不能忘，常思量

講道內容
講題：不能忘，常思量
經文：申命記8:7-18
主講：蔡維倫牧師
時間：二０一七年十一月十九日
一、 前言
各位弟兄姊妹平安，接下來的這禮拜四是美國的感恩節，我們雖然不一定要照著國外的習俗，但在教會中，即將要進入聖誕節期前四個禮拜的待降節之前，藉由這主日，一起和大家來思想，關於信仰當中的感恩，你是一個會感恩的人嗎？
感恩是什麼？有人整理寫下他認為的感恩是什麼，或許可以幫助我們思想這主題哪一個感恩的定義，你認為比較貼切呢？
 感恩是認識事物的本質，並且表達對它的欣賞
 感恩是感謝生命的本質，感恩是感謝自己遭遇的一切
 感恩是一種接納的態度
 感恩是一種意識狀態，一種處於喜樂狀態的生命體驗
 感恩就是活下去，沒有死亡的恐懼
 感恩就是連接你的本質與壯麗生命之間的電流
 感恩就像一塊磁鐵，會引來更多的感激
 (摘自依雅娜‧范贊特，有一天，我的心就這麼打開了。
天下,1999,p.338-341)
二、 進入經文
透過「5W1H」來理解這段經文，這也是查經的一種方式，藉著整理、觀察和問問題來進行。
Who(誰)—這段是誰在說話，說給誰聽？申命記一開始，提到是摩西對以色列百姓說的，這些是曠野中成長的第二代。
When(什麼時候)—出埃及第40年11月1日(申1:3)，即將要往西渡過約旦河，也是摩西逝世前向百姓的最後教導(申34:1-5)。
Where(哪裡)—約旦河東岸的曠野。
What(講什麼)—7-10節，描寫上帝應許的迦南地，有各樣食物和礦產，一無所缺，值得期待。但接續11-18節，提醒要謹慎，免得忘記耶和華你的神，恐怕認為是靠自己力量得的。
How(如何講)—描寫前景美好，回溯過去曠野的經歷，提醒要警醒，並加上嚴重的警告(若忘記，會滅亡)，是長輩上對下，是摩西末了要交代和傳承的話(申8:20)。
Why(為什麼)—為什麼要講？因為上帝真認識人，太容易驕傲、太不容易感謝神。
關鍵字：讀經當中觀察一再重複出現的字，這段經文中是「忘記耶和華你的神」，(11、14、19)，什麼是忘記耶和華你的神，用自己的話來說，就是對神忘恩負義。
回顧以色列民族的歷史，過去這四十年在曠野中，也是因為出埃及的第一代百姓，在一開始的時候抱怨神，以至於上帝讓他們在曠野受試驗。再往前看以色列進入迦南地後的歷史，不管是士師記中400年和當地百姓征戰，也常常在｢忘記神」和｢記得神」的循環中。在掃羅、大衛王的王國時期，也是好王壞王輪替，最後北國被亞述，南國被巴比倫滅亡，這些都跟他們一再｢忘記耶和華你的神」有關。我們會想問「為什麼？」為什麼以色列百姓這麼容易忘記耶和華是他們的神呢？他們難道沒有從這歷史過程中學到經驗嗎？或是從以色列百姓轉為一般性的問題，人為什麼會不常感恩，緣由有哪些呢？你是否整理過，人不常常感恩的原因有哪些呢？
三、 探究人不常感恩的原因
1.沒有留意上帝已為我們做的--
我們比較常向上帝禱告，祈求各樣的生活需要，但當上帝回應我們禱告時，我們卻常常沒有留意上帝已經為我們做的。我們在禱告中，祈求的多，感恩的少。
有一個作家就曾這樣寫：
每一天，我們行走在豐富多彩的路上，但是我們卻沒有留心注意！
每一天，我們環繞在各樣的笑聲、腳步聲、蟲鳴鳥叫聲或哭泣聲中，但是我們卻沒有留心注意！
每一天，上帝慷慨地賞賜禮物充滿我們，並要與我們連結，
但是我們卻沒有留心注意！ 
來聽上帝已為我們做的--即使我們不留心注意，上帝仍然繼續將祂的禮物揮霍似地傾倒給我們、充滿我們，要與我們連結，祂的恩典如甘霖般降下澆灌在我們的生活中。讓我們來留心聽上帝已為我們做的！當我自己安靜下來想，也真的常常沒有留意上帝已經為我們所預備、所做的這些。
2.認為這是我應該得的—原來是神虧待我
即使我們省察自己，對上帝的感恩不夠多，但大概很少人會願意承認自己是「不知感恩的人」，因為遇上只會要求、只會抱怨而不知感恩的人，常讓人覺得很討厭。自己心裡或許會想，我才不會像他那樣。
新約聖經中有一個關於耶穌醫治十個痲瘋病人的故事，記載在路加福音17:11-19。｢11耶穌在往耶路撒冷去的旅途中，經過撒馬利亞和加利利中間的地區。12 他進了一個村莊的時候，有十個痲瘋病人迎著他走過來。他們遠遠地站著，13高聲喊說：『耶穌，老師啊，可憐我們吧！』14耶穌看見了，對他們說：『你們去，讓祭司檢查你們吧！』他們去的時候已經潔淨了。15其中有一個人看見自己已經好了，連忙轉回來，大聲頌讚上帝，16又俯伏在耶穌腳前感謝他。這個人是撒馬利亞人。17耶穌說：『得到醫治的有十個人，其他的九個在哪裏呢？18為甚麼只有這個外族人回來感謝上帝呢？』19於是耶穌對他說：『起來，去吧！你的信心治好你了。』｣
聖經路加福音十七11~19描述世人忘恩的故事。故事中所記載之痲瘋病患，在當時社會的處境下身心靈都嚴重受苦。他們來到耶穌面前哭喊，期待耶穌醫治他們，耶穌果然滿足他們，但是卻只有一人回來感恩，另外九人則不知去向。福音書的作者忠實地記載這個事件，也讓我們想想這幾個問題。問題思考：大家想像，如果你是那被耶穌醫治的痲瘋病患之一，得醫治後你會有什麼行動？你認為那些沒有回來感謝耶穌的九個人，有哪些可能的因素阻礙他們回來對耶穌表達感謝？
或許他們是這麼高興得到醫治，熱切期盼趕回家去，離開原本這種因痲瘋病被隔絕的生活，回去看親人；又或許，他們對於原本無緣無故得到這樣的疾病，一開始就認為是老天爺不公平，現在病好的，只不過是上天還給我一個公道，原本受到虧待，現在彌補回來，這是我本該得的，哪裡需要感謝上帝呢？這是我該得的，早就該給我的、輪到我了。如果存著這樣的心態，大概就不會有什麼感恩的心。
3.將別人的協助視為理所當然
我在準備講道的過程，看到一本「情緒之書」，探討人類156種人類情感的本質、歷史、演化和表現方式。裡面有一項是「感激」，書上記載早期心理學家探究，發覺感激的情緒類似憐憫，當中常帶有明顯的權力關係，感激會產生了「負面的自我感覺」，或稱為「低度自尊」，就是感激別人會讓自己有負面的自我感覺，就像接受幫助、受憐憫後會看輕自己。但是，近代心理學對此的討論，不再著重在那種不適應，反而將感恩定義為：將心懷感謝者的良好感覺最大化。數算恩典能提升正面的心情，幫助我們從任何情況中得到快樂，避免我們將一切視為理所當然，因為一旦我們逐漸習慣於生活中的美好，將這些都視為理所當然時，那美好生活的事物能帶給我們的快樂就越來越少。就像兒女每週帶我們去吃美食大餐，開始時很新奇很感謝，但每週都去之後，漸漸快樂感就越來越小，甚至有時會挑剔「今晚的螃蟹好像沒有上次的大喔？」
在現實生活中，類似的故事情節也是屢見不鮮，有時聽了還真的感覺很淒涼。1860年，在美國有一艘船Lady Elgin號載了393名旅客　經過密西根湖時沉沒，114人幸運生還。一位西北大學學生愛德華斯本賽在船難發生時努力救起17人，但是他因過度勞累昏迷不醒，當他醒過來時已經癱瘓且需依靠輪椅代步。幾年之後，在他的生日慶祝會上，有記者訪問他這一生最難忘的事，他說：「我曾經賣命救了十幾個人，身體因而付出終身癱瘓的代價，但是沒有一個人來醫院探望我！一個也沒有！」
    為什麼人會忘了感恩？無非是以為成就完全是自己努力的結果，是自己好運，是將別人的協助視為理所當然，還是只去注意那些自己還未得著的東西？我們是否也常常將上帝賜給我們的各樣事物，漸漸認為這一切都是理所當然的？
4.受到互相比較心態的影響
一個猶太人流傳的故事，也說明另外一種造成人不感恩的原因，我個人蠻喜歡這個故事。故事一開始說，有一對貧窮的猶太人，無依無靠，而且因為膝下無子，心裡沒有寄託，因此日夜哀聲嘆息，經常禱告求神憐憫。有一個晚上，神垂聽了他的禱告，派了天使在他夢中顯現，對他說：「神的恩典臨到你了，祂過去祝福你祖先亞伯拉罕，今天也樂意祝福你。你可以求三件事情，神必應允。唯一的條件是你所求的，神要雙倍賜予你的鄰居。」 
天使離開後，他也醒了。搖醒太太，倆人雖是半信半疑，但還是決定試一試。經過討論，想想該先解決生活的問題。算算，要是有一千隻羊，下半輩子的生活應該就不用愁了。他們決定要祈求的第一件事是一千隻羊，夫婦倆於是一齊禱告求神賜給他們一千隻羊。
次日早上起床，打開窗戶，看到一千隻活潑漂亮的羊，有坐著，有躺著，有站著，徜徉在房子四周。夫婦倆真是喜出望外，急忙跪下來，感謝讚美神。當天一直到晚上，兩人都沐浴在喜樂中，感謝神真的應允了他們的祈求。
第二天，這猶太人想到應該要圍籬笆，保護剛獲得的財富。於是愉快地一路唱歌到屋後的山坡上，勘查牧場地形。這時聽到另一邊山坡下也有羊叫聲，仔細一看，是一群羊在另一半的山坡下，算算大概有兩千隻，看樣子是他的鄰居剛獲得的兩千隻羊。看到他鄰居臉上洋溢著一片喜樂，好像正忙著圍籬笆呢。笑容突然從猶太人的臉上消失了，嫉妒的念頭佔據他的心。「憑什麼鄰居該享有兩千隻羊呢？為什麼還比我多一千隻？」越想心裡越不是滋味，回家後甚至氣得晚飯都吃不下，覺也睡不好！
雖然心有不甘，但他想起天使說他可以祈求三件事情，心裡總算又開心了一些。他想起他一直最渴望的就是孩子，於是他重新感謝神賜給他一千隻羊，也禱告祈求神賜給他們孩子。
他明白上帝的應許必能實現，因此，當他知道太太果然懷孕時，並沒有太詫異。但是接下來的幾個月，兩個人非常興奮，心裡充滿著將要為人父母的喜悅。現在他們的生活富裕，兩人也全心準備迎接孩子出生。到了臨盆那一天，猶太人可真是興奮到了極點。生產後的第二天是安息日，猶太人一早到會堂，在會眾禱告過後，站起來把他的好消息分享給大家。只是他還沒有坐下來，就看到鄰居也站起來說：「神的恩典真是臨到我們這村莊了，感謝神，昨天晚上讓我們得了一對雙胞胎。」猶太人一下愣住了，喜樂的心，一下就被憤怒和怨恨取代了。到了晚上，他的心情仍是憤憤不平。直到夜深人靜，猶太人於是做了第三個要求，你想他第三個願意要許什麼？
他說：「神啊！求你挖掉我一隻眼睛！」這時天使出現了，問說：「亞伯拉罕的子孫啊，為什麼會有這麼可怕的要求呢？」  猶太人憤怒地回答說：「我不能忍受看到我的鄰居比我富足。我寧可犧牲一半視力，來讓我的鄰居永遠看不到他所擁有的，我才會心滿意足。」
經過一陣可怕的沉默，猶太人抬起頭來，看到的是哀傷的天使滿眼淚水，說道：「亞伯拉罕的子孫啊，為什麼要把祝福變成傷害呢？神是不會答應你的要求的。不是神不守信，而是神的祝福是要彰顯祂的恩典。愚蠢的人啊，你把悲哀帶給你自己，還傷神的心呢。」
看完這個故事，你心裡有何感觸呢？你是否也有一個鄰居、一個朋友、一個同學、一個同事、一個親戚、一個兄弟姊妹，讓你總是覺得他實在不堪得到的比你還多呢？你有這樣的名單嗎？名單上有幾位呢？如果有這些，你大概就很難感恩了。
5.小結
探究人不常感恩的原因，雖然有上面說的那麼多種類型，但仍可歸於「忘記耶和華是你的神」，從申命記這段記載以色列人剛要進入迦南地，摩西對他們的勸勉，到我們最近讀到先知以西結書中，亡國後的經歷，實在讓人難過。本週讀到好幾個比喻，都指出他們忘記耶和華是他們的神，都沒有存著感恩的心，好像經歷那信仰中極深的黑暗和困難。
先透露一下，再來這禮拜的樂活讀經，先知依然透過不同的比喻在傳講上帝信實的審判，幾乎是以西結書中最最黑暗的幾個章節，但卻也正好在感恩節的節期中，更能讓我們透過這樣的反差，省察我們每一位，是否也同屬「忘記耶和華是我的神」這樣的人？
感恩是什麼，是感恩是承認我們所享受一切的美善，都是上帝或他人在我們身上付出的結果。要有感恩的心，因為生命是無價的禮物。聖經中也充滿許多感恩的經文，「你們有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」(哥林多前書四7)最近，你曾向誰表達真心的感謝呢？
四、 結論和行動
今日的信息，沒有什麼神學上高深難懂的道理，但困難和挑戰在於：如何真正活出一個感恩的生命，以下讓我們用幾個行動的提案來實踐。
1.寫下我的感恩是…
寫下你最近值得感恩的事項，從中再去想我為什麼要感恩？
剛開始有點難，才知道許多事情需要有停下來，安靜想想的時間。我們容易得到「暫時感恩失憶症」，這禮拜安排一個晚上的安靜，寫下今年你所領受要感恩的事，要是你覺得有好幾項不是感恩的事，也將這些帶到禱告中，看上帝怎麼說？在面對苦難的事情中，是不是也有值得感恩的呢？
2.對家人表達感恩
人說家庭是我們生活中最穩固、最安全的地方。但是我們有時也會看見，家庭出現裂痕或者產生風暴，究其原因，有一部份是有人覺得自己被犧牲了，或是不被感激！在家庭裡面，當大家都不會感恩的時候，一切的付出可能都化為一肚子的委屈，家庭氣氛就可能愈冷淡、愈緊張。相反的，如果常常意識到對方的辛苦，為對方的付出表達感恩，不但氣氛溫暖、溫馨，對方會覺得再辛苦也甘之如飴。
你如何對親密的家人表達感恩呢？可試試以下的建議，若你曾經那樣做過，可以跟大家分享—
(一)向父母感恩：
1.為父母所做的努力，當下表達感謝。
2.在眾人面前訴說父母對自己所做的一切。
3.將別人對自己的讚美，歸功於父母。
4.珍惜雙親所教導的，感謝父母的指正。
5.慶祝雙親特別的日子。
6.給父母一個感激的笑容。
(二)向家人感恩：
1.為家人做些家裡的公共服務，一起承擔家務。
2.對辛苦做飯(做家事、為家庭付出心力……)的人說「謝謝你！」
3.記住各人的生日，並安排慶祝活動，趁機讚揚對方平時的付出。
4.做些對方認為重要的事來表示重視他。
在這個感恩的季節中，你有預備好感恩了嗎？就會發覺越感恩，恩典越多，快樂也越多，好不好我們一起來學習感謝上帝、感謝人的功課，我們同心來禱告。