從三個徒弟看屬靈的師徒關係

講道內容

講題：從三個徒弟看屬靈的師徒關係

經文：約書亞記1:1-5 列王紀下2:9-12 徒16:1-3

主講：蔡維倫牧師

時間：二０一九年九月二十九日

一、前言

從約書亞、以利沙、提摩太三位聖經人物中，你看到那些共通點？

弟兄姊妹平安，很高興我們再次來到教會來敬拜上帝。看了今天的講道題目，今天我們要從約書亞、以利沙、提摩太這三位聖經人物，一起來學習些屬靈功課。首先要問大家，你觀察到他們這三個人之間有主要的共通點嗎？沒錯，他們都曾經是一個徒弟，也就是說在他們的生命事蹟中，曾經跟隨過一位師傅。我們要簡述這三位和他們老師間的事蹟來開始，而這些前輩分別是誰呢？

二、三位聖經人物的生平

約書亞曾跟過摩西，那位帶領以色列百姓出埃及的領袖，在摩西年老120歲的時候，正式交棒給約書亞，要他繼續完成未完成的任務，帶領百姓進入迦南地(申34：9)。然而，在更早之前，約書亞曾是摩西派出12位探子先進去迦南地偷偷勘察的成員之一(民13:16)，約書亞也曾在摩西的指派之下，帶領軍隊在山下和亞瑪力人征戰，而摩西在山上為他禱告，有亞倫和戶珥各在一旁扶著摩西的仗，彼此一起同工爭戰(出17:9)。但你可能不知道的是，這位約書亞曾陪著摩西上了上帝的山，在山上40天，領受上帝的十誡和律法誡命(出24:13)，也是這位約書亞，陪著摩西在會幕剛完成時，成為他的幫手，留守在會幕不離開(出33:11)。還有一項，是摩西曾幫約書亞改過名字(民13:16)，他原本叫做何希阿，這名字的意思是「拯救」，而約書亞的意思是「神拯救」。在摩西的身旁，上帝預備這位約書亞，透過這些事件，讓約書亞成為承接摩西使命的人。

而以利沙是一位先知，他的老師是以利亞，那是在以色列和猶大南北國時期，以利亞和以利沙，都屬於北國先知，以利亞是從暗利王朝中，亞哈王時開始先知的服侍，以利沙後續他在之後的幾個王，屬於一段黑暗敗壞的日子。先知以利亞開始了先知學校，以利沙是其中的一位學生，卻是最緊緊跟隨以利亞的。他曾對老師以利亞說「願感動你的靈加倍地感動我」，老師的回答也很妙，要是當我被上帝接走時你若看見，就必得著，否則就得不著。後來當上帝將以利亞接走時，以利沙有親眼看見，因而根據列王記下的記載，以利沙後來所行的神蹟，果然是以利亞的兩倍。看見這位以利沙真的努力去學習和爭取，後來也真的照他所願的成就。

而提摩太是使徒保羅的學生，他們處於初代教會福音廣傳時期的宣道，各地教會被建立，根據使徒行傳16:1-3的記載，當保羅來到路司得，遇見一位青年提摩太，當地教會都稱讚這位青年，保羅邀請他參加這宣道旅程，從此保羅和提摩太建立了深厚的師徒關係，在保羅後來寫信給提摩太的書信中，像是在提後1:5-7，保羅寫信勉勵這青年，有從外婆和母親而來的信仰傳承，有上帝所賜給他的屬靈恩賜，並鼓勵他要有剛強堅定的心志。從聖經中所描寫的，我們可以感受到，他們甚至不僅僅是師生的關係，更像是一種屬靈的父子關係。

當我們看過這幾位的生命故事之後，你我是否會深切地體認到屬靈的師徒關係是一個很美好的事，你是否渴望進入這樣的關係中。但在進入個人的應用和省思之前，讓我們先透過三個問題，通過這三位在不同時代中的聖經人物的對話，幫助我們更多認識一些原則。

三、讓我們與這三位聖經人物對話

問題1.請說說彼此有什麼共通點。

    如同前面所說的，共通點是他們都跟隨了一位偉大的前輩，他們和和屬靈前輩之間都有一段貼身學習和同工的時間能從旁觀看、參與、實習，到最後獨當一面。除此之外，我還看到的是他們都活在一個特別的時代，上帝要做的事情，需要更長的時間來進行，因此需要有人接續著，來做上帝所交付的使命。從此看來，我們人的眼光實在有限，而上帝在歷史中的計畫，透過接續揀選安排適當的人，如同運動會中的接力賽那樣，從一棒接到下一棒，有時這樣的安排超乎人在當下有限的眼光，要從更長遠的角度才能看得清楚，這也是他們生命歷程中的一個共通點。

問題2.你們當中哪一位和師傅最像？誰跟師傅不像？

    這三位從他們所承擔的職務、從個性、從所完成的事情來說，哪一位和老師比較像呢？我們看見約書亞有軍事長才，和摩西在與法老的周旋外交，以及對百姓常表現出的苦口婆心不同，而提摩太的個性和保羅有很大的差別，我認為這三人之間，以利沙和他的師傅比較像，雖然他不是唯一的學生，卻是專一跟隨、緊緊跟隨的一位。同時以利沙手中成就了以利亞雙倍的神蹟，是將老師所做的發揚光大，青出於藍，且勝於藍。不知你的觀察是什麼？這也讓我們需要打破某種迷思，認為學生要成為和老師同樣的模樣，事實上每個人有不同的個性、恩賜，以及外在環境等因素，學生往往可以走出另外一條路，如果都要塑造同一模樣的學生，就是把人看得太簡化了。

問題3.怎麼確定你們可以獨當一面(出師)了呢？

    這是我很想問他們的話，他們怎們確定自己可以獨當一面，或者是我們台語所說的「出師」了呢？聖經經文中沒有提到那種確定感，從約書亞和提摩太，可以看見在過程中摩西和保羅一再的鼓勵。而以利亞和以利沙比較不同，但以利亞留下他的外袍給以利沙，透過這個具體的物品，讓以利沙可以有信心。同時，我們也可以說，再偉大的領袖，也總有離開的一天。在那一天，當摩西去世、當以利亞被接升天、當保羅被關在監獄無法出來的時候，接續的領袖，就是他獨當一面的時候，這是因為他們必須如此，而之後也證明他們可以做得到。但是在那一天來臨之前，這些師傅們都有努力培育和用心在建造他們的恩賜、能力和信心。

四、師徒關係是一份禮物

1.正規教育中的師徒關係

    說了這些，是不是也讓我們回想起自己的求學經驗，回想我們從小在學校的正規教育中，你可曾算過有被多少位老師教過嗎？有50位、70位，甚至更多的老師？在這麼多位老師裡面，現在回想起來哪幾位影響你後來的人生？在老師授課的過程中，我們受到怎樣的培養，我們曾被開啟一扇扇知識的窗戶，或許現在有的專業知識和熱情，是當時老師所打下的基礎，但或也透過老師課堂上所講過的笑話、小故事、個人經驗中培育我們性格，從認識老師是怎樣一個人，來想自己要成為一位怎樣的人，或不想成為一個怎樣的人。不是嗎？

2.屬靈師徒關係更是一份禮物、一份恩典

    我想，我們都會同意，對於我們在求學過程中，當我們能遇見影響我們的好老師，真是一種福氣。那對我們基督徒來說，如果能在屬靈路程中一路有人同行、有人指導，那更是上帝所賜極大的恩典。換句話說，屬靈師徒關係是上帝賜給信徒的禮物，是師傅願意付上代價，將傾倒生命在信徒身上，給屬靈的徒弟帶來益處。

    回想自己的信仰經驗中，我一路上有許多輔導哥哥的陪伴，主日學老師、少年團契的輔導、高中和大學團契學校的輔導、團契中的學長等，還有神學院中的老師，不僅教導神學、聖經和牧會經驗，更到畢業後仍繼續關心我牧會生活，好像有終身保固的在牧養，在他們生命中我看見一種榜樣，讓我也期待成為這樣的人。他們不僅是陪伴我走一里路，兩里路，甚至是五里路。不知我們在場的弟兄姊妹，你現在還有生命中的老師嗎？你是否渴望在信仰的道路上，也能有份在這樣的屬靈師徒關係中。你是否曾經跟上帝祈求，為你安排這樣的屬靈師傅呢？

五、師徒關係中的機會和挑戰

1.需要製造機會去建立信任

人與人之間的信任，是需要時間去培養的，信任也是在雙方願意的情況下才能發生。換句話說，師徒關係的建立，實在需要有機會去彼此探究和尋找，你我教會生活中，除了禮拜之外，在愛餐、團契小組、服侍中去找尋這樣的信任和建立關係。

我們當中做父母、祖父母的，或許想要給孩子、孫子在幼年的時候，替他們安排並製造擁有屬靈老師的機會，因此帶領他們參加幼幼班、幼主、兒童主日學、少年主日學、少年團契、青年團契等。雖然不能取代父母親的角色，但有時候真需要透過大哥哥大姊姊輔導們的關心，更能發揮更多的影響力。

而我們成年人，其實也同樣有這樣的需要，特別是我們長大後才信主的，在屬靈生命中也需要被培育。因此教會中的成人主日學同樣是一個好的場所，在和老師、同學之間的相互討論中學習。除此之外，在各個禱告會、團契、小組、詩班、查經班、服侍同工關係，甚至是愛餐中，都有機會坐下來，和弟兄姊妹有好的交談分享，進而建立信任的關係。如果我們的信仰生活，只是匆匆地來參加主日禮拜，結束後離開回去，那實在是很可惜的，真的很可惜。鼓勵大家多留下來，有機會在教會生活中建立更深的關係。我們是否願意給自己機會，留出時間、空間給聖靈在我們當中動工？說完機會，接著說說挑戰是什麼。

2.挑戰是什麼？

師徒傳承一直也都存在著困難的挑戰。包括：需要需要付上代價做陪伴--往往會有心有餘而力不足的遺憾，對做老師來說，即使是正規教育的學校課程，也不保證學生就願意好好學。在屬靈生命中的傳承，需要陪伴和付上的代價更是不少。我們是否願意付上這樣的代價？

此外，當有這樣的心志，也不一定保證就會有好的結果。聖經中除了我們今天看到的這三組成功的師徒關係之外，也不乏有好些失敗的例子，甚至保羅在帶領提摩太之前，也曾帶過另外一個稱為馬可的約翰，後來這青年半途離開，那在當時也曾一度成為宣教團隊的困難。

此外的挑戰，還包括個人主義的影響—在現今時代中個人主義抬頭，不像在傳統社會中重視群體，強調尊重個人發展，不容易有謙卑受教的心。在信仰群體中，也讓屬靈的師徒關係漸漸地被忽視。

還有一種挑戰，是潛在受到宗教改革的影響—16世紀的宗教改革，就是在當時信仰團體中太強調由上而下的權柄，在有罪的人性下，逐漸偏離聖經的教導，透過宗教改革再次回到聖經。因此，改革宗傳統中在制度設計和神學上，經由長老代議制度的教會治理取代主教制，透過小組關懷牧養取代告解。某個程度是對當時教會實況的改正，但也造成我們不去強調屬靈師徒間的生命陪伴，而是強調在群體中，每個人都可以直接來到上帝面前。但如果這個群體有一致的目標，就是在基督裡成長，更像基督，其中資深的來帶領後進，的確會是一個好的方法。

最後還有種挑戰，是你認為目前周圍都沒有找到合適的人，這時候有該怎麼辦呢？可以從聖經、歷史和書本中找尋典範人物--如果我們一時找不到屬靈師傅，那麼我們可以從歷史楷模（Historical Models，即歷史上的典範人物）：事蹟、書籍、傳記中，學到屬靈功課。我們也可以效法當代楷模（Contemporary Models，活在這個時代的典範人物），從他們的生命榜樣中得力。當代楷模和歷史楷模，都扮演著屬靈師傅的角色，儘管他們並不認識我們。

六、結論—感恩和期待

今天是九月29日，昨天剛過台灣的教師節，正是一個很適宜傳講這主題的時刻。以前每逢教師節，班上要寫卡片給老師來表達謝意。今年教師節，你有想到那些曾經影響過你的老師？他們真是上帝恩典的安排。而那些在信仰上培育陪伴過你的師傅呢？如果可以，用一些行動來表達謝謝，也在禱告中為他們的付出感謝上帝，我想這是應該的，也是必須的。同時，那些默默參與在宗教教育的老師和輔導，我們找機會表達感恩，透過感恩彼此鼓勵，讓生命展現更深刻的意義。

而期待是什麼呢？在你現在生命中，是否還期待有屬靈師生的關係？如果我們在這信仰團體中，一年、三年、五年、十年，卻都沒有夥伴、沒有屬靈老師、沒有屬靈後輩，真的會很可惜。你願意為此花上什麼努力和代價尋找屬靈導師？求神開啟你的眼睛、敞開心、把握機會去建立這樣的關係，讓上帝來帶領和動工。

對我們當中的長輩，年長的和信主比較久的兄姊們，你可願意花時間培育屬靈的晚輩？自己成為師傅是一個過程，只要你願意，就會開始。你可以如此禱告，主，求祢帶領我，我願意試試看。青年團契和夫婦團契有屬靈家庭的認養也是其中一種，另外還有許多機會，就在這教會當中。誠願我們都領受上帝賜給我們的祝福，從屬靈的師徒關係中，雖有挑戰和困難，但會讓我們的生命更加豐富。你願意把握機會試試看嗎？

最後，對我們當中好些目前已經是老師、教授的會友們，以及好些未來要成為老師的年輕人來說，你們要更認真禱告並預備自己，不僅在專業上成為一位好老師，更求主為你開路，讓你能成為指引學生人生道路、信仰的導師。你是否認真承接這樣的呼召和使命了呢？

我們一起來禱告。