生命之主才是審判者

講道內容
講題：生命之主才是審判者
經文：馬太福音十三章24-30節
馬太福音十三章36-43節
主講：盧俊義牧師
時間：二０一四年十一月九日
 

如果有人問，耶穌傳福音的中心思想是什麼，用最簡單的一句話回答，就是：「傳上帝國的福音」、「天國的福音」。

「天國」是馬太福音所用的語言，馬可、路加、約翰福音，則是用「上帝國」。馬太福音是寫給猶太人看的，因為猶太人不敢稱上帝的名，所以用「天」來表示上帝。四本福音書共收集了20個天國的比喻，馬太福音共記載13個天國的比喻，而第13章就記載7個天國的比喻；第8個天國的比喻，記載在馬太福音第18章，是關於「赦免」，  比彼問耶穌要赦免幾次；第9個天國的比喻，記載於馬太福音第20章，談到葡萄園的主人到外頭找人來工作；第10個天國的比喻，記載於馬太福音第22章，是國王為他的孩子舉辦婚姻的宴席，天國像喜宴，但有人拒絕參加；馬太福音第25章記載3個天國的比喻，第11個比喻是有十個少女，分成二組，一組是有智慧的，另一組是愚笨的；第12個比喻是有三個僕人，分成二組，一組是忠心的，另一組是懶惰的；第13個比喻記載於第36-43節，在審判的時候，把人分成二組，一組屬於綿羊，另一組屬於山羊。

馬太福音第13章第1-8節，第一個比喻，講撒種，撒種在四個不同的地方：第一，是撒在路旁，撒下去馬下就被鳥吃掉了；第二，是撒在土淺石頭地上的，落根落不深，太陽一曬就枯乾了；第三，是撒在荊棘裡的，因為被擠壓，所以無法成長；  第四，是撒在好的土地，可以成果一百倍、六十倍、三十倍的。這是耶穌講的第一個比喻。

馬太福音第13章第24-30節，第二個比喻，有人撒好種子，有人三更半夜撒稗子。耶穌講這個比喻時提到，天國好比有人把好的種子撒在田裡。天國、上帝國，就是以上帝做中心；我的生命以上帝做中心，就是活在天國裡；家庭以上帝為中心，就是活在天國裡；教會以上帝為中心，就是活在天國裡。天堂與天國是不同意義的，天堂是沒有痛苦，沒有哀傷的極美境界；天國，是上帝成為我生命的主，我活在世界上，上帝與我同在，我以上帝做為生命的依靠，這是天國的意義。天國是上帝的財產、產業，在上帝的國度裡，所撒下去的種子一定是最好的。農夫撒種子都要經過篩選，因為有好的種子才有好的果子。

耶穌比喻的特色，是以猶太人每日生活中，常常遇到的人事物做為例子，像是有人去撒種，將最好的種子撒在田裡；耶穌比喻的另外一個特色，就是「審判」，要把好的、壞的分開。
馬太福音第13章第25節，大家在睡覺的時候，仇敵來人把稗子撒在麥子裡就走了。在猶太人的觀念中，晚上是生命最脆弱的時段，因為晚上是撒旦、魔鬼出來猖獗的時間，所以，猶太人認為晚上不可以開庭，因為晚上開庭審問，被審問的人所講的都不算數。猶太人從聖經延伸而出的法律書「米示拿」（Mishinah）清楚的規定，法庭在晚上審問，都是魔鬼所說的話，因為晚上，魔鬼會侵入到人的生命裡，誘惑人的心離開上帝。

猶太人認為，因為晚上是生命最脆弱的時段，魔鬼在這個時候出來，因此，在晚上睡覺前，他們會為孩子禱告：「上帝，我把我們的孩子放在你手中，懇求你保守看顧到天亮。」因為父母親晚上也要睡覺，無法保護孩子，所以就禱告祈求上帝，求上帝保護它們的孩子。

晚上的時候生命最脆弱，所以有人利用晚上的時間，偷偷出來撒種。夜間偷偷撒種的人是「敵人」，聖經中的「敵人」就是魔鬼誘惑的力量，敵人要是切開人與上帝之間的關係，就是破壞最好的種子在田園裡成長。稗子看起來跟麥子非常相似，麥子跟稗子剛成長時是分辨不出來的。敵人將稗子撒在麥子中，稗子跟麥子一起成長，稗子本身有毒不能吃，如果不小心吃到稗子是會中毒的。這比喻所要表達的意思是，撒在麥子當中的稗子，看起來幾乎一樣，但當它結穗的時候，稗子結出來的顏色比較深、比較黑，跟麥子不同，所以，要到結穗的時候才能分辨出來。

馬太福音第13章第26-30節，麥子長大的時候，稗子也成長起來，田園的僕人跟主人說，要把稗子拔掉，因為僕人是跟主人撒種，僕人覺得他撒下去的種子是最好的，為什麼會長出稗子？為什麼會長出亂七八糟的東西？僕人想拔除稗子，主人有意見，僕人問主人，是誰做了這件事？主人回答說：「這是仇敵所做的。」僕人再問：「那我要去把它拔掉？」主人回答：「不必，等它結穗。因為麥子與稗子的根已經盤纏在一起了，如果現在拔除稗子，麥子的根也會受到動搖。讓麥子跟稗子一起成長，當收割的時候，再來分類。」主人很冷靜，他願意等一段時間看它們成長的結果，等收割的時候再把稗子分別出來，打成捆，放火燒掉；麥子則要收在倉庫裡。

耶穌講完這個比喻，門徒聽不懂，請耶穌說明這個比喻是什麼意思？其實耶穌的門徒聽得懂，為什麼會有人聽不懂來問耶穌呢？馬太福音第13章第36-43節，耶穌進一步解釋這個比喻的意思，因為福音傳到外邦的時候，有些外邦地區，沒有這樣的經驗，跟巴勒斯坦的情形、經驗不一樣，聽起來無法理解。比如說，把巴勒斯坦的田地拿到台灣來，比喻就完全聽不懂。台灣的農夫，看到田裡有雜草就會拔掉，絕不會等到結穗收割才處理，因為稻子跟稗子很容易分辨，但是稻子跟麥子就不容易分辨。因為背景不同，耶穌的比喻傳到外邦，就很難被瞭解，所以才有人請耶穌說明。

常常有信徒問牧師，聖經怎麼寫這種問題？聖經中有很多東西，在現今是看不懂的，例如：摩西的法律規定，如果你的兄弟死了，可是太太還沒有生孩子，做兄弟的要把太太娶過來，只為了跟她生孩子好繼承產業，你覺得這個法律好不好？伊斯蘭教的可蘭經，以摩西的法律進一步規定，既使你兄弟去世的時候有生下孩子，孩子還沒有長大，做兄弟的有義務、責任，把你的兄弟的妻子、孩子都娶過來，這樣就符合聖經中摩西的教導，照顧孤兒與寡婦；在伊斯蘭教的國家，這是很普遍且行得通的。

我遇到一個姊妹，在東京大學讀書，畢業後結婚嫁到埃及，她先生在埃及開羅大學教書，結婚5年生了3個孩子，第6年時先生去世，她不是孩子的監護人，因為伊斯蘭教教徒，她先生的哥哥才是孩子的監護人。先生的哥哥也就是大伯，是孩子的監護人，大伯都是下班以後來看孩子，跟孩子嬉戲遊玩到很晚才回家。大伯照顧孩子一段時間以後，就跟她說：「過一個禮拜來娶你，你不能拒絕，這是埃及的法律。」但就在大伯要來娶親的前一天，大伯也過世了。等喪事辦完以後，她趕快跑去跟婆婆說，從結婚到現在，已經7年都沒有回台灣，能不能允許我把孩子帶到台灣，跟我的父母見面？婆婆答應她，並到海關簽名同意讓她把孩子帶出去，但她回到台灣後就不敢再回去了。這樣的法律在台灣是行不通的，因為在台灣這樣的行為是重婚罪，但這又跟每個國家的文化有關係。

福音廣傳到外邦，文化落差聽不懂，聽不懂就要進一步解釋，所以馬太福音第13章第36-43節，是當時教會解釋這段比喻的意義。可是有一些聖經學者，他們認為只要是福音，應該都是一樣，都是出自耶穌。我個人認為馬太福音第13章第36-43節，是後來早期教會重新解釋的，是為了要讓更多的人瞭解這段經文的意義而寫下來的。

馬太福音第13章第37節，耶穌說：那撒好種的是人子(馬13:37)，人子就是代表上帝的兒子，人子也代表耶穌基督，這是引用但以理書第7章第13節這段經文的背景，我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前(但7:13)。人子是從上帝來的救贖者，這塊田地就是世界，所以，耶穌把最好的福音，帶到這個世界，福音就是最好的種子，而稗子就是邪惡者。聖經中提到「邪惡」一詞，它的意思就是代表離開上帝的力量，是引誘人離開上帝的力量。列王記的作者在評鑑一個帝王是好、是壞，就是以「這個王做上帝看為邪惡的事」這句話來形容，意思是這個王離棄了上帝，以「邪惡」的字眼來表示。

馬太福音第13章第38節，田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子(馬13:38)，稗子是屬於邪惡者的人，魔鬼和邪惡者可以劃上等號，魔鬼就是一股力量，會拖人離開上帝的教導，這就是邪惡的力量。而收割的是天使，天使會把稗子與麥子區隔出來。
我們每一個人出生時會帶來二個東西，一是天使，天使在我們的身上；二是生命冊，生命冊不是我們自己寫的，是天使寫的，天使記錄人的心思意念。人是帶著上帝的形象來的。有愛心的地方，會看到天使；沒有愛心的地方，會看到魔鬼、邪惡者。

希伯來書記載，我們每一個人都要赤膊裸體向上帝交戰，並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的(希4:13) 。啟示錄第20章，每一個死的人都要從地獄爬出來，把生命冊打開，上帝依生命冊進行審判。天使就是收割者，把生命冊帶到上帝那裡，讓上帝做審判，收割就是審判，審判就會分別好的、壞的，把壞的打捆，丟在火爐裡。「火爐」表示地獄的火，是審判懲罰。把好的收割起來，用「義人」表示好的，就是跟上帝關係很好，創世記第15章記載，亞伯來罕相信上帝，上帝看亞伯來罕為義人，這表示亞伯來罕跟上帝的關係很好。馬太福音第13章第43節，義人在天父的國度裡，像太陽發光。「光」表示生命，有生命的活力，有生命的力量。

真正的審判者不是我們，因為我們沒有辦法瞭解別人的心思意念，只有上帝才會知道。每一個人本來應該都有上帝的形象，但是有的人被誘惑離棄了上帝。審判的時候，只有上帝知道是誰離棄上帝、是誰遵守上帝的道。

教會就好像一塊田地，教會裡各式各樣的人都有；聖經中記載，聖殿中有二個人在祈禱，一是法利賽人，一是稅吏，猶太人中的三種罪人：一是稅吏，二是妓女，三是小偷。耶穌是妓女的好朋友，妓女用最貴的香油抹耶穌的腳。我們不要做審判者，要做光照耀著，我們要迎接這些人來教會，因為我們也是罪人，真正的審判者是上帝。各位兄弟姐妹，社會中有很多被遺棄的對象，我們應該邀請他們來教會，一起享受上帝拯救恩典的愛，使我們的生命有平安喜樂，願上帝賜福我們。

一同來禱告：

我們的上帝，謝謝你，你讓我們有這樣的機會一起分享聖經的話語，願你的話語成為我們生命的力量，感謝你的恩典，奉主耶穌的名，阿們。