2025年6月14日 星期六

心中盼望的緣由

 一、前言

親愛的弟兄姊妹,主日平安!大家知道今天是什麼日子嗎?是某個重要的人的生日嗎?沒錯,今天是重要的生日,值得我們慶賀,這是全體教會的生日,也是在教會曆中被稱為聖靈降臨節的日子。

今天我們也要透過恭守聖餐,來紀念並感謝上帝透過耶穌基督的救贖恩典。同時,我們也將繼續查考彼得前書,是試著「浸泡」在老彼得的這封書信中,讓那引領並感動初代教會的聖靈,繼續對我們的生命發出邀請和引導。

我們當中好些參加速讀聖經的兄姊們,上禮拜三的讀經進度也正好讀到彼得前書,那一天正好是將1-5章完整讀過。這種很快將整卷書信從頭到尾讀過的方式,其優點是可以幫助我們注意到作者整體想表達的,讀的時候除了想看到金句,同時能去留意其中反覆出現的關鍵字,如果可以,還能試著體會作者表達的方式和語氣,並且最後還要問自己「透過這段經文,上帝在我最近的生活中有何引領,上帝要我怎麼回應祂?」如果我們在每天讀經中都試著這樣來進行,不僅是我們個人信仰的生命會更茁壯,對於和平教會這群體,也會更明白上帝邀我們一起前進的目標。

 

 

二、前情提要

在這次連續幾個禮拜查考彼得前書時,其實我們也在示範這相似的方法,從整卷來了解各段經文的用意。回顧前幾週的信息,彼得前書中不斷出現的關鍵字是「苦難」。

而使徒彼得一開始先從上帝過去的恩典,講到目前的苦難,再到未來的榮耀盼望,他邀請我們走一條不簡單,如同金子被火淬鍊,卻真實的信仰之路。

在第二講,博文牧師焦點在於「你們既然嚐過主恩的滋味,就要渴慕那純淨的靈奶。」嚐過主恩的滋味,我想到的就像在冰淇淋店試吃一口,哇,怎麼這麼好吃,接下來就是大口享用。

神的恩典也是如此,不是點到為止,不只是試吃,是要我們整個人投入、大大享用。

接著在第二章前段,彼得接著講論主耶穌是活石,我們也因著祂,被建造成為靈宮。祂不是叫我們一人單打獨鬥,而是共同被建造,一起成為神的家、神的見證。

他提醒我們是誰?我們在基督裡的新身份,老彼得說「你們是被揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國民,是屬神的子民。」這些都是何等尊貴的身份,同時這不只是未來的盼望,而是我們現在的身分!請注意,這是我們現在就開始的身份。

接著,有一個轉換在第二章的後半與第三章,彼得提醒收信的信徒們,雖然我們有這樣榮耀的身分,卻活在一個並不認同我們信仰的世界裡,那要怎麼辦呢?就到了我們今天第三講的內容。

 

 

三、我們是僑民—有盼望的異鄉人

在今天這段經文中,他提出一連串很實際的人際關係教導,我們要學習在地上的角色中活出信仰—順服掌權者,包括最高的君王或地方的官長,也包括僕人面對主人的順服,不管是和善的主人或是嚴厲的主人都要如此,還有妻子要順從丈夫,過敬虔和純潔生活,不要看重外在的裝飾,接著他也提到做丈夫的要體諒,愛妻子,和一起承受生命的恩典。彼得說:要以敬虔、尊重、忍耐、體諒的態度來活出基督的樣式。

彼得整卷書中還有另外一個重要用語重複出現,是關於「客旅、寄居者」,在現代台語漢字版把這翻為「僑民」,我們好像是住在異地,在別人的地盤上,不屬這裡。

聽彼得這樣說,有時還會讓人困惑,不是嗎?我們內心認知自己是尊貴、屬神的兒女,但在彼得寫信的那時代,在現實生活中卻時常感受到社會的不理解、敵意、嘲諷、逼迫,甚至是在家人當中也如此。

這讓我們感覺到一種突兀和錯亂--我們裡面是尊貴,外在卻是受苦。

記得我曾聽過有人如此說,基督徒像是天國的特務,懷有特殊的任務,卻不屬於這個世界。這就讓我想到前幾禮拜剛上映很紅的《不可能的任務7》裡面的阿湯哥,我和姪女一起去電影院看大螢幕,看著阿湯哥上天下海無所不能,他一下子開飛機,一下子搭潛水艇,又在空中驚險打鬥,最後跳傘順利完成,感覺他身上掛著免死金牌,這真是猴賽雷的特務啊。

但是,老彼得說的我們並不是特務,沒有免死金牌—我們是僑民,是在這地上活出天國樣式的人,是願意在苦難中與基督一同受苦。

但另一方面,我們身上的確掛著另一種的免死金牌,那是主耶穌基督的十字架,當我們持守到底,存著盼望之後,將要和主一同得榮耀!

  

 

四、在苦難中活出見證

接著,彼得提出了他的勸勉,第三章13-15節,彼得寫道「你們若熱心行善,有誰會害你們呢?即使你們為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇,也不要驚慌;只要心裏奉主基督為聖,尊他為主。有人問你們心中盼望的理由,要隨時準備答覆。」

當我們讀到這裡,這段勸勉中除了有好行為之外,更看到關於「被問起」這件事,我覺得這是彼得生命中的大議題,彷彿也是彼得生命故事的縮影,在他生命中有好幾個重要場景,都關係到「被問起」,像是什麼呢?

彼得曾被耶穌問:「你說我是誰?」彼得回答你是基督,是永生上帝的兒子!

彼得曾被使女問:你是跟他一夥的。彼得回答我不是,我不認識他!

復活的主曾三次問他:「你愛我嗎?」 彼得回答主,你知道我愛你!

彼得也曾在五旬節那天,被問起「你們喝醉了嗎?(不是你累了嗎?) 這時彼得把握大好機會,大膽對眾人見證耶穌,當天信主的人約有3,000人,這也是教會成立的紀念日。

各位,彼得他真知道那「被問起」的時刻,確實會來。所以他鼓勵我們,在有好行為之外,也要隨時預備那「被問起」的時刻,當那機會來的時候,要能說出「那心中盼望的緣由」。

 

 

五、我們要隨時準備,該準備什麼呢?

我們怎麼預備自己分享心中的盼望?也許你會說:「牧師,我不太會說。」但是,問題卻也不全然是問題—教會有裝備、有教材、有練習,大家是否有注意到,週報刊登了好幾個禮拜的消息,裝備部將在禮拜二晚上的福傳課程,就是為了幫助我們。我們要學習可以分享什麼?

1.分享見證--自己信主前後的改變,或分享在患難中經歷神的恩典。

2.介紹耶穌--如何簡單又清楚地向人介紹耶穌是誰。

3.為人禱告--如何為人祝福禱告,以及帶領人作決志信耶穌的禱告。

除了學習這些,更是要去激發並體會主耶穌那愛人的心,也去體會彼得寫這書信時,在那些他勸勉收信者看似要順服並有好行為,最終卻仍帶出福音的分享和見證,他一生也親自經歷如此恩典的大恩,成為他樂意跟隨耶穌去分享的動力。

也如今年主日講道中有幾次提到「有愛才有羊」,讓主的愛再我們當中發動。

親愛的弟兄姊妹,在最近這段時間,我們在和平教會也看見很多美好。

我們真感謝上帝,讓我們每主日來到教會,透過敬拜上帝、信徒相通分享主愛團契,還有上禮拜我們青壯部安排去台南靈修之旅的豐富領受,彼此相顧,在主日學、團契中的分享,參與在聖經速讀中,詩班練習、同工們忠心侍奉、部門線上互相代禱、社區長輩關懷站的信仰分享等,還有看到禮拜天中午愛餐時間,一桌一桌兄弟姊妹們的吃飯和交誼,飯後下午在教會各空間的活動和分享,好寶貴、好美,每個禮拜天都帶給我們心中極大的滿足。

 

 

六、結論:當我們從這裡走出去時

各位,我們是僑民,但我們不是孤單的。我們與主同行,也與弟兄姊妹同行。我們曾嚐過主恩的滋味,而現在,就大口享用那從天而來的恩典吧!

同時,當我們從這裡走出去時,我們也深信,我們已領受要實踐成為萬民的祝福的感動,我們已經做好的準備,要成為光、成為鹽,活出一種讓人想問你:「某某某,為什麼這麼不一樣?」的生活。 

最後,在這聖靈降臨節的日子中,願主的恩典、聖靈的能力、基督的愛,充滿我們的心,讓我們在苦難中不失望,在順服中不失志,在每一個「被問起」的時刻,成為主榮耀的見證人。阿們嗎﹖讓我們同心來禱告。

 

2025年6月7日 星期六

當嘗主恩的滋味

 一、前言:當嚐主恩的滋味—需親自付出行動來體驗

當我們有機會到大賣場購物,你會如何選擇你要買的商品呢?是選擇知名的品牌?包裝得很精美?還是成分產地標示很清楚的商品呢?一個商品賣得好不好有時不在於公司廣告宣傳的費用很高或是有名人幫忙代言,一個非常關鍵的因素是公司是否有在現場辦試吃的活動,讓顧客可以親自品嚐那美好的滋味,就會從口袋裡掏錢出來購買!

我們若想要嚐到上帝恩典那美好的滋味也是如此,需要我們自己來體驗!我們才能親身體驗到上帝恩典的滋味是那麼的甘甜!

  

二、本文:在患難中持守信仰

   ()初代教會信徒與台灣第一批的基督徒面臨相同信仰的困境

彼得前書是使徒彼得寫信給住在小亞細亞地區,因信仰受到逼迫的初代教會信徒的書信。對於彼得那時代的信徒而言,要相信從死裡復活的耶穌不是一件簡單的事,因為當時他們面臨三項挑戰:

 1.羅馬政府的逼迫—因他們不拜羅馬的皇帝,被視為不忠誠的子民。西元64年羅馬城大火後尼祿皇帝甚至將基督徒當作代罪羔羊,加以迫害及殺害。

2.社會與家庭的壓力—初代教會的信徒因改信主耶穌基督而拒絕參與異教崇拜的儀式,被家人、朋友,甚至整個社會所排斥,在家庭中被排擠、在工作中被解雇、受猶太教徒的逼迫。

3.屬靈上的挑戰—在艱困環境中,許多信心不夠堅定的信徒甚至妥協,想要回到原本的信仰中。

160年前當基督教傳入台灣時,第一批信主的信徒他們所面對信仰的困境,與當時初代教會的信徒極為類似!台灣第一批信主的信徒,他們是從佛教、道教、民間宗教,改信基督教。

因基督教的信仰與台灣原本傳統宗教信仰有極大的差異,「改信基督教」對當時台灣第一批信主的信徒,不僅內心有非常大的壓力及掙扎,並且引起相當大家庭及社會人際關係的衝突。衝突可分為兩方面:

1.與家人的衝突:因基督徒不拿香祭拜神明及祖先,以致引起許多未信主的人誤解「信基督教、死後無人哭」。信基督教的人—不拜祖先,是不孝、背祖忘宗的人。

基督徒沒「拿香拜祖先」,等同切斷與家庭及宗族間臍帶的關係,不祭拜祖先也等於放棄、喪失祖先財產的繼承權。

2.與社會群體的衝突:原本地方傳統宗教的王爺生、媽祖生、土地公生等祭祀慶典的活動,全部的費用都是依照全村家庭人口數共同來分攤。信徒不參與廟會活動以及拒絕分攤費用,會被視為「不同國」的人,很容易遭到街坊鄰居的排斥、排擠及疏離。

第一世紀初代教會的信徒以及19世紀台灣第一批信主的信徒,雖然他們都面臨極大信仰的困境,甚至有可能會喪失寶貴的性命,但他們都堅定相信所信的,確信所走的這一條路是正確的!

堅持信仰、代代相傳、廣傳福音,我們才有如此的福份今日在此領受上帝豐盛的大恩典!是什麼樣的動力深藏在他們內心的深處,一直在激勵、攪動、催促、他們要堅持走下去呢?

 

  ()彼前2:1-5—彼得勸勉初代教會信徒—當嚐主恩滋味,追求屬靈持續的成長

使徒彼得是第一代的基督徒,深知初代教會的信徒他們所面臨各樣的壓力及挑戰。當初彼得在加利利湖畔初次與耶穌相遇、開始跟隨耶穌。跟從耶穌三年期間親眼看到耶穌醫治岳母熱病的神蹟;也曾在登山變貌時看見耶穌的榮美;彼得在凱撒利亞腓立比承認耶穌是基督、是上帝的兒子;彼得更曾信誓旦旦地說:「主啊,我就是同你下監,同你受死,也是甘心。」(路22:33

當耶穌被捕時,拿刀砍大祭司僕人耳朵的也是彼得;但在大祭司院子裡,面對使女的質問,彼得卻三次不認主。

當雞叫的那一刻「主轉過身來看彼得,彼得便想起主對他所說的話:「今日雞叫以先,你要三次不認我。他就出去痛哭。」(路22:61-62);雖然彼得表現得很軟弱,但耶穌並沒有放棄他。

當主耶穌復活後在加利利的海邊,耶穌三次問彼得:「你愛我嗎?」彼得每次都回答:「主啊,你知道,我愛你!」彼得三次不認耶穌,耶穌用三次的答問,挽回並堅固他的信心,讓彼得能重新站起來。彼得深刻經歷到耶穌對他的饒恕與接納。

耶穌對彼得不離不棄的愛,讓彼得的內心逐漸被耶穌的愛所修復。這股愛的力量,讓彼得重新得力,後來為福音的緣故遭到各樣的逼迫時,彼得仍不輕言放棄。勇敢傳揚大好福音消息。彼得嚐到主恩的滋味是那麼的美好!

年老的彼得以自己生命的經歷、以過來人身份寫彼得前後書。派西拉帶去安慰、鼓勵、勉勵初代教會的信徒。

鼓勵他們,當他們深刻經驗上帝的恩典是豐豐富富澆灌在他們身上,當他們曾嚐過主恩的滋味是那麼的美好,就當努力追求屬靈生命的成長,除去一切的惡毒、詭詐、假善、嫉妒和一切謗的話,如同剛生下來的嬰兒愛慕那純淨的靈奶,如鹿切慕溪水般,熱切持續在救主耶穌基督的恩典和知識上有長進,達到全備的救恩,才能在試煉的日子裡,站立得穩,信心得著堅固,持守信仰,以行動見證基督,活出與眾不同的生命。

  

  ()詩篇34:8—大衛曾嚐過主恩的滋味,邀請我們當嚐主恩滋味

詩篇34篇,當時大衛為逃避掃羅逃到非利士人境內時,大衛被發現—他就是當年戰勝非利士大巨人歌利亞的勇士。非利士人想要殺他,大衛只好裝瘋最後才得以逃脫。大衛寫下詩篇34篇獻上對上帝感恩的禱告。大衛雖面臨生命危急的處境,通過向上帝懇切祈求、上帝保守看顧他,讓大衛嚐到主恩的滋味是那麼的美好。大衛在經文中提到:

V4 在危難中大衛尋求耶和華→上帝讓大衛經歷到,禱告蒙應允和脫離一切恐懼的喜悅。

V5 在困苦時大衛呼求耶和華→上帝讓大衛經歷到,上帝垂聽他的禱告,救他脫離患難。

V7在困境中大衛求告耶和華→上帝讓大衛經歷到,上帝派使者在困境四周圍保護搭救他。

大衛在艱難生命的處境中,仍堅定信靠上帝、仰望上帝、等候上帝,上帝讓他經歷到「尋求耶和華的,甚麼好處都不缺」的喜悅。

因此大衛在詩篇34:8向我們提出懇切的邀請:「你們要嚐嚐主恩的滋味,便知道是美善;投靠的人有福了!」「主恩的滋味」是需要我們親自嚐嚐的,只有我們自己去經歷、去領會、去遵行,我們才能嘗到「主恩的滋味」是那麼的美好。只有當我們親身經歷到上帝的看顧及保守,深刻體驗主恩的甘甜,才能用我們自己生命的經歷去吸引別人,也願意嘗試來嚐嚐主恩滋味的美好。

 上帝的道不但要聽、要想,更要去嚐。只有當上帝的愛、同在觸動我們的心,進到我們心靈的深處,我們才能真實感受到上帝的恩典是如此的甘甜。

 

  ()許多信仰前輩,他們都曾嚐過主恩的滋味是那麼的美好,而活出不一樣的生命!

以利亞的經歷:以利亞在迦密山大戰400個巴力先知後,心靈極度疲憊時,亞哈王的太太-耶洗別威脅要取他的生命,以利亞逃到曠野時,上帝差派烏鴉供應他食物,使他重新得力(王上17)。

保羅的悔改與順服:保羅原本是自傲的法利賽人,曾大力逼迫基督徒,但主用特別的方式改變他, 後來保羅為了福音的緣故,就是被打、被關也是甘心樂意。保羅說:「我為已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。」(腓3:8

安得烈、約翰和腓力與耶穌相遇後,立刻把彼得及拿但業找來一起跟隨耶穌成為耶穌的門徒!

撒瑪利亞婦人與耶穌在雅各井邊對話後水罐子也不要了,立刻往城裡去對眾人說:「你們來看」撒瑪利亞婦人因深刻經歷主的恩典,生命得到翻轉。

許多來台宣教師因深刻經歷上帝豐盛恩典,嚐過主恩滋味的美好,因此願意為台灣奉獻他們的一生。

許多台灣初代基督徒因嚐過主恩滋味的美好,在職場上—活出分別為聖的生命;在社會中—持守信仰,成為光和鹽,在家庭中—以身作則,起造家庭祭壇。

各位弟兄姊妹,你是否願意接受大衛向我們提出:「你們要嚐嚐主恩的滋味,便知道是美善!」這項懇切的邀請呢?給自己一個機會,讓疼愛我們的天父上帝在你身上有一個施恩的機會及空間! 

 

三、思考:

  ()今日的基督徒如何在日常生活之中嚐到主恩的滋味?

彼得前書2:3以及詩篇34:8這兩段經文提醒我們—當我們深刻經歷上帝的恩典,嚐過主恩的滋味,就會被上帝的愛所激勵,甘心樂意、堅定不移地跟隨耶穌基督的腳步來前行!

「嚐嚐」不僅是認知上的理解,而是要我們親身經歷上帝的恩典。大衛邀請我們不只是用聽的來理解上帝的恩典,而是要親自進入與上帝親密的關係中。

如同人生的酸甜苦辣,只有自己嚐過才知道。世界上有很多的事情是不能替代的,信仰也是一樣。信仰更是無法遺傳,每個人都必須親自領受,上帝的恩典才能持續不斷進到我們的生命中。

特別我們是生活在充滿焦慮、不安的世界中,人生處處有危機,邀請耶穌進入我們的生命中,讓我們能在缺乏中得滿足、患難中得平安、疾病中得醫治。讓主耶穌成為我們生命的救主是我們人生最大的福份。

今日的基督徒如何在日常生活之中嚐到主恩的滋味?

1.在禱告和親近上帝中,經歷上帝的安慰與帶領。—禱告是我們親近上帝、經歷上帝恩典最直接的方式。當我們在面對壓力和挑戰時,將自己的憂慮交托給上帝,就會漸漸發現自己的心不再被焦慮所捆綁,反而能用感恩的心來面對挑戰。通過禱告,嚐到主恩的滋味是那麼的美好!

2.在人際關係中,透過愛和饒恕體會上帝的恩典。—一個內心曾受傷的人,通過教會弟兄姊妹的愛與接納,感受到主恩滋味是那麼美好。一個曾因受人傷害而難以釋懷的人,當開始學習耶穌的教導—選擇饒恕別人時,內心反而得到釋放。寬恕帶來的自由,讓他深刻經歷到上帝恩典的滋味是那麼美好!透過別人對我們的愛或者我們對他人的付出,真實感受到主恩的滋味。

3.在奉獻和服事中,經歷上帝的供應與滿足。—許多基督徒在參與短宣、探訪、服事中深刻體會到「施比受更為有福」聖經的教導。深深體會到—通過他所做的服事,成為上帝的愛流通最好的管道。

4.在失去親人的痛苦中,感受到上帝的安慰和盼望。—一位信徒經歷至親的離世,內心痛苦難以承受。但在上帝的話語中找到盼望,在弟兄姊妹的陪伴中經歷愛,在禱告中感受到上帝的同在,讓他深深體會到主恩的滋味並非只是順境中的喜樂,也是在苦難中的安慰與盼望。

5.在傳福音和見證中,更深體會到上帝的大能。—帶領家人信主的喜樂、幫助迷失的人找到耶穌,當基督徒勇敢分享信仰,向他人見證上帝的恩典時自己也更深地經歷主恩的滋味。   

 

四、結論:真實感受到主恩的滋味

在我們過去的年歲中,我們都曾嚐到主恩典的滋味是那麼的美好!當我們回想我們過去生命的經歷,那一句聖經節曾打動你內心,讓你淚流滿面?那一首歌曾觸動你心弦,讓你回想起上帝對你不離不棄的愛?

契友一句鼓勵的話、一個安慰的舉動、一張小卡片、一通關懷的電話,讓你感到很窩心,只要你曾經嚐過—主恩典的滋味,你就會記憶深刻,你就會想再次品嚐,你也會邀請你的親朋好友一起來品嚐上帝恩典甘甜的滋味!

 許多慕道友他們願意走進教會,常常是因為看到基督徒的行為和愛心,彰顯了基督的愛。被基督徒內心所散發出的平安喜樂所感染,被基督徒謙卑服侍人,在患難中不畏懼的精神所感動。

基督徒在日常生活中所散發出基督馨香之氣,是讓慕道友願意來到教會,想要嚐到主恩的滋味是有多美好的最主要關鍵的因素。願上帝幫助我們都可以成為嚐到主恩美好滋味的基督徒!