的回應，那個催逼是要讓我們從裡頭很強烈的感受，其實這是全能的上帝愛世人的心。門徒覺得做這個收割的事情還早，但是主耶穌說：「不早了」，他們說還有四個月，主耶穌說：「不要再等了，現在就可以做了，已經熟了」，當然我想我們都知道這一段經文，門徒所講的是外面野地中的田地所長起來的麥子，那個麥子才開始成長不久，但是主耶穌祂其實不是講那個麥子，主耶穌是講人的心靈，人心中的田地，那個心中的田地需求福音、需求拯救的那顆心田已經熟了。 我覺得其實今天在我們周遭的環境裡，在普天下的環境裡，人的心田是熟了、是熟了。感謝神，我真的覺得最近這幾年，特別是這三五年內，至少在台北，願意來到教會聽福音的人，似乎是有一點增加，當我們個人佈道的時候，當人走進教會我們向他們傳福音的時候，人接受耶穌基督的比例相對於以往多很多，在我們的服事裡面，禮拜天主日崇拜中總有一些新來的朋友，歡迎了他們以後，我們接待新朋友的，盡量一定要做一件事，就是在歡迎他之後，就向他傳福音，就把耶穌基督直接的介紹給他，而且希望在那個短暫的時刻裡，就邀請他能夠接受主耶穌成為他個人的救主。在過去三五年的日子裡，這樣的事情每個禮拜都發生，信耶穌的人每個禮拜都出現，每個禮拜都有人信耶穌，所以過去的日子裡面，一年差不多要替一兩百個人施洗，就是因為每個禮拜都有人信耶穌，信耶穌以後就請他參加初信的慕道班，認識基要的信仰、認識這位上帝、認識主耶穌、認識聖靈、認識聖經，弟兄姊妹帶人來到教會的時候，他們那個敏銳的心看到人的需要，看到他家人的需要，看到他親友的需要，把他們帶到教會裡面，我們裡頭是很迫切要讓他們進到教會、聽到福音，我們就迫切的要向他們傳。感謝神，那個心田是成熟的。我很軟弱，我也很膽小，以前總覺得我向人家傳福音人家會相信，我總覺得我再會講仍然很怕被人家拒絕，後來我發現這是我一個最大的軟弱，也是最大的錯誤，那個軟弱與錯誤是我以為用我自己的本事，我的口才或我的知識，或我對聖經的認識，去告訴別人「你要信耶穌」，其實不是，我們只是一個器皿，我們只是一個神手中的器皿、一個工具，把主的道、真理告訴他，把福音的內容告訴他，把耶穌的愛告訴他，其實人心上帝已經做了預備，聖靈有祂的工作，只要我們有那迫切的心，把福音傳出去的時候，感謝神，聖靈的工作會讓人轉回過來。好些時候人家會對我說：「那個人是一定不會相信的，那個人是絕對不會接受的，你不必花這個功夫」，如果是以前的我，我就不花這個功夫，因為我覺得害怕挫折、害怕失敗，我覺得會不會失去面子，其實這常常是我的軟弱，但是當我裡頭有一個迫切的靈的時候，我求主來幫助，我也求神自己來做的時候，我覺得我就是願意很誠懇的、很實在的、很忠心的，把耶穌基督的福音好消息告訴他們的時候，我覺得剩下的都是神自己的工作，很奇妙。 我記得有一個弟兄，我去看他的太太，他很氣他太太信耶穌，非常生氣，可是他太太很渴望她先生也能夠信耶穌，所以她就對我說：「你能不能哪一天來拜訪我，然後順便能夠認識我的先生？」我說：「好，這個我非常樂意」，所以約好了有一個晚上，晚餐後差不多晚上八點，我就去到她的家，她就住在這附近，我約到她家她好高興喔，其實她對她先生講了，說：「今天晚上牧師會來探訪我，也順便看看你」，她先生就很生氣，說：「其實妳是要牧師來看我」，她先生很了解她，我就到了她的家，按了門鈴，她就請我進去，請我坐在她家的客廳，她先生還沒有出來，她就給我倒一杯水，跟她講兩句話，她跟我說：「我先生馬上會出來」，過了大概一兩分鐘她先生出來了，她先生真的很有意思，她先生說：「我知道你是沈牧師」，然後他從我面前走過，沒有坐下來、沒有停下來，一直走到他家的大門口，門打開說：「請你出去，請你出去，現在就出去！」他是哈佛大學的Ph.D.，很有知識，在社會上很有地位，「請你出去，現在就出去」，哇！我好難過喔，其實我有一點難過啦，不是最難過的，最難過是他太太，他太太很傷心。咦？有一天他來到教會，這位請我出去的先生(我自己憐憫自己沒有用「趕」這個字，其實也差不多啦)，他來到教會，我就心裡想：「我要向他傳福音嗎？我要把這個耶穌基督的好消息告訴他嗎？他哪裡會聽的，他一定是很排斥的嘛」，可是我覺得那一天聖靈就是有工作，我裡頭就非常的迫切、非常迫切，那個迫切的靈就讓我感受到，「他為什麼今天會來呢？他如果仍然像原來那樣的剛硬，他怎麼會走進教會的大門呢？」我就在散會以後過去看他，跟他握手、跟他談話，我就對他說：「某某先生，你願不願意給我幾分鐘，我把耶穌的福音講一遍給你聽？」他說：「好」，那天他就信了。這是我覺得一個很寶貝的經驗，那天他就信了。人的心田其實是預備好的，那個越抵擋的，可能他裡頭預備的越是好，只是他裡頭好像還有他的自我，或者是面子，或者是他過不去的一些東西，成為那個攔阻，其實攔阻都可以突破的，這是迫切的需要。 三、 收割的人 在這段聖經裡面，主耶穌繼續的講，祂在這後面講到一段最重要的，其實祂是對門徒講的，也是對我們講的，就是說，在我們有敏銳的心，有迫切的靈的時刻裡，祂需要呼召一些人成為收割莊稼的人、收割的人。在這段聖經裡面主耶穌說：「...叫撒種的人和收割的人一同快樂」，主說：「我差你們去收你們所沒有勞苦的…」，我就舉剛剛的例子，那個先生後來我向他傳福音他信了，我就想到這一節聖經，我沒有什麼勞苦，其實那個勞苦可能是他的妻子，但是收割的是我，傳福音給他的是我，跟他一起作決志禱告的是我，主耶穌是呼召一些願意侍奉祂的人，願意把自己的生命奉獻給主的人，願意被差到近處或遠處，在教會內或在教會外，各行各業各種人的中間，能夠去服侍眾人的人，要成為一個被主差遣、能夠收割的一個人。有人說：「一個人如果能夠接受福音，信靠主耶穌，當他作決志禱告之前，平均他至少接觸六個基督徒，就是至少聽過六次，在教會裡面或外面聽過福音，平均至少有六個人次向他傳福音，然後我們是第七、第八次來接觸他的時候，他信了耶穌，那我們收成的時候都很高興，其實前面平均至少六次是已經有人撒種了。其實在這段聖經裡面，主耶穌是呼召收割的人，其實這個收割的人同時也應當是一個撒種的人，就是說，不是每一次我們去收割的時候都會成功，但是或著我們在那個時刻，也成為一個撒種的人，「這人撒種，那人收割，這話是真的」，撒種的人和收割的人都一樣得到獎賞，也都一樣可以得到快樂，其實神是呼召我們，也是邀請我們，一同來作一個收割的人。 弟兄姊妹，你知道要成為一個收割的人，也是需要有一些裝備的，在這裡聖經說：「我『差』你們...」，「差」就是差遣，凡是差遣，都有裝備，都需要裝備，都需要受訓練，都需要對很多的方面有所學習，今天我覺得我們願意成為一個有效收割的人，除了要依靠聖靈的大能，依靠神自己的作為，神自己的工作，充滿了信心以外，我覺得其實我們自己也要常常受一些訓練和裝備，我覺得我們要對我們所信的這位全能的上帝―親愛的主耶穌基督，要有全然的認識，更多的認識，這種的認識是兩部分的，一部份是從聖經中對祂有知識性的認識，「知」的認識，另外一部份，我們要對這位主有一個「經驗」的認識，缺一不可，因為信仰它應該是一個主觀的經歷，也加上一個客觀的事實，如果我們對這個信仰只有一個主觀的經歷，那是不夠的，也很危險，這個信仰也需要有一個客觀的事實，但是如果我們只認識真理，只認識那個客觀的事實，而缺少那主觀的經驗，我們也會覺得要傳這樣的信息、要傳這樣的福音是很硬、很冷的，但是那個客觀的事實必須要認識。我覺得今天包括我們在台北的教會、台灣的教會，今天對這客觀的事實，聖經的啟示，基督教信仰的真道，願意花功夫教導、追求、學習的教會不太多，這是我要講的，不太多。我們長老教會常常被人認為很冷，其實我覺得長老教會不是很冷，在這樣的一個真道的基礎上面，我們也許走的不是那麼快，但是我們卻是比較踏實，我覺得那強調經驗是蠻可怕的，至少我是這樣認為，強調經驗我覺得是蠻可怕的。 在我的教會裡面，有一種事情最近發生，我都很擔心，就是有教會比較強調經驗的一些人，跑到我們教會來聚會，我都把他們趕回去，我說不要來，但是他們就是不回去，他們說要來，他們就是來上我們的主日學課程，來聽教會的主日聚會，他們好些人是主日上午在他們自己的教會聚會(我們主日下午一點鐘有一堂崇拜)，吃了午飯就跑到我們教會來參加第三堂的成人崇拜，我就突然覺得這些人怎麼越來越多，後來他說他是某個教會，早上在哪裡聚會，下午過來，我說：「你早上不是聚過會了，為什麼下午要來？」他說：「因為我們要聽道」，「我們要道」，是的，這個客觀的事實，真道的認識，對一個收割的人來講，對一個去撒種的人來講，對一個願意去傳福音的人來講，是非常的重要的，我們要自己學習，好好的讀主的話，今天我們不要覺得這個是花時間的事情，這是付很多代價的事情，不只是，我們是需要真的在裡面來學習，更多的融會貫通一點，我們需要對這位全能的上帝有更多的認識一點，有更多的認識一點。除此之外，當然，我覺得主觀的經歷也是重要的，完全的沒有主觀的經歷，我覺得你會缺少一個能力，你會缺少一個熱力，如果我們有了主觀的經驗，加上客觀事實的認知，我們去作收割的人的時候，我們去作撒種人的時候，我們會給那些聽到信息、聽到福音的人，很多的幫助，他們會相信、會接受，當然要成為一個撒種的人、要成為一個收割的人、要成為一個宣道的人，求主也賜給我們有一個傾聽的耳，也有一個同情的心，也有一個陪伴的靈，幫助他們，或者是陪伴他們，能夠走進這個信仰的裡面去。 感謝主，主耶穌就是這樣幫助這位撒馬利亞的婦人，所以你讀約翰福音第四章，到後面你就看見這位撒馬利亞的婦人，去對她的鄰舍，那些平常她都不願意接觸，或者別人不願意接觸她的鄰舍，她不敢跟人家講話，或者她羞澀於和人對話的這位婦人，她大聲的去說：「莫非他是先知，莫非這位跟我談話的人，把我裡頭的東西都講出來的，是位先知？」當然那時她還不知道耶穌是彌賽亞、是基督。是的，在你我的事奉的裡面，在你我的生活的裡面，神讓我們自己要來做這樣的事，求主幫助我們有敏銳的心，求主幫助我們有迫切的靈，也願意成為一個收割的人。當教會裡有更多敏銳的心，更多迫切的靈，更多收割的人的時候，這樣的整合、這樣的能力，那個一加一不是只有等於二，那個一加一是大大的大於二；那個不是一個加數的成長，是一個倍數的成長；那不是一個加數的能力，是一個倍數的能力，這就是為什麼上帝要藉著祂自己的教會，來成全祂自己的工作。求主祝福這個教會，在六十週年的時刻裡面，我們要往前，日後的榮耀要大過先前的，願主賜福。我們一起來禱告。 「天父，祢高高的坐在寶座上紀念祢的兒女，用祢的眼目察驗我們的心，今天早晨我們向祢禱告，懇求祢幫助我們每一個人，也幫助這個教會，充滿了敏銳的心，迫切的靈，也有許多的人一同參與收割撒種的工作，讓祢的道進入許多許多的心田，叫眾人得聽福音，信靠耶穌，得著永生，求祢賜福這個教會，加倍的賜福，願祢榮耀祢自己的名，繼續的榮耀祢的名，奉耶穌的名禱告，阿們！」 |
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