願祢的國降臨

一、前言

弟兄姊妹平安，歡迎每一位存著心靈和誠實來到主面前的人，不管是在線上或是來到教會中，讓我們一起來敬拜上帝。從七月起，教牧團隊在主日講道中，以耶穌教導我們的主禱文為系列，透過熟悉的經文，跟著主禱文做信仰的省思和實踐。這可以是關乎個人，也可以是在群體中。今天進入第三講，這是耶穌在禱告文一開始，從稱呼禱告的對象「我們在天上的父」之後，接續說了三個願-願祢的名、願祢的國、願你的旨意，今天我們要集中在這句「願你的國降臨」。同時，下一句的願你的旨意成全，和這也有密切關係，兩週後我們將繼續來談。

 

二、兩個國的衝突

1.奧古斯丁所寫的「上帝之城」

 到底上帝國是什麼﹖上帝國在哪裡﹖上帝國什麼時候來﹖上帝國怎樣來到﹖在這一開始，先從一本很有名的書「上帝之城」來說起，這本書的作者是奧古斯丁(AD354-430)，他是早期教父的集大成者，他在北非的希波擔任主教，透過寫作和辯論，影響當時很多人，甚至也影響後來基督信仰的聖經解釋、神學思想。這本上帝之城，前後花了14年的時間才完成，說這是一本鉅作真不為過，中文翻譯版本大約950頁。奧古斯丁寫這本書的原因，是當時羅馬城已被蠻族攻破，人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄傳統多神宗教。奧古斯丁覺得有必要著書回應此攻擊，他在書中提到兩個城--上帝之城和地上的城，這兩個城，從起源、發展和結局，基督徒則活在這兩個城之中。在對比這兩個城從起源到結局的過程中，並進一步從聖經新舊約的歷史去發展；並建構的基督教的歷史觀，最終將在上帝之城完全降臨之中，和上帝同享喜樂與榮耀，在那之前的基督徒，是活在兩個世界互相重疊、常有衝突之中。我們從奧古斯丁所提出的架構，至今雖然已經又過了1600多年，依然能感受到，現今我們仍常活在這樣的張力和衝突中。

 

2.請大家想想看，當我們禱告說「願祢國度降臨」，心中是想禱告這世界有什麼樣的改變呢﹖

我們是禱告希望能回到伊甸園中，神、人、大自然的美好關係；是禱告讓世界上沒有貧窮人，大家願意彼此分享；是禱告讓世界不再有戰爭，世界和平來到；是不再有疾病；是讓各個教會健康，成為光成為鹽；是讓傳福音能傳給沒有聽過的族群，領人歸主；或是禱告耶穌快點再次降臨，新天新地到來。

想問大家，上面哪一項或幾項，是你禱告「願你國度降臨」時，最有同感的項目呢﹖但會不會當我們渴望如此禱告時，是因為我們對所處的地上之城不滿意，是因為這世界正遭遇各樣的戰爭、貧窮、疾病的侵擾，還有許多不公義和不幸的事情正在發生，而且繼續發生中。因此，我們不禁深深迫切地祈禱說「天父上帝，願你的國降臨」。

 

四、願你國度降臨的祈禱

1.在上帝國中教會和信徒的角色是什麼呢﹖

當我們了解到，耶穌是上帝國的促成者和展現者之後，不禁也會想問，在上帝國中教會和信徒的角色是什麼呢﹖我們常說，教會是耶穌復活之後，在世上所設立的見證人代表。問大家，人要如何才能進入上帝國呢﹖進入上帝國的人，是不是指那些，已經聽見並認識那位被釘死又復活作王；那些願意降伏在耶穌的統治；願意為自己的罪而悔改；願意相信耶穌的拯救；更進一步的說；是指那些願意接受並相信耶穌成為我們生命的救主和主的人。我想在座的許多兄姊會說是阿！這就是信耶穌的目的，接受救贖和因信稱義，我們信靠、我們得救、我們以成為基督徒為樂、享受平安喜樂，在苦難中有盼望和依靠。然而，當我們講論什麼是信耶穌的核心內涵時，大家有沒有發覺，我們似乎將耶穌所傳講的上帝國給淡化了，將信仰的焦點，信耶穌的目的，只放在個人的相信和得救而已。

上帝國中教會和信徒的角色，是一群相信並願意跟隨耶穌之人的團體，願意和耶穌同工，繼續成為上帝國的促成者和展現者的群體。上帝國已經透過耶穌帶來，只是尚未完全實現。耶穌要我們這些上帝國的子民，在信主之後作什麼呢﹖在主耶穌再來之前，基督徒都活在兩個國度中的爭戰中，祂要在我們心中建立上帝國，我們也因此進入了上帝國，上帝的國就在那些願意仿效耶穌基督去分享愛的人當中，在群體中，也在人的心中。換句話說，這些上帝國的子民活在兩個國度的戰爭中，不可避免將去面對外在世界權勢的挑戰，這是我們不能假裝沒有看見、假裝沒有發生的。

 

2.願祢國度降臨的祈禱—辨明哪些是上帝的作為﹖又那些是我們可以作的﹖

因此，「願你的國度降臨」的祈禱是如此的重要，這句禱告提醒我們是上帝國子民的身分，這不僅僅是我們個人得救而已，更是為了促成上帝國的展現。當我們每次禱告「願你的國降臨」，一方面是表明這上帝國並不是靠著我們自己的任何努力可以達成，我們必須懇求上帝，也只有祂能使上帝國度降臨。而另一方面，我們如此祈禱，也是祈求在上帝國的降臨中，因著我們的關心和理解，透過行動參與在這當中。

 

五、連結到生活的祈禱和行動

當我們談過耶穌是上帝國的促成者和展現者，以及教會和信徒的角色之後，作為上帝國子民的我們，具體可以做些什麼呢﹖我在此提出兩件事。

1.上帝國在人心，透過每次如此的祈求來開啟我們的眼光

我們剛才在講道一開始，曾問大家當你禱告說「願祢國度降臨」，心中是想禱告這世界有什麼樣的改變呢﹖像是恢復神、人、大自然的美好關係、讓世上沒有貧窮、疾病和戰爭等，這些往往是我們看見這世界正是相反的、殘酷、又邪惡的時候。然而，耶穌多次說到上帝國是在人心中，就是從日常生活的細微處，來開始成就他那不平凡的國度。因此，第一件我們可以做的事是禱告，不是因為我們作了這些能改變世界多大，而是每次當我們如此禱告時，我們讓上帝先來改變我們。我們讓聖靈開啟新的眼光，讓我們的心在意上帝的國度。透過這個禱告，讓我們內心、我們的視野、我們愛的對象因此而擴大，這是我們能做的第一件事情。

 

2.從小確幸到「小確信」

第二件我們能做的，我把這稱為從小確幸到小確信。小確幸，指的是生活中「微小但確切的幸福」，或許小至在悠閒午後的一杯咖啡，大至規劃一趟出國的輕旅行。作家村上春樹曾說：「如果沒有這種小確幸，人生只不過像乾巴巴的沙漠而已。」 小確幸提醒我們重新體會生活中種種平凡又美好的時刻。特別是當外在大環境不看好之下，讓人更想透過小確幸來自我滿足。但對基督徒來說，除了小確幸之外，我們還可以去經歷另外一種，我稱它為「小確信」，指的是在生活中「微小卻確切的信仰經歷」，留意去發覺，能看見上帝國在一些細微的隱密處正在發生，上帝正透過日常生活的點點滴滴，來成就那不平凡的國度。

每個主日的早晨在來教會的路上，留意外頭的天氣，為著天氣感謝，也為著在路上的會有禱告。在主日早上，我常禱告主讓我今天能好好接待那些，可以陪伴、聆聽、每一位互動談話的家人們，在禮拜前的十分鐘禱告，看著PPT上的公禱事項，願你的國降臨，為這些來代禱並預備自己敬拜的心。又像是在每次上洗禮之後，聽見每一位成人洗的新會友、受堅信禮的青少年、帶小孩來幼兒洗的父母，見證上帝如何透過許多人和事件的引領，讓我們看見上帝國的榮耀閃爍出現。又像去到長輩家舉行聖餐，看見親友間的互相關懷，以及守聖餐時的敬虔莊嚴，我為著我能夠在現場參與而心存敬畏和感激。還有，有時當我們在電話關懷中，聽見許多無奈和壓力，當你說那我們來一起禱告，將各樣需要帶到主面前，為兄姊深切禱告時，深信上帝必看顧垂聽。又像是前幾個禮拜前，當婦女團契開始回來聚會，我看見他們在一樓，分五、六組，圍著桌子在分享，或許是太久沒有能面對面分享，我看見一個個帶著口罩的姊妹們，熱切分享近況的代禱和感恩，我看見上帝國臨在的美好。或是上禮拜的某一天，一位弟兄傳給我一張他的照片，在教會頂樓看見太陽光從雲層中透射光芒，讓人想到王者降臨的莊嚴，有如一幅西方的宗教畫。還有在部門的禱告會中，互相為著自己的需要以及福音朋友禱告時，那不僅僅是小確幸，更是屬於我們基督徒生命中的小確信。

各位上帝國的子民們，雖然我們仍活在兩個國度之中，但每次當我們祈禱「願你國度降臨」時，我們就參與、投入在內心的改變。每當我們察覺並參與在生活中的小確信時，更確信我們正參與在上帝國的建造之中。就如同蓋恩夫人所說的「當神充滿我們，做我們的主時，就沒有一件東西能阻擋祂的管理；這樣，我們的裡面就作了祂的國。」你願意讓你的心成為上帝的國嗎﹖讓我們同心來禱告。

 

【默想和行動】

1.你常常在禱告中提到「願你的國降臨」嗎﹖請試著以上帝國子民的

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

角色，如此禱告看看。2.在未來一個禮拜中，請留意你生活中的「小確信」，或是去試著行出幾個小確信，並感受這些事帶給你的領受和體會。

 

【金句】

惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)