一、前言—關於提摩太和他的家人
親愛的弟兄姊妹,今天我們要探討一個非常重要的主題:在家庭中成為見證。延續先前成為福音使者的系列,透過提摩太和他的家人,以及聖經中的幾個家庭為例,來看看如何在現今台灣的家庭中活出信仰,在家庭中經歷主的同在。
提摩太是一位年輕的福音使者,他在保羅的宣教旅行中被發掘並受邀加入團隊,保羅在提摩太身上看到了極大的潛力,並提到他的母親友妮基和外婆羅以的信心,這兩位女性在他信仰的塑造上扮演了重要角色,成為他堅定信仰的基石。
經文中有提到他的父親是希臘人,卻沒有多提提摩太有無兄弟姊妹,以及他的家人們對他加入保羅宣教團隊有怎樣的看法,這些聖經都沒有寫。
但就單從今天讀的這兩段經文,讓我們看見提摩太、母親友妮基和外婆羅以,一幅在家庭中信仰培育的圖像,真的好美,可以跟舊約的哈拿和撒母耳的家庭相呼應,讓人羨慕和期待。
也讓我們不禁想問,究竟什麼樣的家庭能夠塑造出一位青年門徒?在家庭中如何成為見證呢﹖前兩個禮拜是父親節,我收到網路上一部關於父親對小孩影響的影片,看完覺得印象深刻,讓我們一起來看這短影片。
二、回顧個人的家庭經驗
我要大家回想個人的家庭,你在家庭中成長的經驗:
1.家庭成員
首先,我們要思考我們的家庭成員。你是生活在三代同堂,還是核心家庭、單親家庭﹖在你的成長過程中,誰對你影響最大﹖是誰特別影響你什麼樣的動作、生活習慣和價值觀呢﹖
2.家庭氣氛和關係
家庭氣氛是家庭成員之間互動的總和,它可以是溫暖的、和諧的,也可能是緊張的、冷漠的。你的家庭經驗是怎樣的呢?是親密的還是疏遠的﹖是否有足夠的時間和家人相處,彼此分享生活中的喜怒哀樂?
3.家庭變遷
同時,家庭也是動態的,家庭會經歷各種變遷,像是孩子的成長、搬家、工作改變、退休和分離等,這些都會對家庭產生影響。在這些的變遷中,你在哪裡體會到上帝的引領和祝福﹖
三、從聖經中看家庭的意義和挑戰
除了提摩太和他的家人的美好圖像之外,舊約聖經中有許多的人物,像是我們熟悉的三代家庭-亞伯拉罕、以撒、雅各的生命故事,也可以說是他們每一代的家庭故事,我們也從這來探討家庭的意義和挑戰:
1.家家有本難念的經
首先,我們看到每個家庭都有其獨特的挑戰和困難。亞伯拉罕的家庭並不完美,他與妻子撒拉因為沒有孩子而焦慮,甚至在撒拉的建議下,與使女夏甲生了以實瑪利,這導致了家庭內部的矛盾和衝突(創16章)。在以撒出生後不得不將他們送走,這對他們來說是一種深深的傷害(創21:14)。
以撒的家庭則是他的太太利百加偏愛小兒子雅各,而以撒則偏愛長子以掃,這種偏愛引發兄弟之間的爭鬥(創25:28)。後來雅各為了得到父親的祝福,在母親的協助下,不惜欺騙父親和兄弟,這導致了以掃對雅各的怨恨(創27章)。
雅各的家庭更是充滿了複雜的關係,他有四個老婆,12個小孩,導致了家庭內部的嫉妒和爭鬥(創29-30章),兄弟們因為嫉妒約瑟而將他賣到埃及,這對約瑟和雅各都是巨大的傷害(創37章)。真的是家家有本難念的經。
2.在信仰中帶來恢復和醫治
雖然在家庭中難以避免的造成傷害,然而,這些家庭故事也告訴我們,信仰可以帶來恢復和醫治。亞伯拉罕在信仰中學會了順服和信靠神,最終神賜給他和撒拉一個兒子以撒,並應許他的後裔將如天上的星那樣多(創21:1-3)。
以撒和雅各也在信仰中經歷了神的引領和祝福。雅各在與天使摔跤後,得到了新的名字—以色列,並且與哥哥以掃和解(創32-33章)。約瑟在埃及經歷了許多苦難,但他始終信靠神,最終成為埃及的宰相,並且與家人團聚,實現了神的計劃(創45章)。
3.上帝親自在當中引領
同時我們也看到,無論是亞伯拉罕、以撒還是雅各,他們的家庭都經歷上帝的同在,經歷上帝的應許和祝福。上帝在他們的困難和挑戰中,始終沒有離棄他們,而是引領他們走過每一個艱難的時刻。
這提醒我們,無論我們的家庭面臨什麼樣的挑戰和困難,只要我們信靠神,祂必會在我們的家庭中工作,帶來醫治和恢復。
四、從宏觀角度看現今台灣家庭的變遷
我在準備今天信息時,從提摩太和他的家人,到很快回顧舊約中這幾為人物的家庭所發生的事件,來瞭解聖經中對家庭的看重。但在同時也發現,聖經中的家庭形態和你我的家庭,存在著很大的差別,有必要再透過一些統計數據,幫助我們從宏觀的角度去認識現在台灣的「家庭」。
我們就從這個表,關於台灣家庭組成型態發生變化(民國90年、100年、111年):
單位:% |
家庭組織型態(單人、夫妻、單親、核心、祖孫、三代、其他)-百分比 |
||||||
家庭組織型態 |
單人 |
夫婦 |
單親 |
核心 |
三代 |
祖孫 |
其他 |
90年 |
10.73 |
13.03 |
7.73 |
47.12 |
15.48 |
1.12 |
4.8 |
100年 |
10.12 |
17.05 |
9.31 |
40.19 |
15.13 |
1.23 |
6.97 |
111年 |
15.15 |
20.69 |
10.35 |
32.79 |
10.45 |
0.99 |
9.57 |
資料來源:行政院性別平等會網站
1.觀察上升和下降的趨勢
上升的包括:單人家庭11%上升至15%,夫婦兩人家庭從13%上升到21%,單親家庭佔總體家庭戶數的8%升到10%。而傳統的核心家庭(夫婦及未婚子女)比例下降,從47%降至33%,三代同堂的家庭從15%下降至10%。
2.單獨生活戶
除以上的統計資料之外,另一個資料顯示,2020年台灣單獨生活戶已突破300萬戶,占台灣家庭總戶數的34.5%,其中包括未進入婚姻的成年人、離婚單身、以及健康能自理生活的獨居長輩等,台灣跟隨日本腳步,邁入「單身社會」。
3.小結
透過以上統計資料,從宏觀的角度看見台灣過去20多年來家庭形態正在轉變,當我們談論家庭時,指的包括:父母親和小孩的核心家庭(33%),夫妻兩人 (無子女或子女離家)(20%)、單獨生活戶&單親家庭(10%)、三代同堂(10%)。從這樣的視角下,探究在家庭中成為見證,會有多種的對應方式。
五、如何在家庭中成為見證
再回到提摩太和他的家人,我們看到的是兩千年前像是一個三代同堂的家庭,在家庭中塑造的提摩太的信仰,我們也看到更早舊約時期的三的家庭,那種有2個老婆、4個老婆和12個小孩的家庭,跟我們現在真的很不相同。
然而,家庭作為上帝同在和應許的地方,上帝要讓我們在家庭中經歷祂的恩典,卻是不變的。在家庭中我們如何見証信仰,放到台灣現今家庭的各種形態下,試著提出以下具體建議,請大家也想想你適合哪些。
1.單人生活戶
平時和其他家人不住在一起,上帝也要你在生活中活出見證。更可從家族的角度來想,將兄弟姊妹和其他親人們也列入,我們從平常生活關懷和特別節日的相聚,如何關心,長輩在家人們吃飯時帶領一同禱告,說起自己信主的見證,或是家族信主的經歷等,把握機會祝福晚輩。
2.核心家庭和單親家庭
(1)家中有學齡前到國小的孩童
趁小孩還小時,讀聖經故事,並與兒童主日學配搭,為了看重小孩的宗教教育,培養全家一起參與教會生活的習慣。想跟大家分享一段,教會幼幼班上課的情況,我們再來看一段影片。
(2)家中有國高中以上的青少年
a.安排做家庭禮拜,一起讀書分享。在車上為兒女禱告和開啟信仰對話。
b.父母親願意接待會友、宣教師,開放家庭,帶著青少年一同參與服事,例如接待、短宣活動等。
3.祖孫三代—阿公阿嬤的角色
a.父母親、祖父母對小孩的屬靈權柄,在過年節慶時為小孩祝福禱告,或是在特殊的日子,像準備應考、開學的第一天、外出求學的時刻、畢業等。
b.鼓勵孫子女參與服侍,例如:樂團、主日學彈奉獻歌、禮拜司琴。
4.夫妻兩人的家庭
沒有小孩或是小孩長大後,進入空巢期的夫婦,能彼此關懷,一同讀經,一同參加詩班,一同關心小孩外出的教會生活和信仰,關心其他的親人和會友。另一半還不是基督徒的,也在家庭中透過行動和禱告來分享見證。
5.對長執核心同工的提醒
教會忙碌外,看重陪伴家人的時間,省察在家裡如何談論信仰、談論關於教會的事。台語有一句俗語「小孩有耳無嘴」,意思是大人在講話時,只要聽不要插嘴。但請注意,小孩都聽進去了,雖然他們不會說出口,卻也影響他們對教會的看法,也讓我們留意。
六、你我如何回應?
1.個人層面
雖然我們不能選擇所成長的家庭,但漸漸長大,我們開始多一些選擇,思考在不同生命的階段中,期待自己如何生活。再去思想家庭生活怎樣和信仰有關聯﹖在家庭中如何成為見證,目前有哪些機會呢﹖除了剛才牧師所提的之外,相信我們還會想到更多,用禱告和實際行動去試試看。
2.教會層面
再思和平教會這個大家庭,如何成為兄姊家庭的幫助—面對台灣社會更多樣化的家庭型態,教會如何陪伴家庭一同成長的群體。
長久以來,教會都在陪伴家庭,我看見成人團契、夫婦團契,他們如何說起年齡相近的家庭一起成長,一張張滿是回憶的活動照片。
而這兩年,也看見親子小組和方舟團契,結合約翰館的空間的福音廚房、攝影課、繪本故事、足球和跆拳道、露營等活動,兒童主日學的老師們更是用心在陪伴孩童們信仰的建造。
感謝神,教會繼續在關懷陪
伴家庭。同時,也要有更開闊的角度來陪伴更多不同形態的家庭。
3.讓我們在家庭中成為見證
有愛才有羊,成為福音的使者是因著愛,珍惜能在一起的日子。那我們這可以如何回應?讓我們共勉之,並化為行動。
願我們每一個家庭都能成為信仰的見證,讓主的愛,透過我們在家庭中傳遞,成為福音的使者。阿們。
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