作門徒的代價(1)—歡歡喜喜接待耶穌

 

一、前言

弟兄姊妹平安，歡迎每一位來到禮拜堂中，以心靈誠實敬拜神的弟兄姊妹。今天會後也將舉行一年一度的會員和會，雖然教會因著武漢肺炎的疫情有所調整，但在這樣的日子中，我們一起學習更加依靠主、親近主，並常用禱告的心為著世界和台灣社會來守望。而今年教會的年度目標是「相揪作門徒，逗陣來學習」，也成為我們第一季主日講道的系列，我們要一起認識，聖經中耶穌所說的門徒，究竟是指什麼樣？牧師將以兩次主日禮拜的信息，來談「作門徒的代價」，分別以撒該和少年人的官這兩位聖經人物，作為互相對照和參考，究竟為作門徒付上代價是怎麼一回事，也想想我們在成為門徒路途上在怎樣的光景。

 

二、什麼是門徒？

「門徒」這一詞在新約共出現269次，而基督徒這詞只有3次，有聖經學者曾這樣說，新約是一本關乎耶穌基督的門徒、由門徒所寫，也是為門徒所寫的書。門徒，在初代教會中，是指存著一種特殊的價值觀，過著一種獨特的生活型態之人，他或他們是因著福音的好處，而有這種生命型態。但門徒並非指一種「超級大咖」的基督徒，並非指那種「重裝」的基督徒，門徒是指所有的基督徒，所有的基督徒就該是這種門徒的樣子。

 

或許你心裡會想說「蛤，蝦米？真的就要這樣嗎？」因為許多教會已逐漸失去這樣的傳承，漸漸地當人接受福音，要成為基督徒，卻認為自己不必然要成為門徒，門徒反倒像是一個特別榮譽的頭銜。換句話說，可能在邁向門徒的路上毫無進展，卻認為自己是基督徒。就有屬靈的前輩對這現象發言，說教會中逐漸充滿了許多的「棄徒」(undiscipled disciple)，意思是沒有被門徒化的門徒。想想，在教會中要是有越來越多的棄徒，那一定不是耶穌所希望看到的。在今年我們和平教會，要一起來學習成為耶穌的門徒，不管你當了多久的基督徒，一年、五年、十年、三十年、五十年，願我們今年將｢我要如何成為跟隨耶穌的門徒？」這問題，放在我們心中反覆思想，並化為行動，我們一起來學習。

三、進入經文

路加福音書中記載撒該的故事很值得玩味，四本福音書中也只有路加有記載這件事。對我們當中一些人來說，這故事從小就聽過、說過、甚至演過，而且還能演得精彩萬分。在我的印象中，應該是在兒童夏令營、少年團契聚會等參與演過，另一個同樣常常被拿出來演的故事，應該就是浪子的比喻。我們當中有好些人跟我有類似的經驗，然而也因此，我們對經文的理解，有些可能就建立在以往聽過或演過的經驗裡。如果我們回到經文，這段撒該和耶穌的故事場景中有好些部分，作者並沒有交代那麼清楚，要留給人有空間去思想。

 

舉例來說，像是為什麼撒該這麼想要去看耶穌？耶穌怎麼會知道撒該的名字？(這比較容易回答，因為耶穌是無所不知的。)又什麼原因讓撒該去作出對窮人和對他曾欺騙過的人的補償？還有，撒該是什麼時候告訴耶穌他想回應的行動呢？是在他要帶耶穌回家的路上，還是接待耶穌到他家之後呢？還是隔天耶穌起床後呢？你會說，有阿，不是在那天晚上當他招待耶穌在家裡吃完飯之後說的嗎？我記得以前小時候是這樣演的，但聖經中真的有這樣記載嗎？

 

對於這些問題，可能是作者刻意留下的空白，讓我們多去探究，像是他家裡的人，太太和小孩們會對撒該的行動有怎樣的反應？但另一方面，作者也已經將撒該與耶穌相見的重點和結果都說得清清楚楚。我想，雖然這段記載從頭到尾都沒有提到「門徒」這個詞，但大家是否會同意，撒該已成為跟隨耶穌的門徒？

 

四、救恩與門徒代價間的關係

    順著這往下，今天要跟大家分享的重點，在於「救恩」和「門徒代價」之間的關係。在今天我們關注成為一個門徒要付上什麼代價，但實在不能忽略的前提是--成為門徒實在因為領受恩典的回應。我們可以從幾個角度來看，在撒該遇見耶穌的歷程中，他所領受的恩典是如何展現出來的：

1.恩典是展現在一種款待和友誼的關係中

    耶穌主動說「撒該，快下來，我今天必住在你家裡」(v.5)，原文中的必有「必需」的意思，是上帝的恩典主動的臨到並建立關係。從故事的敘述中也呈現一種相互的關係，一開始是撒該渴望去看見耶穌，甚至不惜形象去爬上桑樹，但另一方面，是耶穌順從上帝的心意，主動地看見他，將他找尋回來。如同耶穌最後所說的「人子來，為要尋找拯救失喪的人」。當耶穌接納撒該，撒該也歡迎耶穌、接待他去家裡，他們彼此因著這樣款待和友誼，讓上帝的恩典就臨到這個家。

 

2.恩典讓人恢復真實的身分

    當撒該想要看看耶穌的時候，他面對好些阻饒，在眾人眼中，撒該是一個仰仗著羅馬政府的權力，承攬耶利哥城收稅的特權，獲得許多不義之財的「猶奸」，因此群眾一致對他貼上罪人的標籤。所以，當耶穌主動說要去撒該家住的時候，便引起眾人的議論紛紛「這個被排除在我們社群之中的罪人，耶穌難道不知道他是誰嗎？」但恩典是--「從上帝的眼光看見人的真實身分，並藉著恩典讓這樣的身分得以被恢復」。耶穌對大家說，撒該是誰？他也是亞伯拉罕的子孫，也是承接上帝應許的一位，是信仰社群中的一位。當我們訝異撒該的生命有如此大的轉變，實在是因為他先領受並經歷了]上帝的恩典，恢復了上帝兒女的真實身分。

 

    在我們生命中，我們有各種不同的角色，也包括了我們是上帝兒女的身分，以及我們是跟隨耶穌的門徒的身分，這樣的角色是否已經被各樣其他的頭銜、角色所排擠，或在優先順序中排到很後面，甚至是已經「被下架」了，忘記原來我們是這麼尊貴的角色。各位，原本撒該的生命光景就是如此，但在上帝的恩典中他被恢復了，那我們生命的光景中，現在是否也落入這樣類似的光景，耶穌也要對我們說「某某人，你也是我用寶血重價救贖回來的，你是寶貴的，是屬於上帝的兒女，好好珍惜並活出你的生命吧。」而你我又會怎樣來回應呢？

 

3.在恩典中脫離各樣挾制，得以自由地活出門徒的樣式

    撒該說他要將所有一半的給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。這超過原本律法中所規定的償還條例，出埃及記22章記載「人若偷牛或羊，無論是宰了，是賣了，他就要以五牛賠一牛，四羊賠一羊。(v.1)若他所偷的，或牛，或驢，或羊，仍在他手下存活，他就要加倍賠還。(v.4)」可見只有偷去的東西已經被破壞之後，才需要以四倍賠償，如果原本的沒有破壞，只要加倍賠償就好。撒該自願作出這樣的行動，救助窮人並願意加倍補償曾經被他欺騙過的人，這也象徵著能他從金錢的束縛中得解脫，也去修復並恢復人與人之間的關係。恩典之所以寶貴，是因為恩典也帶來釋放和醫治，我們也可說撒該身上的病被醫治了，這本身就是一種的神蹟，就如耶穌曾醫治，讓瞎眼的得看見、瘸腿的得以行走一樣。

    回想我們的生命，可能也因著感受到生命的流逝，被生命中的不安全感所挾制，以至於要緊緊抓住一些東西，像是地位、成就、權力、金錢、健康、情感等，這些原本可屬於上帝對人的祝福，卻因為我們想抓得太緊，太想要得到這些，我們反倒被這些所挾制，讓我們的生活每天僅能圍繞在這些渴望和目標來打轉，甚至當我們努力攀登到某個高峰的時候，頓時才突然領悟到，為達到這些目標，沿途上實在犧牲太多。成為門徒，卻是一種回歸到神面前的仰望，是重新得到自由、得以從被束縛的事物中解脫，不是說我們都不再追求這些，卻是將這些視為上帝對人的祝福，並深這些得與失都在上帝的旨意和保守中，是上帝在掌權，而且過程和結果一樣重要。因著恩典，我們能脫離原本所受的挾制，活出跟隨主的行動來，甚至那些付出的代價，對自己來說，更是脫離原本被挾制的景況，活出一種甘心給人、樂意分享的生命。

 

4.在經歷恩典後，心情是歡歡喜喜跟隨的

    在我們讀這段經文時，我們會發現其中充滿許多情緒的變化，像是好奇、歡喜、疑惑、不滿、感恩和讚嘆等。而撒該在領受恩典後的回應，當他告訴耶穌，要做這些重大的決定和行動時，是充滿著喜樂、是甘心樂意的。撒該完全不是被要求、被決定或被強迫的付出。因此，我們也可以進一步的衍伸，成為耶穌門徒的心情是歡歡喜喜地跟隨。同時，當我們提到「作門徒的代價」，好像從字面上讀到的，一種需要付出或犧牲的意思，但作門徒的代價，本身會是先經歷了上帝滿滿的恩典，而自然流露出喜悅，就像一首詩歌所寫的「越事奉越甘甜」那樣的心境。這首歌的歌詞是這樣的：

自從我接受主耶穌，祂成為我主宰

自從我跟隨主耶穌，我感到事奉祂越久越甘甜

我感到事奉祂越久越甘甜，我感到越愛祂祝福更加添

使我福杯滿溢在地如在天，我感到事奉祂越久越甘甜

 

    各位，也讓我們用心來檢視，自己走在這條跟隨主的道路上，是否也像這樣的心境，感受到越事奉祂越久越甘甜？還是越事奉越無力、越事奉越埋怨呢？我們知道，情感和感受不能取代我們對真理的認識，信仰也不能只建立在情感和感受上面，但情感和感受卻像是一個溫度計，量測出我們信仰的溫度，我們愛主的溫度。你今天來教會，心中渴慕來親近神的溫度是幾度呢？

五、結論—

    再思「作門徒的代價」

    在今天信息的最後，我們要再讀另一段經文，記載在路加9:23-25，我們一起來讀【耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？」

 

    這段經文是耶穌告訴眾人，什麼是跟隨他的道路，耶穌提到捨己、提到天天，天天揹起他的十字架來跟隨祂。這條路或許在別人眼中，看起來的確不討喜，也不是一條容易的路。但耶穌卻說，如果你們走的不是這樣的一條路，那麼人生所做的其他努力，那些想要救自己的生命，想要抓住一些認為有價值的努力，最終反而是賠掉生命。換句話說，或許周圍的人覺得當我們走在這一條跟隨主的道路，別人看到的是捨棄和犧牲，但我們走在其中的，卻是越走越踏實和喜悅。雖是付出，卻有一種滿足。為主付出，看似受拘束，卻享受在其中的自在美好。雖是捨棄，卻常得到意想不到的豐收。你說，牧師說的這些，像是什麼呢？我想到的例子，是我們在信仰生活中的點點滴滴，例如：提早起床讀經靈修、持守主日禮拜、每月十一奉獻、擺上熱情和恩賜、參與服侍、關懷弱勢者、關心傳道人和宣教士，為他們禱告、在職場上為持守信仰的原則而受人嘲笑或看輕、在家庭夫妻關係、親子關係中操練愛的真諦等，這些看來都像是作門徒的代價。你會說，牧師，作門徒的代價怎麼多？弟兄姊妹們，牧師要大家去想，對你來說，今年你學習作門徒，在上面所條列的這些當中，過去的你最常在哪個部分跌倒？而讓我們尋求上帝指引，要帶領我們在哪方面有進步呢？

 

    在今天，我們用不大一樣的切入點來看撒該，談論關於恩典和門徒的主題。親愛的弟兄們，讓我們從撒該的身上，提醒我們千萬不要忘記，先看見恩典的部分，一旦少了恩典的部分，門徒就流於律法的規範、限制和束縛。但真實門徒的生命，都是先領受恩典，再樂意分享的生命。沒錯，在學習作門徒的操練中，還有紀律、堅持到底、還有勇敢、還有愛心，在學習門徒的操練中，我們也會有挫折、等候回應、暫時看不到成果、或是懶散、無力等等，這些都有，也都該談論。但講論門徒的起點，如果沒有談到上帝的愛的連結和恩典，那整個領受都將變了味道。

 

    在這2020年讓我們和平教會眾兄姊們，朝向一個甘心樂意作門徒的目標，那是勉強不來，也假裝不來的。特別鼓勵我們大家，再來禮拜六、日是教會年度的培靈會，透過盧俊義牧師來學習更多聖經的真理，預留出時間聽神的僕人傳講上帝的話，每個講座和禮拜中聽到一項重點，用心去活出來，日積月累下也會有所不同，不是嗎？也讓我們記得，曾在武漢肺炎的防疫中，我們一起戴著口罩，一起來聽上帝的話語，學習成為耶穌的門徒，回應耶穌的恩典和命令，也能體會撒該的歡喜和回應。你願意嗎？我們一起來禱告。