黑暗中看見大光

講道內容
講題：黑暗中看見大光
經文：以賽亞書9:1-7
主講：周元元牧師
時間：二０一六年十一月六日

我們是否有摸黑走路的經驗？像是晚上看書時，突然停電了。一片漆黑中，原本熟悉的環境都走得小心翼翼，因為深怕跌倒或撞到東西。另一種類似的經驗是迷路，八年多前我剛去鄉下牧會，還沒有智慧型手機，也沒有汽車導航系統前，常常把地圖放在大腿上，一邊認路一邊開車，但一不小心就把車開到不知名的田埂路上去。外面是烏漆墨黑的樹林或田地、連找人問路都有困難。找不到路的感覺，讓人慌張。那種黑暗中的慌張，是今天以賽亞書中，猶大國的處境。
一、猶大國的黑暗不只是戰爭壓迫
主前735~732年間，在烏西雅的孫子、約坦的兒子亞哈斯作南國猶大王的時候，亞蘭王利汛跟北國以色列王比加聯合起來，攻擊耶路撒冷。有人把這消息傳到猶大王那裏，王的心和百姓的心就都顫動，好像樹枝在狂風中搖擺一樣。因為這樣，上帝吩咐以賽亞帶著兒子去見猶大王亞哈斯，對他說：「你要謹慎，要鎮定，不要害怕，不要因為利汛和亞蘭，以及利瑪利的兒子這兩個冒煙火把的頭所發的烈怒而心裡膽怯。」(7:4)因為這兩個國家不久必滅亡。
但是亞哈斯面對亞以聯軍，仍是害怕不已。於是他把上帝的話當作耳邊風，派使者去晉見亞述王(提革拉毗列色)，對他求說：「我是你的僕人，你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你上來，救我脫離他們的手。」(王下16:7)並且送上大把的金銀。亞哈斯不僅不聽上帝的話，跑去投靠亞述，亞哈斯王還另外築了壇獻祭、拆了聖殿的銅座、改了聖殿的擺設等，為了討好亞述王。
表面上，困住猶大國的黑暗是戰爭帶來的匱乏、被擄、被滅絕，但因為太害怕這些眼前所見的黑暗(四周圍處處可見的結果)。於是出於恐懼，亞哈斯帶著猶大國投向亞述帝國的懷抱。一個擴張中的亞述帝國面對投懷送抱的猶大，難道會手軟，當然不會。於是，我們將會看見這樣出於恐懼的選擇，結果是帶來更深的綑綁，將來受亞述控制的綑綁。所以對亞哈斯所主政的猶大國來說，真正的黑暗不只是這些外在的壓迫，而是因為恐懼這些壓迫，在恐懼下所做出的一連串決定，讓他們離光明愈來愈遠。賽8:21~22用以下的話語形容了他們的處境：「他必經過這地，遇艱難，受飢餓；飢餓的時候，心中焦躁，咒罵自己的君王和神。他仰觀上天，俯察下地，看哪，盡是艱難、黑暗和駭人的昏暗。他必被趕入幽暗中去。」
二、今日，黑暗不只是可見的困難
亞哈斯王在黑暗環繞中讓懼怕主導了他的決定，結果是更多的黑暗。這種情境，不陌生啊！
看看今日這個世界，就是占滿報紙版面和新聞節目的議題與事件，不難發現在我們的世界裡充斥著由恐懼所主導的聲音。盧雲神父在他的《愛勝過恐懼》一書中說到：「這個世界誘使我們接受各式各樣令人害怕的問題：『如果我沒有找到另一半，沒有找到房子、工作、朋友，我該怎麼辦？如果我突然失業、如果我生病、如果發生意外、如果我失去朋友、如果我的婚姻失敗、如果戰爭爆發，我該怎麼辦？如果有人偷了我的錢、闖進我的家、傷害了我的家人，我該怎麼辦呢？』」這一大堆的問題包圍了我們，也開始影響我們生活中的許多決定。
更糟的是「令人恐懼的問題，絕不會帶出充滿愛的答案；每一個充滿恐懼的問題底下，都隱藏著其他更多令人害怕的問題。」像是害怕不被別人接受，於是處處討好，反而失去了自己；像是怕被人看輕，於是努力證明自己，將別人視為仇敵；像是害怕失去關係，所以緊緊抓住別人，反倒讓人退避三舍。
所以比起那些讓我們害怕恐懼的問題，真正的黑暗並不是問題本身，而是因為恐懼所緊緊抓住的人事物，而這些有限的人事物帶給人的是稍縱即逝的曇花一現。因為「恐懼只會帶來更深的恐懼，恐懼從不會生出愛。」《愛勝過恐懼》。
三、上主大光照耀死蔭之地
出於恐懼所作的選擇不會帶來光明，只是捲入更大的黑暗。這是當時的猶大國所面臨的，也是上帝讓先知以賽亞去提醒他們的話。然而，上帝說的話不只有提醒，還帶著極大的盼望。
(一)大光主動臨到：這盼望像大光臨到。先知以賽亞說：「但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前上帝使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河東，外邦人居住的加利利地得榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。」西布倫、拿弗他利，這兩個位於北方的地名，在當時已被亞述帝國侵佔。但以賽亞說，就像這兩個在戰爭中失敗、被征服、被藐視的地方。在將來，這地區，就是從地中海向東延伸到約旦河東岸，包括異族居住的加利利，全都要脫離被藐視的黑暗，恢復榮耀。因為縱然是人的罪、離棄神，導致這一切的災難，但是人的罪不足以攔阻神彰顯自己。無論在黑暗中，還是坐在死蔭之地，他們會突然發現自己沐浴在大光中。這大光不是人所造、不是人配得，就像這個應許透過以賽亞的口說出來一樣，全然是上帝的恩典。這大光也就是象徵上帝的同在：撒下22:29「耶和華啊，你是我的燈； 耶和華必照明我的黑暗。」；約壹1:5「上帝就是光，在他毫無黑暗。」
(二)大光帶來拯救：然後，以賽亞用一連串充滿畫面的圖像，帶來象徵上主的光所帶來的拯救：國民眾多，喜樂大增，好像收割時的歡喜、又像分戰利品那樣的快樂。因為所負的重軛和肩頭上的杖、欺壓的棍，上帝都折斷他們了。戰士所穿的靴子，以及那帶著血的衣服，都燒掉了！是的，這一個又一個充滿殺戮與毀滅的戰爭畫面通通停止了！這是何等讓人歡喜！大光帶來的拯救好得讓人難以想像？！不會的，回想歷史，就會發現上主如大光帶來拯救是一再發生的，就如同士師基甸在上主帶領下，用區區三百人擊敗了如蝗蟲那樣多的米甸人一樣。
(三)大光是主耶穌：最後，這應許帶著一個永遠的盼望。「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」奇妙策士(超過人的想像)、全能上帝(至大、全能，除去一切兇惡)、永在的父(許多君王自稱子民的父，但他們是短暫的，為罪所污，只有天父是永在的)、和平的君(不是用武力或其他政治手段致勝，而是道成肉身，捨己成為和好的道路)。結果：平安加增、公平正義直到永遠。並且萬軍之耶和華親自為這個應許背書：「萬軍之耶和華的熱心必定成就這事」。
總結來說，以賽亞傳達上帝的應許，這應許不是那出於恐懼，卻帶來更大黑暗的困境。乃是在他們因恐懼陷入黑暗時，上帝仍如大光般閃耀，主動臨到他們，並且將這由盼望主導的光明賜給他們。
四、今日，上主大光繼續照耀
這個在黑暗中看見大光的應許，不僅是南國猶大可經驗的恩典，也是我們今天繼續在經驗的恩典。誠實地說，不是基督徒就對黑暗免疫。面對又大又難的任務，大部分的時候，我們都是抓東抓西、繞了一堆懼怕的冤枉路之後，才回頭想到了主。養育孩子長大的過程，哪個父母沒有擔心受怕過？而害怕地把孩子緊握在手中，卻在他們極力掙脫時，才發現上帝一直等著我回頭。看不見未來的下一步時，誰不會陷入黑暗中？然而，因著沒有放棄我們的神，在黑暗中主動臨到我們，我們總是一而在、再而三在黑暗中看見了大光，也才發現再大的黑暗都不能阻擋上主拯救我們的心意。正如詩篇139:11~12所說「我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。」又如約伯記29:3「那時他的燈照在我頭上；我藉他的光行過黑暗。」因此，我們可以說，最激勵人心的見證往往不是我們從此對黑暗免疫，而是我們在真實的困難掙扎中，因為相信奇妙的策士、全能的上帝、永在的父、和平的君引領著我們，我們得以每天一小步、一小步地，就算跌跌撞撞，也跟著大光繼續向前行。
結論、領受主恩的儀式
1.吸一大口氣，閉氣不放，直到受不了。這象徵臨到我們生命中的黑暗，不管是工作壓力、人際關係衝突、經濟壓力，還是各樣叫我不能好好喘一口氣的力量。一直憋著象徵一直扛著，這樣，有一天我絕對受不了。吐一大口氣，把氣放掉，無論這口氣裡面所背負的有多沉重，奇妙的策士、全能的上帝、永在的父、和平的君一定能接得住。如果一口氣不夠，再來兩三次。
2.再來，慢慢地、和緩地吸氣，直到覺得裡面充飽氣了；然後，再慢慢地吐氣，慢慢地、慢慢地吐氣，這樣進行兩三次。在我們每一口呼吸中，都是一個神蹟。因著神的同在保守，我們還活到如今的神蹟。然後，請我們閉上眼睛，我要唸上帝的應許，在上帝的話語中，注意我們腦海裡看到了甚麼樣的畫面？並請把它牢牢記住：「在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」。
每天每天，特別在那些感覺焦躁不安、已經喘不過氣來的時刻，願上帝幫助我們，記起這段經文所看到的畫面，賞賜我們從黑暗走向光明的恩典。阿們~