從宣教看和平教會的異象

經文：馬太福音十六章十五∣十九節　　　　　　　　　　　                                                        
日期    ：二○○一年七月 十五日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                   
主講：蔡茂堂 牧師                                                       　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                                                                                
 
我離開台灣幾十年了，回來搭計程車要到和平教會，問司機『和平教會』在那裡，你想計程車司機會怎麼回答？師範大學附近？清楚一點的會說「和平東路一段183巷7號」，那真的是和平教會嗎？我們的教會仔細從外面看不是寫和平教會，是寫和平教會【禮拜堂】，禮拜堂和教會一樣嗎？不同！禮拜堂不是教會，教會不是禮拜堂。很多人以為禮拜堂就是教會，這是我們教會觀上的一個問題。早期的宣教士到台灣，他們都寫【禮拜堂】，但是往後的人沒有注意到這點，就直接寫某某教會，所以人們就以會教會就是那棟建築物。建築物是教會聚集的地方，所以我們現在的地方是「和平教會禮拜堂」，我們的教會是今天在我們當中的弟兄姊妹所組成的團體。

    「教會」的意義在聖經有三個，第一個是：ekklesia（out  calling），所以教會是被叫出來的，從罪惡中被呼召出來，上帝向罪惡中的人呼叫說：你們出來！聽到聲音，願意出來的人就組成教會。所以教會的人都承認在罪惡中，才形成教會。第二個意思是：猶太人的會堂，他們的教會是指會堂，叫做sunagoge，英文是came  together的意思，所以被神呼叫出來後，大家聚集在一起，所以教會一定有聚會。第三個是我們現在最常用的： church，它的希臘文字根是kuriakon，意思是主的家。把這三個意思加在一起，教會的意義就很清楚了，它是：在罪惡中的人聽到上帝的呼召，大家出來、聚集在一起成為  上帝的家。所以教會用的方式是家庭的方式，不是公司的方式，所以教會裡面有問題，應該用家庭的方式來處理。美國有些家庭是公司化，做任何事都要談代價才願意做，很多人以這樣的方式鼓勵孩子自立、自己賺零用錢。這有它的好處，鼓勵孩子從小努力工作，不是等著父母給錢，但它的危險性是家庭公司化了，任何事情都要先計算代價，不划算的就不做。家庭裡應該不是計較賺或賠，是要大家合作，用愛心和寬恕相待，因為這是「我」的家，不是別人的。

聖經中關於教會還有其他的教導，就如今日我們要看的經節中（馬太十六：十八）說到的：「我還要告訴你、你是彼得我要把我的教會建造在你這磐石上。陰間的權柄、不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你。凡你在地上鎖綑綁的、在天上也要綑綁。凡你在地上所釋放的、在天上也要釋放。」從這裡我們可以學習用耶穌的觀點來看教會。首先，教會是耶穌的，耶穌說：「我要將我的教會」，教會不是牧師的、不是小會的，也不是弟兄姊妹的，教會是耶穌基督的，建造教會的是耶穌。這個磐石的解釋很多不同，天主教明顯將磐石解釋為彼得，因為耶穌對他的學生考期中考，還把他們帶到國外考，因為考題敏感，在國內考會坐政治監。耶穌問說：「人說我人子是誰？」結果答案很多種，耶穌再問：「你們說我是誰？」這句話的回答，是決定你是否為基督徒很重要的回答。彼得說：「你是基督、是永生上帝的兒子。」耶穌說：你答對了！獎品是鑰匙一支。然後，耶穌說：「我要把我的教會建造在你這磐石上」，因此天主教認為磐石指的是彼得，彼得的意思是磐石。從聖經中，某些層面來看，不管猶太人或外邦人，的確是從彼得開始建造教會。但是耶穌的意思是這樣嗎？於是有人更仔細的去研經，發現原文的磐石是陰性的詞，彼得是陽性的詞，跟耶穌用的不同，所以改革宗的解釋是說，磐石指的是基督，什麼是教會的根基？是基督，所以我們稱為「基督教」，因為我們建立在這個信仰，相信耶穌基督是我們的救主。

教會是一個容許好、壞都在一起的地方。我們看馬太十三：廿四~卅，這是教會的現狀，麥子和稗子同時存在，我想可能有幾個原因，耶穌知道可能有人老花，會把麥子看作稗子；可能有人笨手笨腳，要摘稗子，卻踩死了許多麥子；還有一種可能是，稗子久了變成了麥子。所以教會容許好人和壞人存在，若只有好人能進教會，我想我們都無法進來，上帝的愛容許我們這些不完全的人聚集在這裡敬拜祂。上帝利用不完全的教會有祂的目的，祂要建造祂的天國。上帝作工，有問題的教會拯救了多少人。因為有許多問題，才會了解什麼叫做愛心；有問題的地方愛心才有機會彰顯。但如果教會稗子越來越多，麥子都快不見了的時候怎麼辦？啟示錄二：四說到：「然而有一件事我要責備你、就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從那裡墜落的、並要悔改、行起初所行的事。你若不悔改、我就要臨到你那裏，把你的燈臺從原處挪去。」所以  神的愛心，也不是容許我們亂搞，有天教會完全沒有麥子，無法讓人從教會體會到  神的愛、得到感動時，上帝就會放棄教會。

    教會要如何維持？我想，教會至少要達到幾個功能：

１‧敬拜：我們來教會能一起敬拜、親近神。

２‧教導：除了牧師講道外，還有成人基督徒教育的教導，這兩者有何不同？成人基督徒教育可以量身訂做，因為每個人對真理的了解不同，需要也不同，牧師的講道不能可能滿足所有人，所以要有另外的基督徒教育的時間。講道只能牧師講，下面的人只能聽，就算你不認同也只能忍耐；但是成人基督徒教育，你可以跟老師對話，互相學習，這樣真理才會越來越明。

３‧團契：教會要有團契或小組，因為教會這麼多人，隨便問你一個人的名字，不見得你講的出來，所以彼此的關係沒有建立，就沒有聚集的意義。故要透過小組或團契，落實彼此關懷，建立關係。以上三點都具備的時候，教會還要有對外的使命。宣道：要把我們的信仰和我們的鄰舍分享，像這次的關懷研討會，我們一起討論如何傳福音。

服務：這是我認為最重要的一項，社會有什麼樣的需要，我們教會願意出來服務。這也是耶穌強調的。我們看馬太廿五：卅五~四十，第四十節「王要回答說、我實在告訴你們、這些事你既作在我這弟兄中一個最小的身上、就是作在我身上了。」這次我回來學到一個名詞叫「街友」，就是以前的遊民，我很怕的是我們只是把名字叫的好聽一點，你有真的把他當作朋友嗎？基督不是把他當作朋友，是把他當作弟兄。這個是我們宣教的基礎，這也是我們是不是基督徒的測驗。從教會來說，如果我們還要繼續辦宣教研討會，我們一定要問上帝，你把我們安放在大安區，我們要如何運用我們的奉獻、人力、資源在作在那最微小的人身上。我們的教會若要成為一個傳福音的教會，成為神盡心的僕人，這可成為我們教會的檢驗，也成為我們自己的檢驗，每年我們的收入，多少是用在自己身上，多少是用在真正需要的人身上，我想這個比喻也反應我們的信仰和我們生活的深切結合。

什麼是教會？教會就是一群人在罪惡中，聽見上帝的聲音，願意離開罪惡的生活，出來聚在一起互相幫助，這群人中有好有壞，大家一起磨練盼望成為一個以上帝為主的家庭，這叫作教會。這個家庭對周圍的社會有愛心，願意幫助別人、活出基督的愛，盼望我們的教會成為這樣的教會。