禱告系列(八)：以利亞Elijah
經文：列王記上第十九章1～21節
時間：二０一０年五月十六日
主講：蔡茂堂 牧師
影片：禱告系列(八)：以利亞Elijah
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各位弟兄姊妹平安。今天我們要一起學習以利亞的禱告，他是一位很重要的先知，非常勇敢，但是他也有軟弱的時候。
Ⅰ、引言：一位拉比的故事
有一段時間台灣很流行「前世今生」，我的一位學長是台大的精神科醫師，他在美國分析了一些人的前世，這個話題引起很多討論，記者到處採訪，結果問到我的一位同學，雖然他不是基督徒，也不是精神科醫師，但他跟記者說：「真理不能投票。」 也就是事情不會因為比較多人同意就變成對的，對不對不應該用投票來表決。以利亞所面對的情況就是如此，即便是一比八百五十，他還是堅持以色列人應該敬拜耶和華上帝，不應該拜巴力。王后耶洗別不同意他的看法，放話威脅要殺他，他就垮掉了。以利亞是一位很重要的先知，從他開始出來服侍到他失敗的禱告之間，我們用巴勒斯坦的地圖來說明這個過程。
Ⅱ、先知以利亞
上帝呼召以利亞，他就從基列過約旦河來到撒瑪利亞（以色列的首都），指出亞哈王娶基頓公主當王后的錯誤，基頓人拜巴力（雨神）和亞舍拉，王后影響百姓的信仰，使得百姓去拜他們的神明。以利亞對亞哈王說：「除非我向耶和華上帝禱告求雨，否則就會三年不下雨，你拜巴力也沒用。」亞哈王不予理會，結果真的三年零六個月沒下雨。旱災之後，就鬧飢荒，以利亞也受到影響。
上帝告訴以利亞說：「你到東邊的基立溪去，我會派烏鴉供應你。」於是他從撒瑪利亞跑到約旦河東邊的基立溪，喝那邊的溪水，上帝讓烏鴉每天供應他兩餐。後來溪水乾凅了，上帝說：「現在你出國到西頓的撒勒法，也就是王后耶洗別的故鄉，我會派一個寡婦負責供應你。」那位寡婦家中只剩下最後一點麵粉，以利亞對她說：「上帝派我來這裡請你給我吃」，寡婦說她只剩一點麵粉和油，吃完這餐，自己和兒子就等著餓死，以利亞說：「你若給我吃，上帝就能給你吃。」那位寡婦很大膽，把剩下的麵粉和油做成餅，分一份給以利亞。有趣的是，她罈內的麵粉和瓶裡的油又跑了出來，就這樣過了三年，靠著那點麵粉和油供應著以利亞、寡婦和他的兒子。後來不知道為何，寡婦的孩子病死了，寡婦跟以利亞說：「你不來還沒事，我們供應你，供應到連我的孩子都死了。」以利亞很不好意思，就去向上帝禱告，禱告完孩子又活了過來，所以以利亞有禱告使死人復活的經歷。
三年後，上帝對以利亞說：「時間夠了，你去問亞哈王，到底他是要拜巴力還是我。」以利亞就去告訴亞哈王，把先知和百姓都叫來迦密山比劃。當時，來了四百五十個巴力的先知，還有四百個亞舍拉的先知，從早到晚求他們的神降火顯出神蹟，燒掉祭壇上的祭牲，但即便他們用刀槍自割也沒有辦法。輪到以利亞時，他先把整個祭壇澆濕，以利亞一禱告，火就從天降下，燒光所有祭牲和柴水，大家明顯知道誰拜的才是真神了。百姓俯伏在地說：「耶和華上帝是真神」，之後以利亞殺了這四百五十個假先知，有人說連另外那四百個假先知也被殺掉。以利亞告訴亞哈王說：「要下雨了，因為百姓已經悔改了。」接著他到靠近海邊的迦密山禱告求雨，直到看見一片巴掌大的雲出現，以利亞派僕人跟亞哈王說：「你快坐有頂的馬車下山，不然會被淋濕。」以利亞則是用跑的，聖經說他跑的比王的馬車還快，他們都跑往耶斯列地，王后耶洗別在那裡。
亞哈王告訴耶洗別當日以利亞所做的事，她的四百五十個假先知都死了，王后聽了非常生氣，差人放話說，第二天要取以利亞的性命，結果以利亞勇氣全消，開始逃命。他從耶斯列越過撒瑪利亞，經耶路撒冷和希伯崙，之後到了別是巴。也就是從以色列國跑到猶大國的最南端，想說逃的越遠越安全。在別是巴那裡他把僕人留下，自己走進沙漠裡，意思是要去尋死，因為累壞了，他為上帝做了那麼多事，但是王后就是不悔改，就像引言所提的那十一個長老，上帝已經用雷擊把會議桌打爛，他們還是不改初衷，以利亞很失望。在沙漠裡沒水沒糧，走了一天的路程，他又餓又渴的來到一棵羅騰樹下，在那裡睡著了。天使出現拍醒他，給他吃喝，他吃飽又睡著，這樣一連兩次。天使告訴他還有一段遠路要走，之後以利亞連續走了四十天的路來到何烈山。何烈山就是上帝呼召摩西，要他去帶領以色列人出埃及的地點。在以利亞極大的沮喪中，上帝從迦密山帶領他一直走到何烈山。
今天的經文說，以利亞躲在何烈山的山洞裡，上帝在那裡跟他講話，但是他不了解。接著上帝又在狂風暴雨、地震火焰中顯明他的權能，但是上帝卻不在其中。以利亞是大風大火的先知，他可以呼風喚雨，上帝說不是每次都是這樣，有時候似乎一無所有，但上帝卻在那裡。後面那句經文我很喜歡，中文聖經是說「火後有微小的聲音」，原來的意思是「無聲的聲音（voice of silent）」，應該算是耳語（whisper），上帝問他的話兩次都一樣，「以利亞，你在這裡做什麼？」他說：「我為上帝大發熱心，今日變得如此光景，只剩下我一個先知。」上帝跟他說：「我還留有七千個人是你不知道的。不要躲在這裡，你若要為我發熱心，就起來出去。」這次上帝要他走約旦河東的王道回大馬色去【王道（King’s Highway）是平常商賈從兩河流域走到埃及的路線】，途中要膏以利沙作先知，還要膏以色列王耶戶，以及到大馬色膏亞蘭王，於是以利亞離開山洞去做上帝要他做的事。我們今天要學習的是，先知以利亞在我們的信仰裡所扮演的角色有多重要。
1. 指正國王錯誤不畏懼
以利亞是個非常勇敢的人，他敢指出以色列國王拜雨神的錯誤。「基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：我指著所事奉永生耶和華―以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」（王上17:1）之後真的鬧三年飢荒，國王遇到他時說：「是你害我們沒有糧食可吃」，以利亞回答：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家；因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。」（王上18:18）以利亞敢直接與國王敵對，是不懼怕死亡的先知。有一次亞哈王看中鄰居拿伯的一塊葡萄園，拿伯不願意賣，於是王后耶洗別設計誣告他，在城門口判了他死刑，再奪取他的葡萄園。以利亞知道後，馬上去責備亞哈王和王后耶洗別，「耶和華如此說：你殺了人，又得他的產業嗎？又要對他說：耶和華如此說：狗在何處舔拿伯的血，也必在何處舔你的血。」（王上21:19）不久之後，亞哈王戰死，士兵在城門口清洗他的戰車時，有狗來舔他的血。
2. 經歷神供應生命所需
3. 禱告祈求神彰顯神蹟
他也經歷到祈禱的力量。以利亞為撒勒法寡婦已死的兒子禱告，上帝使那孩子活了過來，「以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：耶和華―我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！」（王上17:21）他在迦密山禱告時，上帝從天降火，把祭壇的祭牲和柴水燒個精光，「耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你―耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水。」（王上18:37-38）在他禱告求雨時，上帝就讓三年零六個月不降雨的乾旱惡況開始下起滂沱大雨，「以利亞上了迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中；……霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。」（王上18:42, 45）以利亞是一位能夠經歷到上帝行神蹟的先知。
4. 為彌賽亞預備的先驅
舊約最後一位先知叫作瑪拉基，當時他講了一句話，其中沒有提到任何其他先知，惟獨提到以利亞。他說：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪4:5-6）意思是說，天父上帝和他子女重新和好之後，他才會降臨，免得人類受到上帝的咒詛與審判。新約中記載，施洗約翰出生前，他父親撒迦利亞聽見天使對他說：「他要使許多以色列人回轉，歸於主―他們的神。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」（路1:16-17）瑪拉基書所說的預言實現了，施洗約翰就是那位要來的以利亞，之後就是上帝親自降臨，也就是耶穌基督。有一次耶穌基督在山上改變形像時，來與耶穌一同開會的有以利亞和摩西，他們所商量的就是耶穌基督為了要拯救世人必須上十字架犧牲，以解決人類背逆的事情。「正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。」（路9:29-31）這樣看來，不管在新約或舊約，以利亞都是很重要的人物，他是把我們從舊約帶到新約的先知。可是他卻也曾有失敗的禱告。
Ⅲ、以利亞的禱告
1. 求上帝取走生命
以利亞在羅騰樹下禱告了二句話，首先他說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命。」（王上19:4b）「罷了」的英文叫作It is enough.，意思是說，「夠了，受夠了。」以利亞並非不成功，他獨自挑戰四百五十個假先知贏了，還把他們全殺光，然而他覺得即便如此，仍舊無法使王后悔改，反而要追殺他，一旦王后得逞，以利亞前面所有的努力豈不全都白費了。上帝都已經顯出權能，竟然還是無法使所有人都悔改，所以他覺得受夠了，想要尋死，因為他很鬱悶。聖經中還有另外兩個向上帝求死的人，其中一個是摩西，當他再也受不了以色列人在曠野中吵鬧時，他跟上帝說：「管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」（民11:14-15）摩西是因為操煩而求死。另一個則是做得很成功，但他因為生氣想求死，那就是約拿。約拿傳福音的效果特別好，隨便講講尼尼微全城的人都悔改，上帝因此沒有毀滅該城，約拿覺得很沒面子而憤怒不已，「這事約拿大大不悅，且甚發怒，就禱告耶和華說：……現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。」（拿4:1-3）以利亞做得很好，卻因一個女人不悔改，他就感到絕望；磨西是帶領一群很難帶領的人，帶得很痛苦；約拿是什麼都好，但是上帝沒有給他面子。
2. 對自己消極灰心
禱告的第二句，以利亞對自己很失望，他說：「因為我不勝於我的列祖。」（王上19:4c）意思是「我也沒有比較行」，雖然呼風喚雨很風光，但仍無法使王后悔改，使他非常的失志。約伯也曾這樣，在他很悽慘時感到絕望，他說：「我的日子比梭更快，都消耗在無指望之中。求你想念，我的生命不過是一口氣；我的眼睛必不再見福樂。」（伯7:6-7）先知耶利米，在很困難時，他也是非常失志，看不起自己，他說：「我的力量衰敗；我在耶和華那裡毫無指望！耶和華啊，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。」（哀3:18-19）這是以利亞在羅騰樹下的禱告，第一句是對自己的性命絕望，第二個是對自己的服侍失望，灰心消極，覺得活著沒有意思。
3. 為上帝大發熱心
之後上帝帶領他到何烈山洞裡，在那裡他也作了禱告。他的第一句禱告很有趣，上帝問他在那裡做什麼，他說：「我為耶和華―萬軍之神大發熱心。」（王上19:10a）以利亞的熱心很特別，他不怕讓人死，「你要是不敬畏上帝，我就殺你」，人家要殺他他就逃跑。聖經中還有另外二個因熱心而殺人的例子。以色列人進入迦南地時，基遍人是唯一與以色列人求和的族群，約書亞曾發誓不殺他們，結果掃羅王卻殺了他們，「原來這基遍人不是以色列人，乃是亞摩利人中所剩的；以色列人曾向他們起誓，不殺滅他們，掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心，想要殺滅他們。」（撒下21:2）這件事情當時沒有處理，使得上帝讓大衛王的國中遭受三年的飢荒。新約的掃羅（保羅）也是一樣，他很熱心的把教會的人抓去坐牢殺害，「就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。」（腓3:6）有問題的熱心，會以為自己所做都是對的，會在不了解真實情況下，去傷害無辜的人，所以如果我們對上帝的真理認識不夠清楚，熱心就可能潛藏著危險。
4. 在神前控告別人
接著以利亞在禱告中責罵以色列百姓，「因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知……。」（王上19:10b）摩西在上帝面前不曾罵過以色列百姓，總是為他們求情，以利亞就不是這樣。利用禱告來罵人要很小心，耶穌曾經舉個例子，說：「法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。」（路18:11）站在那個法利賽人旁邊禱告的稅吏很倒楣，成了他禱告的箭靶。每次講道結束，我會請大家為自己禱告，很多人聽了道很受感動，卻是在禱告中數落別人，「上帝啊，盼望我的家人今天聽完講道會受到感動而有所改變。」別人有問題上帝會處理，你自己的問題自己禱告就好，不要利用禱告來控訴別人。最會在上帝面前講別人壞話的就是撒旦，「……因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。」（啟12:10b）以利亞軟弱時，在他的禱告中罵以色列百姓。盼望我們不要在神前控告別人，也不要淪為撒旦的差役。
5. 神國沒有我不行
他禱告的最後一句說：「……只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」（王上19:10c）意思是，如果我被那女人殺了，上帝你就沒輒了，因為所有起來為主發熱心的人都死了。上帝說：「你的眼睛不好，要去換眼鏡，因為我有留七千人是你未曾知道的。」「非我不可」的英文是Indispensability，有時我們在教會熱心服侍會有這種感覺，「教會沒有我一定會倒」，真的嗎？「如果沒有我奉獻，教會禮拜堂蓋不起來；如果沒有我服侍，事工一定沒辦法繼續下去；如果詩班沒有我，大概聲音都會走調。」願意服侍很好，但是在教會裡沒有「非我不可」的道理，上帝自然有他的辦法。以利亞說只剩下他一人，上帝對他說：「你再去膏抹一個人，沒有你沒關係，我可以使用以利沙。」我不知道以利亞聽到後的感受如何，以利亞說只剩他一人，上帝說你要交班了。我現在就在這個階段，知道不久後就要退休。我們在教會服侍，你有沒有考慮到交班的問題？我常常跟長執講，你努力服侍很好，但是你也要留意看會友中，有誰可以作你的同工，你就要栽培他，目的是你退下來後有人接續你的工作，栽培好就讓他接手，我沒有做沒有關係，這樣我們的事奉才能夠長久下去，上帝的工作不會因為我們年老就停止，最重要的是要能延續。在這裡以利亞學到一件很特別的功課，不是轟轟烈烈才有上帝的同在，大風大雨時有上帝的同在，但有時風和雨都沒有，上帝也同在。你很認真的為上帝發熱心很好，但並不是「非我不可」，上帝還留有七千人。大衛王也稍微有這樣的心態，他曾說：「耶和華啊，求你幫助，因虔誠人斷絕了；世人中間的忠信人沒有了。」（詩12:1）後面還有一句沒有講，「只剩我一人」，差不多是那個意思。保羅被關在監獄時，好像也有這樣的感受，他說：「我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們。」（提後4:16）當我們在服侍上感到孤單時，有時會產生「只剩我一人」的感覺。這個故事可以讓我們學習一些屬靈的功課。
Ⅳ、屬靈的功課
1. 勝利過後的憂鬱
2. 服侍之後的休息
第二，服侍後要休息充足，這句話是講給我聽的，要努力服侍也要認真休息。上帝讓以利亞在羅騰樹下反覆的睡飽和吃飽，這樣他才有體力繼續服侍下去，「他就躺在羅騰樹下，睡著了。……他就吃了喝了，仍然躺下。」（王上19:5-6）「主耶和華―以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」（賽30:15）耶穌基督在很忙碌時，也跟他的學生說：「你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。」（可6:31）人不是鐵打的，一定要找機會休息。
3. 上帝供應我所需
4. 到神面前來哭泣
5. 檢視生命的意義
當以利亞在山洞裡，上帝問他：「以利亞啊，你在這裡做什麼？」（王上19:9b）我們在世上走這一趟，你人生的目標是做什麼？在士師記，有人問一個少年人說：「……誰領你到這裡來？你在這裡做什麼？你在這裡得什麼？」（士18:3）保羅說他在世上是為了尋求基督，「……我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓3:8）我們也要自問，到底我活在世上是要做什麼。
6. 寂靜中與神相遇
7. 受託付為主効力
以色列人曾在曠野得罪上帝，因而發生瘟疫，那時「摩西對亞倫說：拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪……。」（民16:46）跑去會幕內的約櫃前拿燒著的香爐，拿到後要趕緊跑去遭瘟疫之地為他們禱告，這兩個動作很重要。有的人忘記去香壇取火，直接跑去災區，結果自己也死在那，因為你沒有先去上帝那裡領受恩典。有的人是害怕災區的情況，一直躲藏在聖殿裡敬拜祈禱，忘了要去災區拯救他人，兩個動作都是必要的。我們需要到上帝的面前，像以利亞到上帝的山，在那裡他的傷痕得到醫治，得到上帝的鼓勵，但是他不能永遠待在山洞裡，當上帝說夠了，你要再去服侍。所以基督徒不能只有安靜靈修，靈修有一個目的，就是為了去服侍。耶穌帶著三個學生到山上，以利亞和摩西來跟耶穌開會，彼得看了之後說：「夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。」（路9:33）這裡真好，我們搭三座棚住在這裡，耶穌說不行，因為下面其他學生有困難，需要我們協助。在山上靈修不是永遠，那是一個再充電，讓你和上帝再連結，目的是為了要讓你下山繼續去服侍。
8. 栽培後代來接續
休息完後，上帝對以利亞說，你的工作還未完成，我交代你要回去服侍栽培下一代，包括政治的領袖、宗教的領袖，「耶和華對他說：你回去，從曠野往大馬色去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王，又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。」（王上19:15-16）上帝的工作會繼續下去，我們會過去，不論我們有多強大，我們一定會過去，但如果我們知道要栽培下一代，上帝的工作在下一代就會繼續下去，上帝要我們栽培後進來繼續他的工作。摩西膏抹約書亞來代替他繼續帶領以色列人，「於是摩西照耶和華所吩咐的將約書亞領來，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前。按手在他頭上，囑咐他，是照耶和華藉摩西所說的話。」（民27:22-23）保羅知道他去到耶路撒冷就會被捕，於是他先設立以弗所教會的長老，並交代盼望他們能夠好好地帶領群羊，這樣以弗所教會才不會無人牧養。「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的。」（徒20:28）
上帝給以利亞學習幾件功課：第一，不要以為只剩你一人，其實上帝還有留七千人；第二，你在傷心失敗時，其實是需要休息的，好好地照顧你自己；第三，不要去怪罪別人，你有難過可以到我面前來講；最後，休息完後你不能賴在這邊，你還有栽培下一代的任務要完成。
Ⅴ、結論：感謝主不聽禱告
今天的結論是「感謝上帝沒有聽我們的禱告」，那是因為上帝愛我們，如果上帝聽以利亞求死的禱告，以利亞就死了，我們今天就沒有這麼多功課可以學習。所以不要只為上帝垂聽我們的禱告感謝，即便上帝沒有聽我們的禱告也要感謝，因為上帝有他更美好的旨意。以利亞求死，上帝不但沒有殺他，還讓他活到不見死，以利亞是全世界兩個沒有見死的人之一，另一個是以諾，他與上帝同行三百年，上帝使他沒有見死。以利亞是上帝派火車火馬來接他走，「（以利亞和以利沙）他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。」（王下2:11）有時候要學習一個功課，就是我們的禱告上帝沒有聽，有可能是上帝有他更好的計畫是我們不了解的。我們一起低頭禱告。
「天父，我們看見你的僕人以利亞，他很勇敢，為了你什麼都不怕。然而我們也看見，這樣勇敢的僕人，也有軟弱的時候。當他軟弱時，他很喪志絕望，甚至求死，但上帝你沒有在他軟弱時責備他，照他所禱告的成就，你是安慰他，讓他休息，給他鼓勵，還教他許多屬靈的功課，順便也託付給他重要的事情，讓他重新開始。上帝，我們要承認，在走這條信仰的道路上，有時我們會像以利亞一樣的軟弱、跌倒、喪志，自暴自棄，但是求主幫助我們，像你怎樣鼓勵以利亞讓他能夠再次起來侍奉一樣，讓我們在失敗喪志時，能夠到你的面前，得到你的鼓勵安慰扶持，再重新起來努力。聽我們的禱告，奉靠耶穌基督的名，阿們！」
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