不要怕，只要信

 前言：教會年度目標--彼此陪伴、傳揚福音

不知道是否大家還記得今年我們的教會目標是甚麼？(答：彼此扶持、傳揚福音)。但是，你是否有這樣的想法--｢怎麼辦，我不會也不知道怎麼傳福音耶」！或｢我笨口拙舌哪會傳福音啊！傳福音的事就交給別人吧！」又或許，你也曾聽過有人跟你這麼說：｢你信你的耶穌，我信我的佛祖，彼此尊重不是很好嗎？」

的確，我們需要彼此尊重，然而，耶穌也透過聖經清楚的告訴我們：｢你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。｣(太28：19-20a)

 

 

為什麼要傳福音？福音又是甚麼？

耶穌基督的吩咐與差遣(太28：18-20)

所以，你發現了嗎？人在接受基督成為救主之後，就自然而然地領受了｢傳福音｣的使命。那麼，或許我們又要開始傷腦筋了，甚麼是福音啊！

其實，新約聖經已經非常清楚告訴我們了！基督徒活著是帶著使命任務的。當我們接受基督作救主後，｢使萬民成為耶穌的門徒」的使命便託付給我們了。

因此，我們應該去傳揚福音，因為這是主耶穌的命令。

 

耶穌基督是福音的開始(林後5：17-21)

好吧，身為基督徒的我們要接受基督交付的使命--傳福音。但問題又來了，我們要傳甚麼｢福音」呢？

在我們剛讀的經文說：｢耶穌基督，福音的起頭」(可31：1)，從這節經文可知─福音從基督開始，基督就是福音，他道成肉身，為人的罪死在十架上，救贖了人類。

我們可以清楚發現福音可說是與耶穌基督息息相關的，保羅因此告訴我們：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的人。」（羅1:16）

進一步來發掘福音的內涵，它包含了耶穌擔負罪責：耶穌基督為擔當我們的罪，走上十字架的道路，釘死在十字架上，被埋葬在富人的墳墓，三天後復活，40天後升上高天，坐在上帝的寶座旁，為我們代求，未來祂還要再來，做王千年，引領我們進入新天新地。

 福音也是向人分享個人生命更新的得救見證。但是，我們還是得承認，有時候你向人傳福音，得到的反應可能不是很美好。我發現通常會有以下三種反應：不敢信、不願信？不想信？

 

  一、不敢信

害怕改變，例如：擔心信了耶穌之後，會失去自由，要放棄一些習慣或生活方式(例：不能祭拜祖先)，害怕信了之後，要面對靈界、審判、永恆等難以掌控的領域。

 

  二、不願信

我的人生我做主，不需要受宗教干涉。(例：受到進化論、無神論哲學影響。)或是認為宗教只是軟弱之人的心靈寄託。(例：馬克--｢宗教是弱者的精神鴉片」)          對聖經記載的神蹟（例如：耶穌復活）覺得難以置信，因而不願相信。

 

  三、不想信

不願面對自己的軟弱 (例：罪。我又沒殺人放火，為什麼要說：｢我有罪」？)

聖經對人們的這些心態有著深入的說明：「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」(約翰福音3:19)你是否發現有些人其實內心知道有神，但卻害怕神揭穿自己的內心虛偽、空虛與傷口。

以下是我自己遇到的實際例子─被傳福音的朋友如是說：「老實說，我不想聽妳跟我說福音，我還真是怕上帝是真的存在的，那我就無所遁形了。」這件往事讓我聯想到舊約記載的一個故事。

 

舊約的例子(創3：9-10)

創世記3：9-10，我們看見：人在犯罪後的第一反應是恐懼與逃避，不敢面對神。亞當和夏娃與創造主之間的親密連結就此斷裂。

其實，當亞當說他「赤身露體」時，不只是說他沒有穿衣服，更深的含義是--他意識到自己的羞恥與破碎，再也不能坦然面對上帝了。這是多麼令人哀傷的景況啊！

因此，我們可以說：｢傳福音」就是讓我們幫助那｢與上帝斷絕了親密關係的人們」重新連接他與創造主的美好連結。

前面說到：當我們成為基督徒，耶穌就把｢使萬民成為他的門徒」的使命託付給我們了。確實，有時我們真的不知道要如何自然地跟人傳福音。但是，最近我越來越發現，傳福音其實並不難，因為它不是著重於神學辯論、護教學的闡述，卻是把上帝在你身上的作為與人分享！

 

見證分享---我的信主見證   (林嘉慧姊妹)

我叫做林嘉慧，是長照醫療；社福空間的專業建築師+耶穌的好朋友。因為長期的工作接觸許多基督教機構與基督徒，對他們的印象極好，但並無感動更深入認識這個信仰。回想信主的經歷真的是一段充滿挑戰但也充滿感恩的生命旅程。

我在2016年發現罹患乳癌原位一期，得知消息時雖然震驚，但仍是很冷靜的面對、尋找許多治療的資訊、認真遵醫囑，有信心自己一定會痊癒，事實也確實如此。

2021年，親愛的父親過世，三個月後發現乳癌復發。這一次給我很大的打擊，內心充滿恐懼不安，甚至懷疑自己是否還有未來。

當我一個人在診間最無助的時候，我心中突然產生一個念頭：有一位神，祂幫助了無數的人，應該也會幫助我吧！因此，在無數令人懼怕的檢查裡，我開始不住地向神禱告，求祂保守我的身體，求祂帶領我度過這一切。

感謝主，祂垂聽了禱告，醫生在繁瑣的檢查過後告訴我，復發的癌細胞並未擴散，我感謝主，讓我經歷這一切，卻也體會了何謂「在主裡的真平安」。

2022年，我開始要進行維持半年的化療，這段期期間我得到教會傳道人的關心，甚至在化療的前兩天，邱牧師、瑜琳長老和國玉長老到我事務所，幫助我做了決志禱告。其後也經過國玉長老兩次勸進報名受洗，但我都沒有答應。

不過，在最後一次的化療，我的身體卻是極度的病弱、心跳急促，連呼吸都艱難無比，晚上都無法躺著睡覺。加上當時得COVID19肆虐，我的生活只剩下家裡和醫院，也無法好好進食。身體的痛苦、心中的煎熬與事務所繁雜的事務，讓我覺得很絕望，覺得真的快撐不住了。

我不禁問神，是不是就要這樣結束我的生命了？我不停禱告，求問神。終於有聲音對我說：｢嘉慧平安！｣並給我一個數算日子的應許。

大約是六月底，國玉長老再一次問我要不要上八月的學道班，我立刻答應了，並決定八月要接受洗禮。

那時，我固定參加小組線上聚會、讀聖經，上帝的話語因此成為我的力量。每當我疲憊的時候打開聖經，詩篇46：1-3，｢上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖澎湃翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。｣便不斷激勵我，讓我在經歷黑暗的時刻，成為我的力量，幫助我繼續勇敢的堅持下去。

 2022年8月14日受洗，覺得自己很慶幸走過人生最黑暗的一段時日。不料受洗隔天，我竟被診斷出心臟衰竭，功能只剩下正常數據不到一半，醫生說：急性心肌梗塞的情況非常危險，要我馬上住院治療。

那一刻我充滿疑問：｢主啊！為什麼在我下定決心要跟隨你的時候，卻讓我遇到這麼大的打擊？」不過，與我發現乳癌復發時的情況不同的是─這一次，我清楚知道主就在我身邊，所以我不用害怕。

住院治療的七天中，我每天讀聖經。在我的病房後面有一句經文：｢...在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於落空，因為上帝的愛，已藉着所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。」(羅5：3-4)神的話穩定我的心，祂讓我知道，祂的恩典夠我用，祂的力量在我的軟弱上顯得完全。

因此，我學會在軟弱中倚靠神、學會把自己完全交託給神，我知道，這是神要建造我的過程。住院期間，我不停讀經、禱告，神也真正帶我走過人生低谷。

住院七天後我出院了，這一周我瘦了11公斤，接下來是經歷四個月的辛苦復健。因為心臟功能只剩下25%，我幾乎無法站立、走路嚴重氣喘，連條短短的馬路都過不去。復健科醫生問我：｢妳期待能恢復到甚麼情況？」我說：｢若能順利過馬路，可以加快速度趕搭捷運就太感謝主了。｣

之後的回診，我的情況一直在進步，到今年4月，心臟機能已經恢復到64.8(與正常人無異)。這一切完全是神的保守與醫治，連醫生也非常驚訝，因為這種情形實在是太少見了，我心中清楚知道這是上帝施行的神蹟。

在這段期間，我學會了耐心等候神的時間。很多時候，我們都希望神能馬上回應我們的禱告，但是神有祂的計畫和時間表。

凡事都有定期，天下萬物都有定時，神的時間總是最好的。祂讓我在祂的時間內經歷了醫治和更新。

正如：｢若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。｣(林後5：17)

也像路加福音5：37-38，｢沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒會脹破皮袋，酒就漏出來，皮袋也糟蹋了。相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。」

神一直在我們的生命中做工，祂一直在｢我們」──祂所愛的器皿捏塑了祂的美好。祂的恩典不僅拯救了我這破碎的身體，也永不遺棄我們。

這一段經歷讓我體驗到生命中的每一天都是神的恩典，順利的呼吸、心跳都是神賜我們的禮物。我學會不再過度依靠自己，而是依靠祂。我學會了在苦難中尋找意義，相信神的恩典一直都在。正如利未31：6，｢祂必不撇下你，也不丟棄你」。

弟兄姊妹們，無論你們正在面對甚麼困難、挑戰，不要害怕，請相信神的恩典足夠你用，祂的愛永不離棄你，祂的拯救必然會臨到。

 

 

結語：今天，耶穌也對我們說：「不要怕，只要信」

馬可福音5：35-36記載的是會堂主管葉魯的故事。他聽說耶穌來到他住的地方，就伏在耶穌的腳前，懇求耶穌醫治他的小女兒，因為她病的快死了。

然而，回葉魯家的途中，眾人擁擠著耶穌，又有一個血漏12年的婦人得到耶穌的醫治。因此，當耶穌來到葉魯家中時，旁人跟葉魯說：「你的女兒死了，何必還勞駕老師呢？」

經文雖然沒有描述葉魯聽到這句話的時候有何反應，但從他向耶穌的求救，我們可以感受到葉魯的驚懼、恐懼。他害怕可愛的女兒快死了，他害怕失去、害怕死亡的臨到。

是的，我們不也是常被生活遇到的種種情況折磨、痛苦不已，例如：夫婦之間的溝通、對孩子的教養步調喬不攏、經濟的壓力、失去摯愛家人的失落、畢業後對於前面道路的迷惑，是繼續升學？還是快去尋找工作呢？中年轉業的困難；要找甚麼工作？退休後的生活頓失重心、而且哀傷的體認到年紀越是增加，身體就越來越老邁的無力感...。

我們確實常被恐懼所控制。但是，你知道嗎？直到今天，耶穌仍對我們說：「不要怕，只要信。」

信心若能順利通過嚴峻的考驗和磨練，我們的信心就會更加堅固和真實，也更能幫助我們深刻地認識上帝，並在信仰上更加成熟。

在磨難中學習到的經驗和智慧，也會使個人更有力量去面對未來的挑戰，即使跌跌撞撞，愛我們的神仍然保守看顧我們！

信心若沒有經過苦難的磨練，便無法認知到──原來｢苦難」是上帝美好的禮物啊！

呼召：你願意信靠耶穌嗎？他能拯救你、醫治你、與你同在。

禱告：主耶穌，讓我們深深記住你在升天之前給我們的大使命---使萬民做你的門徒，跟人分享你在我們身上的作為。

也為主的聖靈親自觸摸我們的心，因此我從心底深深回應：我願意相信你。求你進入我的生命，赦免我的罪，作我生命的主。奉耶穌的名禱告，阿們。

 

彼得最後的勸勉

 一、前言

親愛的兄姊平安，今天我們所讀的這段經文，來自使徒彼得在年老時寫下的一封書信，是他對分散在羅馬帝國各地、處在苦難與壓力中的基督徒所發出的勸勉與安慰。

前幾次我們有提到，彼得寫這封信的時代背景大約是主後64年，當時正是羅馬皇帝尼祿掌權的黑暗時期，當尼祿放火燒羅馬城後，誣賴是基督徒所為，被視為動亂分子，甚至成為遭受迫害的代罪羔羊。

就在這樣的處境中，彼得寫了這封信，這不是一封抽象的神學講論，而是來自一位親眼見過基督受難、自己也準備為主殉道的長者，對在逼迫中的教會所發出真誠的提醒和盼望。

如今我們來到這封信的最後段落，他在這書信的最後寫下：「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，儆醒禱告，最要緊的是彼此切實相愛。」（彼前4:7-8）讓我們一起來看看老彼得要再說些什麼。

 

 

二、與台北信徒的對話：時代不同，挑戰卻同樣真實

在研讀這卷書信時，或許有些人心裡會想「我們在台北，哪有那麼嚴重的迫害？」確實，我們沒有被丟進鬥獸場，也沒有被公開羞辱。然而，我們正在面對的，是一種「隱形的壓迫」，像是--

1.忙碌的生活壓得我們喘不過氣，讓我們的靈命慢慢枯萎。

2.來自價值觀對我們的衝突，在信仰與現實之間進退兩難。

3.來是孤單與冷漠的城市節奏，讓人們無法真實彼此相愛。

4.來自內心的試探與迷惘，被遊走吼叫的獅子在尋找破口。

5.來自自己身體的健康狀況，或關懷周圍他人的痛苦處境。

正因為如此，彼得的提醒，不是過去的歷史記載，而是今日的生活指南。他的字句跨越時代與語言，也要對我們的心說話。以下就從這三個面向來認識他所說的重點。

 

 

三、謹慎自守：夜班護理師在守護病房

這就如同，想像一位在醫院值夜班的護理師，她整夜不能睡、不能放鬆，在加護病房中值班，看著儀器的數據，定時巡視每一個病人的狀況，因為她知道，一時的鬆懈或疏忽可能導致傷害，這就是彼得說的「謹慎自守」—不只是道德上的警醒，更是一種全人全心的自律與專注。

「謹慎自守」這個詞，在原文希臘文中有一種「保持清醒、有節制」的意思。

回想我們在城市裡有太多誘惑和麻痺人心的聲音，讓我們不知不覺就分心，甚至是滑倒。

試問，在我們過去的生活中有多少次的「滑倒」呢？不就是因為我們沒有為自己設界線、沒有在忙碌與慾望之間設立停損點？

我們被社群媒體牽著走，被焦慮牽著跑，被眾多的訊息所洗版和淹沒，卻忘了上帝要我們先學習「安靜」。彼得要我們留意，把容易發散的心收回來，像護理師那樣謹慎自守。

 

 

四、儆醒禱告：與神的連線，不容中斷

彼得接著說：「要儆醒禱告」。如果說「謹慎自守」是看顧自己的內心，那麼「儆醒禱告」就是不間斷地連線於神。

在台北生活緊湊，禱告常常容易變成「打卡式」的例行公事，像是一杯便利商店的咖啡，快速、方便、隨手可得，但少了那細細品味那咖啡醇美的時光。

但彼得說要「儆醒禱告」—指的是有意識、有連結、有深度與神連線。

試問，我們是否一不留意，就常在手機螢幕前停留超過一小時，卻很難安靜五分鐘來與神對話？

大家是否有留意到上禮拜三晚上草莓月的新聞，我無意見看到這訊息，那天晚上等部門線上禱告會結束後，上去教會頂樓看看月亮，怎麼跟網路上照片月亮的顏色不一樣呢？其實月亮並沒有變成粉紅色，原來這是北美原住民對六月滿月的稱呼，是我在看訊息的時候看漏了。

但我才發覺，原來自己已經好久沒有這樣「賞月」，邊賞月邊在頂樓空地中慢慢踱步，默想今天的這段經文，看著周圍的萬家燈火，那成為一段與主禱告連結的時光，也為能有這安靜時間獻上感謝。

此外，曾有聽兄姊分享過，他每天搭捷運通勤時，會有一段時間閉上眼睛默禱，把那一段車程當作與神相遇的時間。他說，當他學會這樣做，整天心情就會被調整，像是找到了心靈的安穩。

禱告是我們在浮動不安的生活中，找到穩定生命之船的錨。弟兄姊妹，在你日常生活當中，試問，何時何處才是你珍惜可以儆醒禱告，與主相遇的秘密花園呢？

禱告是心靈的對話，是靈魂的安息，那是一種我們願意停下腳步、不滑手機、不分心，讓神對我們說話的時刻。

儆醒禱告，不是多長、多美，而是真誠地與神連結，當我們儆醒禱告，我們的心才能在混亂中保持平安與方向。

 

 

五、切實相愛：不是客套，而是有重量的愛

在一個講求效率與利害計算的城市裡，我們談論的愛往往變得輕盈、疏離和表面。甚至連我們教會裡說到的「平安」和「代禱」，或是LINE群組中親切的問候貼圖，也可能成為客套。

但彼得接著說：「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼前4:8）這是一句深具挑戰性的話。

什麼是所謂「切實」相愛呢？在原文是「熱切的、持久的」，像是拉筋拉到底那樣的用力，不是表面應付的愛，而是願意承擔對方軟弱的愛。

在教會群體裡我們會遇到個性不同、背景不同的人，有時難免會有摩擦、誤解，甚至受傷。

可是彼得從主領受的，是要我們「彼此款待，不發怨言」，「按著所得的恩賜彼此服事」，這樣的愛在需要在群體中操練的，就像最近這陣子常下雷陣雨，我們明知道會被淋濕，卻還是要撐傘出門，因為愛不是等待天氣好才願意出門，而是願意在風雨中為對方遮風擋雨。

各位，這種切實的相愛，不是一味的虛應或表面的溫柔，而是能承擔別人破碎、願意原諒、肯服事的愛。

例如當小組中某位成員陷入情緒低谷，不再參加聚會時，我們是選擇不聞不問，還是會主動關心？當弟兄姊妹做錯事，我們是輕易論斷並與他疏離，還是願意陪伴他悔改呢？

弟兄姊妹，真正的愛是帶著十字架重量的愛，真正的愛是願意把時間、空間、情緒打開，去陪伴跟你我一樣是不完美之人的愛。

就如主耶穌，也是在我們還當罪人的時候為我們付出愛，讓我們可以因此回到天父的懷抱中。

 

 

六、苦難與盼望同行：我們不孤單

接著，在第五章彼得再次提醒我們：「你們要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5:8）魔鬼最常攻擊的方式，往往不是用恐怖的樣貌，因為那些反而會讓我們倒轉回來依靠主。

魔鬼最常攻擊的方式，是用「絕望」、「孤單」、「自責」的聲音，在我們內心控訴。特別在城市生活中，我們很容易因為失敗或壓力，就覺得自己是失敗的基督徒。

想想什麼樣的基督徒，是魔鬼最常攻擊的對象﹖是的，魔鬼要攻擊領袖，所以請為教會的牧師、長老們守望代禱，但魔鬼也喜歡攻擊那些在信仰群體邊緣，甚至是落單的人，因為落單更成為容易被牠所吞吃的人，在動物頻道上的影片，常是這樣發生，不是嗎？

彼得接著說「你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」（彼前5:9）他的意思是，我們不是唯一處在掙扎中的人。

當我們學會彼此坦承軟弱、彼此代禱，就能看見上帝如何透過信仰群體中的真誠與愛，帶來醫治與更新。

各位，你的憂鬱不是只有你有，你的疑惑不是只有你問過，當你以為自己信心最弱的時候，其實你我正與萬千信徒一起走在信仰的路上。

通過最重要切實相愛的連結，我們才真正活出彼得所說的群體見證—一群即使在患難中，仍然謹慎自守、警醒禱告、切實相愛的人。

 

 

七、結語

親愛的弟兄姊妹，在這不確定的年代和在這快速變遷的城市裡，上帝依然透過彼得對我們說話：

要謹慎自守：好像值夜班的護理師，留心顧守我們的心。

要儆醒禱告：看重與上帝連結，不讓靈命和上帝斷訊，找回生命該有的節奏。

要切實相愛：熱切持久地相愛，並願承擔別人破碎、願意原諒、肯服事的愛。

這樣的生命，不僅是對上帝有回應，也會讓身邊的人感受到，我們的信仰是有溫度的，是能陪伴人度過黑夜看見曙光，是可以讓人想要問起你我生命盼望的原因的。 

受到，我們的信仰是有溫度的，是能陪伴人度過黑夜看見曙光，是可以讓人想要問起你我生命盼望的原因的。

無論你今天的處境如何，我們知道這並不是孤單的戰鬥，在苦難中心存盼望，儆醒等候主的再來。

這封在快兩千年前，老彼得寫信給在苦難中的信徒的信，這封信也是為你我而寫。願我們一起在主裡站立得穩，彼此扶持，同走這條跟隨主的道路。阿們嗎？我們同心來禱告。

 

心中盼望的緣由

 一、前言

親愛的弟兄姊妹，主日平安！大家知道今天是什麼日子嗎？是某個重要的人的生日嗎？沒錯，今天是重要的生日，值得我們慶賀，這是全體教會的生日，也是在教會曆中被稱為聖靈降臨節的日子。

今天我們也要透過恭守聖餐，來紀念並感謝上帝透過耶穌基督的救贖恩典。同時，我們也將繼續查考彼得前書，是試著「浸泡」在老彼得的這封書信中，讓那引領並感動初代教會的聖靈，繼續對我們的生命發出邀請和引導。

我們當中好些參加速讀聖經的兄姊們，上禮拜三的讀經進度也正好讀到彼得前書，那一天正好是將1-5章完整讀過。這種很快將整卷書信從頭到尾讀過的方式，其優點是可以幫助我們注意到作者整體想表達的，讀的時候除了想看到金句，同時能去留意其中反覆出現的關鍵字，如果可以，還能試著體會作者表達的方式和語氣，並且最後還要問自己「透過這段經文，上帝在我最近的生活中有何引領，上帝要我怎麼回應祂？」如果我們在每天讀經中都試著這樣來進行，不僅是我們個人信仰的生命會更茁壯，對於和平教會這群體，也會更明白上帝邀我們一起前進的目標。

 

 

二、前情提要

在這次連續幾個禮拜查考彼得前書時，其實我們也在示範這相似的方法，從整卷來了解各段經文的用意。回顧前幾週的信息，彼得前書中不斷出現的關鍵字是「苦難」。

而使徒彼得一開始先從上帝過去的恩典，講到目前的苦難，再到未來的榮耀盼望，他邀請我們走一條不簡單，如同金子被火淬鍊，卻真實的信仰之路。

在第二講，博文牧師焦點在於「你們既然嚐過主恩的滋味，就要渴慕那純淨的靈奶。」嚐過主恩的滋味，我想到的就像在冰淇淋店試吃一口，哇，怎麼這麼好吃，接下來就是大口享用。

神的恩典也是如此，不是點到為止，不只是試吃，是要我們整個人投入、大大享用。

接著在第二章前段，彼得接著講論主耶穌是活石，我們也因著祂，被建造成為靈宮。祂不是叫我們一人單打獨鬥，而是共同被建造，一起成為神的家、神的見證。

他提醒我們是誰？我們在基督裡的新身份，老彼得說「你們是被揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國民，是屬神的子民。」這些都是何等尊貴的身份，同時這不只是未來的盼望，而是我們現在的身分！請注意，這是我們現在就開始的身份。

接著，有一個轉換在第二章的後半與第三章，彼得提醒收信的信徒們，雖然我們有這樣榮耀的身分，卻活在一個並不認同我們信仰的世界裡，那要怎麼辦呢？就到了我們今天第三講的內容。

 

 

三、我們是僑民—有盼望的異鄉人

在今天這段經文中，他提出一連串很實際的人際關係教導，我們要學習在地上的角色中活出信仰—順服掌權者，包括最高的君王或地方的官長，也包括僕人面對主人的順服，不管是和善的主人或是嚴厲的主人都要如此，還有妻子要順從丈夫，過敬虔和純潔生活，不要看重外在的裝飾，接著他也提到做丈夫的要體諒，愛妻子，和一起承受生命的恩典。彼得說：要以敬虔、尊重、忍耐、體諒的態度來活出基督的樣式。

彼得整卷書中還有另外一個重要用語重複出現，是關於「客旅、寄居者」，在現代台語漢字版把這翻為「僑民」，我們好像是住在異地，在別人的地盤上，不屬這裡。

聽彼得這樣說，有時還會讓人困惑，不是嗎？我們內心認知自己是尊貴、屬神的兒女，但在彼得寫信的那時代，在現實生活中卻時常感受到社會的不理解、敵意、嘲諷、逼迫，甚至是在家人當中也如此。

這讓我們感覺到一種突兀和錯亂--我們裡面是尊貴，外在卻是受苦。

記得我曾聽過有人如此說，基督徒像是天國的特務，懷有特殊的任務，卻不屬於這個世界。這就讓我想到前幾禮拜剛上映很紅的《不可能的任務7》裡面的阿湯哥，我和姪女一起去電影院看大螢幕，看著阿湯哥上天下海無所不能，他一下子開飛機，一下子搭潛水艇，又在空中驚險打鬥，最後跳傘順利完成，感覺他身上掛著免死金牌，這真是猴賽雷的特務啊。

但是，老彼得說的我們並不是特務，沒有免死金牌—我們是僑民，是在這地上活出天國樣式的人，是願意在苦難中與基督一同受苦。

但另一方面，我們身上的確掛著另一種的免死金牌，那是主耶穌基督的十字架，當我們持守到底，存著盼望之後，將要和主一同得榮耀！

  

 

四、在苦難中活出見證

接著，彼得提出了他的勸勉，第三章13-15節，彼得寫道「你們若熱心行善，有誰會害你們呢？即使你們為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；只要心裏奉主基督為聖，尊他為主。有人問你們心中盼望的理由，要隨時準備答覆。」

當我們讀到這裡，這段勸勉中除了有好行為之外，更看到關於「被問起」這件事，我覺得這是彼得生命中的大議題，彷彿也是彼得生命故事的縮影，在他生命中有好幾個重要場景，都關係到「被問起」，像是什麼呢？

彼得曾被耶穌問：「你說我是誰？」彼得回答你是基督，是永生上帝的兒子!

彼得曾被使女問：你是跟他一夥的。彼得回答我不是，我不認識他！

復活的主曾三次問他：「你愛我嗎？」 彼得回答主，你知道我愛你!

彼得也曾在五旬節那天，被問起「你們喝醉了嗎?」(不是你累了嗎？) 這時彼得把握大好機會，大膽對眾人見證耶穌，當天信主的人約有3,000人，這也是教會成立的紀念日。

各位，彼得他真知道那「被問起」的時刻，確實會來。所以他鼓勵我們，在有好行為之外，也要隨時預備那「被問起」的時刻，當那機會來的時候，要能說出「那心中盼望的緣由」。

 

 

五、我們要隨時準備，該準備什麼呢?

我們怎麼預備自己分享心中的盼望？也許你會說：「牧師，我不太會說。」但是，問題卻也不全然是問題—教會有裝備、有教材、有練習，大家是否有注意到，週報刊登了好幾個禮拜的消息，裝備部將在禮拜二晚上的福傳課程，就是為了幫助我們。我們要學習可以分享什麼？

1.分享見證--自己信主前後的改變，或分享在患難中經歷神的恩典。

2.介紹耶穌--如何簡單又清楚地向人介紹耶穌是誰。

3.為人禱告--如何為人祝福禱告，以及帶領人作決志信耶穌的禱告。

除了學習這些，更是要去激發並體會主耶穌那愛人的心，也去體會彼得寫這書信時，在那些他勸勉收信者看似要順服並有好行為，最終卻仍帶出福音的分享和見證，他一生也親自經歷如此恩典的大恩，成為他樂意跟隨耶穌去分享的動力。

也如今年主日講道中有幾次提到「有愛才有羊」，讓主的愛再我們當中發動。

親愛的弟兄姊妹，在最近這段時間，我們在和平教會也看見很多美好。

我們真感謝上帝，讓我們每主日來到教會，透過敬拜上帝、信徒相通分享主愛團契，還有上禮拜我們青壯部安排去台南靈修之旅的豐富領受，彼此相顧，在主日學、團契中的分享，參與在聖經速讀中，詩班練習、同工們忠心侍奉、部門線上互相代禱、社區長輩關懷站的信仰分享等，還有看到禮拜天中午愛餐時間，一桌一桌兄弟姊妹們的吃飯和交誼，飯後下午在教會各空間的活動和分享，好寶貴、好美，每個禮拜天都帶給我們心中極大的滿足。

 

 

六、結論：當我們從這裡走出去時…

各位，我們是僑民，但我們不是孤單的。我們與主同行，也與弟兄姊妹同行。我們曾嚐過主恩的滋味，而現在，就大口享用那從天而來的恩典吧！

同時，當我們從這裡走出去時，我們也深信，我們已領受要實踐成為萬民的祝福的感動，我們已經做好的準備，要成為光、成為鹽，活出一種讓人想問你：「某某某，為什麼這麼不一樣？」的生活。 

最後，在這聖靈降臨節的日子中，願主的恩典、聖靈的能力、基督的愛，充滿我們的心，讓我們在苦難中不失望，在順服中不失志，在每一個「被問起」的時刻，成為主榮耀的見證人。阿們嗎﹖讓我們同心來禱告。