禱告系列(三十三)：主禱文 (十八) (Lord Prayer.18) 喜樂感謝(Joyful Thanksgiving)
經文：路加福音十章：17-24節
時間：二０一一年三月六日
主講：蔡茂堂牧師
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約翰福音十七章主禱文的部份已經講完，但仍有其他主的禱告是我們可以學習的。今天的主題是「喜樂感謝」，我們要學習耶穌在喜樂、感謝的時候是如何禱告。
Ⅰ.引言：耶穌哭了
一般我們提到耶穌，很少會想到他在笑的樣子，在我們印象中耶穌好像就是一副很嚴肅、或是很憂慮的形象。以賽亞書53章3節：「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。」他的一生好像經歷患難比較多，為了傳福音東奔西走，「耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（太8:20）最後還為了要背負所有人類的罪而死。聖經中記載耶穌哭泣三次：第一次是馬大、馬利亞的弟弟拉撒路死了，耶穌去探望她們。「耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁。（約11:33）」之後「耶穌哭了」（約11:35），可見耶穌是很有感情的，他同情這些人的悲傷與痛苦。第二次耶穌哭泣是為了整城的人。「耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為他哀哭，說：巴不得你在這日子知道關係你平安的事……因你不知道眷顧你的時候。」（路19:41-44）耶穌因為知道耶路撒冷未來將要遭受苦難和死亡而哭泣。第三次是在客西馬尼園。他即將要背負全世界人的罪惡，因此心中痛苦。「帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，警醒。」（可14:33-34）這裡沒寫耶穌在哭，但希伯來書5章7節寫到：「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。」（來5:7）為一家人哭泣、為一座城哭泣，和為全世界的罪惡哭泣，這是聖經中記載耶穌的三次哭泣。但是記載耶穌笑的經文，唯獨只有一處。如果我們想做快樂的基督徒，就要好好注意這一部份了。
「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂。」（路10:21ab）耶穌唯一一次被記載他開心的時候，他有一個禱告，這就是我們今天要學習的。
II.門徒的喜樂(Disciple’s Joy)
首先說明這事件的背景，是耶穌差遣七十個門徒，兩人一組往各城醫病傳道。（路10:1）他告訴這群門徒：
(1)莊稼多求主打發工人。要傳福音到各處，只憑你們還不夠，要禱告求主再多加添人力。
(2)如同羊羔進入狼群中。要前往的地方是充滿危險的，要謹慎、求主保守。
(3)不要帶錢囊口袋與鞋。要他們什麼都不帶，只靠著各處的人供應他們。
(4)醫治病人傳天國福音。他們出去的主要任務，是醫病和傳福音。
(5)被接待人擺啥就吃啥。不管人接待的是什麼都接受。對別人給的不可以挑剔。
(6)不接待只能擦腳塵土。別人若不接待，只能拍拍腳上塵土離開。意思是幫助了人，對方 沒有感謝也不能咒罵他們，只能把腳上的塵土拍一拍走人。
耶穌吩咐他們這六件事情後，就派他們往各城去。
1.連鬼也服了我們 (路10:17;路9:40)
這次差派他們出去是大大成功，「那七十個人歡歡喜喜的回來，說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」（路10:17）本來耶穌只吩咐他們醫病和傳福音，沒想到連鬼都服了他們。在這之前，有人求耶穌的使徒替兒子趕鬼，他們卻辦不到。「我求過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」（路9:40）沒想到使徒沒成功的，這70個小門徒卻辦到了，所以他們很興奮。
2.撒但如閃電墜落 (路10:18;啟12:9)
「耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。」（路10:18）大鬼從天上被摔下來，小鬼在地上被你們驅趕。「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」（啟12:9）
3.踐踏毒蛇和蠍子 (路10:19;可16:18)
魔鬼雖墜落到地上，但是不要害怕，因為「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。」（路10:19）馬可福音16章18節說：「手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害。」指的就是上帝會保護我們不受仇敵的能力所害。
4.名字記錄在天上(路10:20;瑪3:16-17)
門徒到處傳福音，醫病趕鬼都順利，連鬼都怕他們，應該是讓人感到高興的事情。但是耶穌又告誡他們說，「不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」（路10:20）瑪拉基書3章16-17節：「那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。」這生命冊記載的是敬畏耶和華的人之名，日子到了他們都要歸屬於神，並且與神有如父子般親密的關係。重要的是這個關係，而不是在世界上做多少好事。「凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。」（啟3:5）我們要小心，不要因為自己固定來教會、開始參與服事，甚至當上牧者，在各樣的事工上都很有果效，就以為這樣能保證自己在天上的名分。耶穌在此告訴我們：不一定。
III.耶穌的喜樂(Jesus’ Joy)
耶穌告訴他們，要為著自己的名字被記錄在天上而喜樂，接著開始禱告。
1.聖靈裡的喜樂 (路10:21b; 羅14:17)
「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂。」（路10:21ab）耶穌的快樂不是心裡或身體的快樂，而是靈命上的快樂。羅馬書14章17節說：「神的國不在乎吃喝」這是第一個快樂；「只在乎公義和平」這是第二個快樂；「並聖靈中的喜樂」這是第三個快樂。吃喝滿足固然帶給我們快樂，但是聖靈同在的喜樂卻超過一切其他層次的滿足。
2.感謝神的喜樂 (路10:21f; 詩95:2)
他是因為感謝上帝而充滿喜樂。「父啊，天地的主，我感謝你！」（路10:21def）「我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼。」（詩95:2）
3.討神喜悅喜樂 (路10:21k; 詩119:35)
耶穌因為上帝的旨意成就而喜樂。「父啊！是的，因為你的美意本是如此。」（路10:21ijk）他跟上帝很親密、知道上帝的心意，因此當上帝的旨意成就時，他就充滿快樂。換句話說，他的喜樂是建築在上帝的旨意上。詩篇119篇35節：「求你叫我遵行你的命令，因為這是我所喜樂的。」
4.受神託付喜樂 (路10:22a;來12:2)
耶穌因為上帝把事情託付給他而喜樂。「一切所有的都是我父交付我的」（路10:22a），「他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」（來12:2）雖然天父交付給他的是很沈重的負擔，要背負全世界的罪，但因為這是神託付給他的，他就喜樂。
5.與神親密喜樂(路10:22b-e; 約17:21)
「除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。」（路10:22b-e）父和子之間互相認識，就是上次說的「合一」的關係。「使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。」（約17:21）這是名字被記錄在天上的人能享受的喜樂。
耶穌的禱告詞中說他的喜樂，是因聖靈同在、感謝上帝、上帝旨意成就、受神託付、與神親密合一而喜樂，門徒們則因為事情成就而喜樂。耶穌沒有否認他們的成就，但是提醒他們，屬天的關係比地上的成就更重要。
IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.上帝是喜樂的總源頭 (路10:21b,k;詩16:11)
「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂……父啊！是的，因為你的美意本是如此。」（路10:21b,k）這裡的美意英文用的字是pleasure，是上帝的喜樂。詩篇16篇11節說：「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」往前兩節看，第9節：「我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。」從這裡可以看出人的快樂可以分為身心靈三個層次。吃喝玩樂，是身體的喜樂，我們稱為「美」，Good。公義和平，是心裡的喜樂，我們把這稱為「善」，Right。與神親密，是靈裡的喜樂，這稱為「真」，Truth。「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的。」（雅1:17）從神來的各種賞賜都是讓人喜樂的，但是不要只看到這些享受，就忘了更重要的。比如說得以享受物質生活，卻失去公義、失去與神的關係，到頭來會只有一場空。
2.上帝啟示自己給嬰孩 (路10:21h;可10:13-16)
這樣的喜樂，上帝只給嬰孩們。「因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。」（路10:21h）難道在上帝的眼中，聰明、通達不是好事？耶穌在這裡說的是什麼意思？
「有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。」（可10:13-16）小孩子中最幼小的就是嬰孩。小嬰兒自己一無所有，只能依賴母親餵養；我們和上帝的關係也應該要如此。我們長大、累積知識，有許多自己的想法，就漸漸開始靠自己，不倚靠上帝。耶穌在這裡說要回轉像小孩，指的是這個人知道自己所擁有的一切都不足以與神建立關係，在神面前是一無所有，只能全然信靠他。
要注意：上帝將一些東西賞賜給我們，可能是聰明才智、或是特別的天份。久了我們就忘記這是上帝賞賜的，以為是自己的，失去了這顆赤子之心、對上帝全然倚靠的心。撒但就是這樣，上帝賜他許多能力，但他卻驕傲起來而被打到地上。這70個門徒也是遇到同樣的危險，耶穌派他們去醫病、傳福音，成果很好，他們很高興。因此耶穌特別提醒他們，不要失去對上帝全然倚靠的心。
3.信心的眼睛蒙神祝福 (路10:23;約20:29)
「耶穌轉身暗暗的對門徒說：看見你們所看見的，那眼睛就有福了。」（路10:23）又接著說以前有許多國王、先知，他們想要看、要聽卻都沒有辦法。這「看見」有兩個意思，一個是用眼睛、一個是用心。「耶穌對他說：你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」（約20:29）多馬看見耶穌身上的傷痕，才相信他死裡復活，所以耶穌對他說「你看見了我才信」。而「沒有看見就信的」，指的就是我們，我們不是活在那個時代，沒有機會親眼看見耶穌的復活，只能選擇相信。耶穌說我們這樣相信，是有福的。
有一次耶穌在聖殿醫好一個從出生就瞎眼的人，恰好那天是安息日。法利賽人就起了辯論：犯安息日的肯定是罪人，可是只有從神來的人才能行這神蹟。於是他們問這人，是誰治好他的？這人卻不知道。他說只知道自己生來是瞎的，如今得以看見。這些法利賽人又跟他辯論，辯不出結果，就把他趕走。耶穌聽說這個人被除名，後來遇見他時與他有一段對話。
「他說：他(指耶穌)是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。」（可9:25）這是第一種看見，原本瞎眼、被醫治得以看見。「耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎﹖他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢﹖耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。他說：主啊，我信！就拜耶穌。耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」（約9:25, 35-41）這句「我信」是他的第二種看見，用的是信心的眼睛，不只看見耶穌在他眼前，也看見眼前的神子。這些法利賽人一直都有看到耶穌，但是都視他為普通人，不相信他是彌賽亞。所以這個瞎子被醫治了兩次，第一次耶穌讓他睜開眼睛看見世界，第二次讓他開了心眼，看見醫好他的是神的兒子。耶穌最後說「能看見的，反瞎了眼。」指的就是這些法利賽人，他們一直都看見耶穌、也知道耶穌行的神蹟，卻不願意看見（相信）他是神的兒子。只有睜開信心眼睛、和保持像小孩一樣倚靠上帝的心的人，才能和上帝建立這樣親密的關係。
4.生命關係勝侍奉能力 (路10:20;太7:22-23)
「不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」（路10:20）鬼服了你是你武功高強；但更重要的是你的名字要被記錄在天上、與神有親密的關係。馬太福音7章21-23節，耶穌說：「凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎﹖我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」
參與服事很有功效的時候，不要以為這樣就能保證在天國有位子。耶穌說，雖然這些人有成功的表現，但是因為他們沒有遵行天父的旨意，他就不認他們。有一句諺語是這樣說的：The seeds scattered by a leper’s hand can grow into a healthy wheat.中文的意思是說，只要種子是健康的，無論撒種的人生病與否都不會影響它長成健康的麥子。換句話說，撒的種子長出健康的麥子，不代表撒種的人是健康的。同樣的，我們生命的潔淨與否，和我們做出的果效好壞並沒有絕對的關係。不要因為服事很有果效就沾沾自喜，要注意自己是否還保持著對神全然倚靠的和相信的心。
生命比生活重要，生活比工作重要。當我們與神有親密的關係、有與神和好的生命(life)，就能活出一個合神心意的生活(living)，接著帶出很好的工作(work)果效。生命要真、生活要善，才能帶出美好的工作。
V.結論：我們的喜樂 (彼前1:3-12)
彼得前書是彼得被關在牢裡，將要被倒釘十字架以前寫給教會的信。3-12節的這段和我們今天的主題很有關係。
「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。因此，你們是大有喜樂；」這個喜樂，是因為信、跟神建立了生命的關係而喜樂，但在世上生活可能仍有挫折。
「但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。」耶穌派這70個人出去，他們因為成果很好而開心；但是耶穌被釘十字架時，所有門徒都垮了。如果喜樂只建立在服事的果效上，那他們的喜樂肯定隨著耶穌被釘的消息而瓦解。同樣，如果我們將喜樂建立在健康、事業或是服事上，遇到困難挫折，我們的喜樂就不見了，開始怨天尤人。如果我們的喜樂是建立在與神的關係上，就不會因挫折而失去。因此耶穌警告我們，不要將喜樂建。
禱告：
主耶穌我們感謝你，聖經記載你喜樂的時候，教導我們要注意自己是否維持與天父完全信靠的關係。你提醒我們，不要因為你賜的恩典而自滿、開始倚靠自己的服事和努力的果效，忘了對你完全信靠的心。求主保守我們的心、帶領我們的腳步，禱告奉耶穌基督的名，阿們。
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