「彼此扶持 傳揚福音」從禱告開始

 一、     前言

「彼此扶持 傳揚福音」要以禱告為第一重要的事

2025年和平教會年度的目標是「彼此扶持、傳揚福音」。提醒我們—當每一個跟隨耶穌基督的門徒不斷努力在奔行天路的時候，我們不只要找到屬靈的同伴，彼此扶持，一起同行以外，我們更要將我們所體驗到這大好福音的信息，持續不斷向別人傳講及分享！

當我們大家向此目標努力進行時，第一重要的事就是來到疼愛我們天父上帝的面前向祂懇求和禱告！和初代教會的信徒一樣，以禱告為第一重要的事。

懇求主激勵我們的內心，改變我們的心思和意念，賞賜我們有足夠的力量，勇敢踏出傳福音的步伐！

 

二、     本文

(一)初代教會復興、成長的動力—禱告

使徒行傳記載當耶穌從死裡復活，升天之後，門徒回到耶路撒冷，聚集在所住的樓房，他們都同心合意地恆切禱告，等候上帝應許的聖靈降臨。

經過10天迫切的禱告，在五旬節時聖靈降臨，第一間的教會-耶路撒冷教會成立。他們都專注於使徒的教導和彼此的團契，擘餅和祈禱。(徒2:42)初代教會是一個禱告的教會！我們可以從耶路撒冷教會看到，禱告是建造教會非常重要的因素；禱告也是教會成長的動力。

初代教會是用禱告開始的教會；藉著禱告—打開天上的窗；藉著禱告—明白上帝的心意；藉著禱告—聖靈降臨；藉著禱告—領受上帝的異象和使命，藉著禱告—將所面對的問題帶到上帝的面前。

雖然初代教會面臨羅馬帝國非常大的逼迫，但是上帝仍將得救的人天天加給他們，最主要關鍵的因素，就是禱告。

 

禱告讓初代教會抵擋一切的患難，讓教會在困境中仍可持續不斷地成長初代教會充滿著禱告，實踐主耶穌所說，教會是「萬民禱告的殿」！

 

(二)跟隨耶穌基督門徒當學習信仰前輩時時禱告的模範

在新舊約聖經中記載許多歷世歷代的信徒，他們在不同生命處境中用禱告向上帝尋求屬天的力量！ 

約書亞向上帝禱告-太陽就停住，月亮就止住(書10:13)；以利亞向上帝禱告-耶和華降下火來(王上18:38)；但以理向上帝禱告-上帝差遣使者封住獅子的口。(但6:22)

我們應學習主耶穌時時禱告好的模範！主耶穌祂不僅僅教導跟隨祂的人要時常禱告，祂自己也是如此身體力行。

四本福音書記載許多耶穌的禱告：耶穌天剛亮就到曠野-禱告（可1:35）；耶穌揀選十二門徒之前-通宵禱告（路6:12）；耶穌行讓五千人吃飽神蹟之前-禱告（約6:11）；耶穌登山變貌前-禱告（路9:28）；耶穌讓拉撒路從死復活前-禱告（約11:41）；耶穌被抓前在客西馬尼園時，「耶穌非常痛苦焦慮，禱告更加懇切，汗如大血點滴在地上」（路22:44）耶穌向上帝禱告說：「我父啊，如果可能，求你使這杯離開我。然而，不是照我所願的，而是照你所願的。」（太26:39）；耶穌被釘在十字架上時-禱告：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」（路23:34）耶穌時時用禱告，更清楚明白上帝的旨意。

  

(三)聖經教導我們要時時禱告

保羅寫信給他三次對外傳福音在外邦所建立教會中，時時勸勉初代教會的信徒「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」（帖前5:16-18），「禱告要恆切」（羅12:12）「總要警醒禱告，免得陷入試探。」（太26:41）；禱告是喜樂的源頭（約16:24）；禱告會救我們脫離一切的患難。（詩34:6）；禱告會讓人得著智慧（雅1:5）；禱告是力量的源頭（耶33:3）；信心的禱告讓人得著救恩（羅10:13）。

禱告可以幫助我們面對人生各樣的挑戰。因為屬天的力量都是藉著禱告上帝賞賜給我們的。

禱告是上帝賞賜給祂所疼愛兒女最大的權柄，禱告更是我們面對試探、打敗撒旦最致命的武器。

世世代代的信徒，藉著堅定的信心，將他們內心的渴慕和需要—無論是煩惱、憂慮、困難、痛苦、感謝、讚美、悔改、認罪，通過禱告，傳達到上帝那裡。

沒有一個敬虔的聖徒會空手而回，也沒有一個懇切的祈求得不到上帝愛的回應。

每一個發自內心虔誠的禱告，上帝都收在祂祭壇前禱告更引導我們進入至聖所，摸著天父上帝的心，讓上帝緊緊擁抱我們！

上帝祂要我們通過禱告和祂一起同工，祂的旨意也要通過我們的禱告來成就。

只要我們持續不斷地向上帝禱告，我們就會發現：我們破碎的生命要在上帝的恩典中，一直不斷在改變。讓我們生命中的每一項事，都用「禱告」作開始！     

 

三、     思考

通過今天所讀的經文，牧師邀請我們一同來思想以下的問題：

(一)通過禱告彼此扶持、同奔天路

 使徒保羅在以弗所書6:18提醒我們：「要靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要為此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」

禱告是改變上帝的心意或是調整我們的想法呢？C.S Lewis曾說：「禱告沒有改變上帝，禱告改變了我。」

你是否曾為什麼人迫切禱告過呢？是你的家人、你的朋友、你的同事呢？

代禱的力量是大的！初代教會的教父-奧古斯丁的親母曾為奧古斯丁流淚迫切禱告40年，讓原本放蕩不羈的奧古斯丁悔改歸向主，成為初代教會非常重要的教父，帶領許多人回到上帝的面前！

當我們在陪伴慕道友或福音朋友的時候，最重要的是我們要邀請他們和你一起同心禱告。

我們不只要對他們說：「我會為你禱告。」我們更要對他們說：「我們一起來禱告！」

不論他們過去的生命是多麼的坎坷，這些渴慕福音朋友，他們都有一個共同點，就是過去他們未曾認識上帝，上帝未曾在他們的生命中出現過，他們都離上帝好遠好遠。

但當你開始與他們一同上帝開口禱告的時候，非常奇妙，上帝就要通過你們同心的禱告，要進入到他們的生命中，以馬內利的上帝就要與他們同在，帶給他們極大的平安、安慰和盼望。

我們不必急著想要用你自己的話或是過去生命的經驗來勸勉他們、來安慰他們！因為改變人心，是上帝的工作。

在陪伴的過程中，我們也可以和他們分享：上帝是如何在過去的日子裡與你相遇！陪你走過艱難的歲月。雖然你目前的身體可能逐漸在衰老，但是你的心靈仍然靠主健壯！

讓你們可以彼此扶持，共同經歷生命中各式各樣的酸、甜、苦、辣；彼此分享，一起分擔，成為屬靈的同伴，互相代禱，互相激勵，彼此鼓勵，共同來奔行天路！

因為只有透過禱告才能邀請上帝進入我們生命中，也只有上帝親自觸摸到我們的生命，改變才真正開始。看見上帝其實離我們並不遠，就在我的生命中。

祂的意念是好的，雖然祂讓我過往的生命經歷過許多的挫折、試煉及患難，但當我每一次轉頭注目看耶穌的時候，我就看上帝無條件的愛，看到上帝所賜白白的恩典，祂讓我所遇到的每一件事都有祂特別的旨意，都是要塑造我們、讓我們越來越像耶穌。

 

(二)通過禱告傳揚福音、參與上帝主動宣教的聖工

Missio Dei是拉丁文，英文是「The Mission of God」是上帝的宣教意思，是上帝是宣教的主體，教會、信徒都是上帝所差派，是上帝主動宣教的器皿。

在整本聖經和整個人類的歷史中，我們可以看見主動宣教的上帝祂一直在邀請、呼召我們，共同來參與上帝主動宣教聖工，來傳揚福音；讓上帝的名一直不斷在外邦人中被彰顯、被廣傳。

現今上帝也一直在邀請在座的你和我，一同參與在上帝主動宣教、傳福音的聖工中。你是否願意呢？

保羅他的一生也沒有違背此「屬天的呼召」，一生為主努力。保羅說：「凡我所做的，都是為福音的緣故，為要與人共享這福音的好處」(林前9:23)。

台灣基督長老教會信仰告白 其中有一段有提到：「我們信，教會是上帝子民的團契，蒙召來宣揚耶穌基督的拯救，做和解的使者，是普世的，且根植於本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，而成為盼望的記號。」

「記號」是一個標誌，如同黑暗大海中岸邊的燈塔，可以吸引許多人找到他人生的方向。

 

四、     結論

舉起禱告的手

讓我們重新來立志，讓上帝來改變我們自己，越來越像耶穌基督！

讓我們每一個人都可以找到屬靈的同伴，共同來奔行天路，內心有滿腔的熱忱，願意向鄰居、好朋友分享大好福音的消息！改變要從禱告開始！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

請我們舉起禱告的手，為世界、為台灣、為青田社區、為教會、為家庭、為個人、為失喪的靈魂、為別人的需要、為自己的軟弱和缺乏，謙卑來到上帝的面前，向祂懇求和禱告！

 

 

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願你們平安

 一、前言

今天是今年的第一個主日，不知道去年大家過得如何？聽說今年台灣登上國際新聞的跨年新聞是有一群人在大安森林公園一起透過哭來跨年。

我想去年年底在韓國發生的空難事件，對許多人來說，都帶來極大的震撼，事實上許多美好的生活常常無法面對意外的衝擊。

多年前的華航大園空難，當中就有我的小阿姨，從那天以後，我幾乎不在吃飯的時候看即時新聞。因為我害怕，忽然插進來的快報，讓我無法承受。

而雖然台灣的股市這幾年漲幅讓許多人十分開心，不過傳統產業的蕭條，甚至許多人經歷了無薪假，餐飲業歇業的衝擊，也是大有人在的。而政治上的紛亂，我相信縱使大家的政治立場不同，依然能深有所感。

至於世界中不停歇並影響國際經濟局勢的戰爭所帶來的難處，或許也有許多兄姊深受其害。

雖然不確定政治意圖，但是這幾年某媒體都有做一個台灣年度代表字的徵選，看起來可以說，沒有一個好字。感覺許多人活得都十分辛苦啊！不過身為基督徒的我們，真的也這麼沒有盼望嗎？

或許透過今天的經文，我們一起以聖經中的困境、生活中的困境、聖經中的盼望、生活中的盼望來思想，關於耶穌帶來的平安是甚麼？

 

二、聖經中的困境

本來的盼望失去

         使徒行傳一開始就提到了一個門徒對耶穌的問話，他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」(使1:6)

從這裡我們可以看見，這是門徒跟隨耶穌的原因，也是整個門徒團體，對耶穌的期待。透過這樣的期待，我們可以回頭重新來看這一群人在耶穌被抓的這段時間，所遭遇的是甚麼樣的情境。

以色列人此時受到羅馬政權的管轄，雖然有願意為了他們聖殿大發熱心的地方政府官員，不過實際上，他們依然常常受到在生活與信仰極大衝突的時刻。

事實上對於猶太宗教領袖來說，臣服於異教文化的管理，是一種妥協，也是一個無奈。對於好不容易經歷馬加比時期短暫獨立時光的猶太人來說，將政權拱手讓出，是一個無奈的政治角力中的結果，卻也是一個期待上帝出手，改變一切的時刻。

我們透過馬利亞之歌，看見福音書中屢屢提到的「基督」也就是「彌賽亞」、「受膏者」的意思。我們可以清楚的看見，這個時候人們期待「黑暗中的大光」，正是上帝差派如大衛英勇帶領以色列人對抗羅馬政府軍的受膏者出現。

耶穌的出現，能夠說出人們聽得懂的道理，具有極大的號召力；能夠讓人有吃不完的食物；能夠讓人免於邪靈病痛的纏累。

這些都超出大衛當時能帶給以色列人的祝福。可以想見，這群跟隨耶穌的人，就像押寶一樣的深信，只有耶穌，也只能是耶穌，能夠帶領著他們，突破羅馬政府所帶來的壓迫，衝破黑暗，迎向更新的大光。

只是當這個極大的希望在如日中天的進入耶路撒冷之後，耶穌卻是宗教領袖認證的「假的彌賽亞」，甚至被送到地方政府手中，以叛亂的罪名釘十字架，甚至氣絕身亡。

相信在耶穌尚未吞嚥最後一口氣的時候，這群門徒，應該都還期待著奇蹟的出現：耶穌跳下十字架，發揮神奇撼動大地的力量，轉變以色列的命運。

不過耶穌終究是死在十字架上，這對押寶耶穌，甚至因為跟隨耶穌而覺得自己大有力量的門徒來說，根本就是無法想像的打擊。害怕、恐懼、頭腦一片空白，懷疑自己是否做錯了選擇，甚至擔心被歸類於「耶穌一派」的人，而不知所措。

 

陷入對盼望存在的懷疑

而多馬的出現，也讓我們看見了一個現象，那就是當復活的耶穌，正如自己釘十字架之前所說的復活，並帶來安慰的時候。許多人，只因為「眼見為憑」，而陷入了「我還要繼續相信嗎？」的疑慮。

多馬說了一句十分經典的話，他說「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。約20:25」

還記得我們前面提到使徒行傳中門徒對耶穌的問話嗎？(「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」)是的，他們問復活的耶穌，是否可以開始行動了。

而此時的多馬只是想確定，能夠帶領他們對抗羅馬政權的，是一個活生生的人，而不應該只是一個傳說，或者是一個精神。

 

三、生活中的困境

經濟、健康的困境

許多兄姊在踏入信仰的時候，也跟耶穌的門徒一樣，陷入了一個錯誤的期待，那就是「以為信耶穌得水牛」。

這是一個很老的教會笑話，說曾經有教會門口的「信耶穌得永生」的標語，因為年久失修，永生的永少了一點，永生的生，少了一橫，就變成了水牛，所以有許多務農的人進教會，第一句話就是問「信耶穌得水牛，是不是真的？」

換成今日的處境，就是「信耶穌得富足、信耶穌得平安、信耶穌得凡事興盛、信耶穌得所有你想得到的一切。」

而這樣的期待，在面對生活遇到困境，親愛的人久病不癒，因為一個錯誤的決策，而失去財富資源的時候，人們很容易對信仰失去了盼望。

有人說，信仰是給成功的人信的，因為成功的生命才能彰顯上帝的偉大與祝福。

如果信仰的核心是為了「帶來個人的豐盛與祝福」，那麼這真的很不可靠。因為空難死的人當中也有基督徒，而現在打戰最兇的烏克蘭、俄羅斯和中東以色列地區死傷最多的也都是基督徒。

 

想要相信上帝，但是挑戰很大

而教會中依然有許多依靠上帝恩典的見證。這對於陷於困境中的人來說，是一個微光，也是一個或許可行的盼望。

他們期待「讓我看看耶穌你到底能做到甚麼，或者伸出手來，讓我探探你是否真的那麼厲害。」不過這個相信很無力，也很軟弱，因為「我的困境還在的話，耶穌你在哪裡？」

 

四、聖經中的盼望

耶穌來臨，真實的祝福

是的，耶穌你在哪裡？對於緊閉門窗，深怕被抓到歸類為「耶穌一夥的」這群人，他們聽到耶穌復活了，不過他們不確定，耶穌「能做甚麼」。

當我們用錯誤的眼光看一件事情，縱使那已經是明顯可見的，我們依然常常看錯。

耶穌的門徒，不是應該對耶穌過去的提醒十分熟悉嗎？耶穌不是好多次明白的指出，他會死亡，但是也會復活嗎？門徒不該是一群對耶穌抱有高度期待與盼望的人嗎？

事實上是門徒嚇死了，門徒躲起來，很害怕被人發現。直到耶穌出現了，耶穌一出現就「20:21對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」20:22 說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！」約20:21~22。

真實的平安，來自於耶穌的差遣，這實在是太神奇的事情了。此時的門徒依然搞不清楚耶穌的身分與角色，否則就不會有使徒行傳的問話，但是當他們領受聖靈，開始領受上帝而來的召命，他們的眼界就開始改變了。

是的，耶穌不是說：「我回來了，你們放心吧！」耶穌是說：「你們得平安，領受聖靈。並依照天父對我的差遣，接受差遣吧！」

接著耶穌說了一段很重要的一段話，他說「20:23 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」

有人認為耶穌在這個時刻把定罪的權柄交給基督徒，甚至引用保羅的話說「林前6:2豈不知聖徒要審判世界嗎？」不過真的是這樣理解的嗎？

我在這裡採用了新約教授 Matt Skinner的說法：

耶穌並沒有指定教會成為道德的仲裁者，教會也不是負責決定人們是否上天堂或下地獄的地方。在約翰福音中，耶穌提到所謂的「罪」是指不信、不願意或無能力領會上帝真理的人的狀態。因此復活的耶穌對著他的跟隨者說，要他們透過聖靈的工作為上帝做見證，使人們明白耶穌所揭示的真理。另一方面耶穌也提醒他們，若不做見證，則世界上將充滿著無法掌握上帝真理的人。也就是耶穌並沒有賦予教會獨特的屬靈權柄。他只是在報告說，一個不為基督作見證的教會是，一個無法發揮作用來拯救人們脫離一切阻礙他們體驗耶穌所提供的豐盛的教會。

 

建立信仰團體實踐真實的平安

我換一個說法來說，耶穌對著他的門徒們說「你們接受差遣將上帝的真理傳揚出去，你們傳出去，人們就得著救恩，你們沒有傳揚，則人們就不認識上帝了。」

也就是說，耶穌在此時，透過將聖靈賜給眾人的同時，也將眾人連結於基督傳揚上帝國的使命交給了眾人。讓眾人因為基督的連結，成為一個實踐真理並傳揚上帝國的地方。

也因為這個因著一同領受聖靈，並蒙受呼召的信仰群體被建立的同時，眾人意識到，他們不是要建立以色列國度，乃是要建立一個更大的上帝國度。

而這個從上帝國度看世界的眼光，才是真實平安的源頭，也是眾人縱使擺上性命的代價，也不用害怕的標的。

 

五、生活中的盼望

信仰團體的扶持

事實上教會不就是一個這樣的存在嗎？當這個世界追捧著「厚黑學」，「人人自掃門前雪」的時候，我們稱為基督門徒的人，我們看見肢體軟弱者的需要。

其中，當我們的力量越來越大的時候，我們可以從教會的肢體而成為社區，世界各角落欠缺者的幫助。許多地方的教育興起，正是宣教士透過教導人們認識聖經所建立的學校開始的；而醫療機構的建立；社福機構的源頭，常常都是基督信仰愛的延伸。

 

耶穌真實的臨在

這當中不只是因為人有憐憫之心，更是人們對於耶穌教導的認識越深，就越能從生命反映出來的樣貌。

「約13:35你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」這裡的愛，不只是憐憫之情，他的原文（Agape）是指較高層次的愛或上帝對人的愛。

也就是當我們不只是成為樂善好施的人，更是願意認識耶穌的教導，並透過聖經上的真理行動的人，我們才能彰顯出，耶穌是我們這個愛的團體的元帥，是我們的最高指導者。

 

上帝愛的國度

也因為我們以基督為主，透過聖靈的工作所建立彼此相愛的信仰團體，上帝國的樣貌，才能真實地透過我們的生命彰顯在這個看似黑暗沒有希望的世界。

我再說一次，只有以基督為主，透過聖靈的工作，福音才能從我們當中傳揚，並讓這個世界見證，這裡正是上帝國所在之處。

 

六、一個小故事

曾經有一個小女孩跑去找輔導，很委屈困惑的說「我學校的同學都排擠我，我很不想去上學」。輔導細心的瞭解了脈絡，確定沒有校園霸凌，只是單純的青少年之間的衝突。

輔導便提出一個建議「聖經不是說要我們饒恕別人七十個七次嗎？雖然饒恕人很難，但是我們一起為這件事情禱告好嗎？或者我們也可以為這當中的每個人禱告，我們來看看上帝將怎麼帶領這件事情好嗎？」

過了兩週，小女孩很高興的跑來跟輔導說「好神奇，我的同學們他們後來自己當中起了內鬨，後來又重新跟我和好了呢。」

 

七、結語

         「願你們平安」是耶穌面對一群本該有盼望，卻失去信心的人所說的一句強而有力的邀請。

事實上在原文中，耶穌是肯定的說：「平安歸給你們」，在門徒害怕緊閉門窗的時候，耶穌說平安歸給你們。

上週，蔡牧師特別說明今年的年度目標「彼此扶持、傳揚福音」。真願意我們能在真實的經歷從上帝而來的平安之後，透過我們的生命成為邀請人們進入平安的那個人。

我們不是在信仰中祈求上帝的祝福，就像是健康的家庭中，我們不需要求我們的父母親照顧我們，保護我們。

在這個家庭中，我們被照顧、被建造都是再正常不過的事情。而我們知道，只要我們真實地成為在基督裏的家人，我們真實的同心回應上帝的呼召，我們縱使經歷那超越一切意外、難處，或看不見的挑戰，卻能領受從上帝而來最深的平安。

在新的一年，願我們願意同心領受耶穌的呼召，成為那個將釋放好消息傳揚出去的人，也深信當我們領受聖靈回應耶穌的差遣，那真實的盼望，必然在我們中間彰顯，帶來眾人真實的平安。

 

 

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