你們都來看

講道內容
講題： 你們都來看
經文： 詩篇第46篇
主講： 蔡維倫牧師
時間： 二０一六年九月四日

前言
    很高興和大家一起敬拜上帝，今年暑假大家一起讀詩篇，今天將和大家分享詩篇46篇的信息，同時也分享這段休假期間的學習。今天的題目是「你們都來看」，要問大家看見什麼？我小時候，有一天晚上，去住家附近的廣場，看見江湖郎中來賣膏藥，同時拿出一支竹竿上掛著一個網子，向大家說等下將要表演「空中抓鴿子」，令人好期待；我就一直等一直等，等到很晚很晚，母親都要我們回家睡覺時，都還沒有看到，卻也因此讓我一直記得這件事。現在我還真的懷疑，到底他最後結束前有沒有表演，如果沒有的話，那他最後要怎樣收場呢？會提到這個經驗，是想試問是否有人的信仰體認，也是如此，就像空中捉鴿子那樣，只聽到卻始終都沒有看到？如果你曾有過類似的心境，讓我們一起來看這篇詩篇，因為這可不是一般人所體驗的信仰。
     在第一段1-3節裡，詩人在面對大自然危險中，宣告信靠來自神是我們的避難所。一開始描述地震，「地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而顫抖，我們也不害怕」，群山崩塌入海洋的深處，對古代近東的宗教觀念來說，大海象徵波挑洶湧的混亂和邪惡，而大山剛好相反，代表穩固，是神所居住的處所，這裡所發生的，正是形容最壞的情境，連穩固的山也塌陷入海洋的深處。這樣的畫面或聲響，會讓人聯想到災難片中的情景，就是常在電影中出現的總監控室，有許多的影像螢幕和人員，但他們在面對大災難前，只能看著災難現場的危難，卻束手無策。而這是你目前生活中的情景嗎？
    在牧師的牧會經驗中，曾有好幾次接到焦急父母的電話，面對青少年階段的風暴，家長有許多擔憂和無法控制，彷彿是自然中的大風大浪，原本生命穩固的狀況崩塌了。父母親說，我小孩以前不會這樣的，難道我只能看著，卻無能為力嗎？在我帶領他禱告，還可聽見電話那頭的哭泣，邊說著「我會好好加油的，但有時真的不知這油該怎麼加」。在第3節詩人要詩班女高音唱出第一節的副歌「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」，這時我們內心可能會問，如果真的是這樣，那我該怎樣才能經歷得到呢？
    詩歌的第二段(4-7節)從天然的災害轉換到國與國之間的戰亂，在面對危險爭戰中，安全來自神的同在。在列國紛擾中的情境，有聖經學者將這詩篇背景連結在列王記下18-19章，同時也是以賽亞書36-37章中所記載的，發生在西元前702年希西家王時代，亞述帝國進攻猶大耶路撒冷的戰役。第5節的天一亮，古代的打戰常常是從天亮開始進行，那是有把握進攻敵人的時刻，因為可以有一整天的時間戰鬥。詩篇130:6寫道「我的心等候主，勝過守夜的等候天亮，勝過守夜的等候天亮」，表達對上帝拯救極深的盼望。但就在那一天，當天一亮的時候，上帝出手了，亞述帝國進攻耶路撒冷的軍隊，耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人，清早有人起來一看，只剩屍體遍野。因此，詩人要詩班女高音唱出，第二節唱的副歌「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」。
    第三段(8-11節)詩人是如此的確信，召喚人來看，你們來看喔，來看神的作為，祂使地荒涼，止息戰亂，讓戰爭的刀槍都毀壞，這景象好像不那麼美好，卻是為了好的原因。上帝親自出手，拯救祂的百姓免於戰亂，讓這一切都止息，這是神的作為。但究竟要如何能看見神的大能作為呢？詩人在第10節說「你們要休息，要知道我是神」，也有其他的聖經譯本翻為「你們要住手」，留心看上帝的作為，當我們讀到這的時候，會不會心中也有疑問，難道我們人都不用做什麼了嗎？
   住手，是不把責任都擔在自己身上。我們在危難的時候，都會習慣看到很多、     甚至聽到很多，但往往就是沒有往上仰望。從詩人的經驗中，知道我們往往太容易依靠自己，太容易忙碌，以至於沒有休息，甚至不知道該如何休息。而沒有靜下來，就看不到神要我們看的。牧師讓大家看一張有趣的照片，這張照片的場景是週間早上7:50在台北橋下機車騎士們，在等待紅燈變綠燈時的照片。這樣的景象曾被日本的電視台稱為「機車瀑布」，還特別來台灣採訪。如果你在那車陣當中，只能看見紅綠燈標誌的倒數計時，右手加油，好像賽車起跑點，在那一片混亂吵雜中，實在很難不受影響，或去專心看見其他的。有時，我們日常生活中的情境，也好像那樣，隨時處在準備加油上路，隨時預備著下一個綠燈的亮起，當時真的很難再看到其他。詩人說，你們要休息，要知道我是神。
    這也讓我們想起舊約中一位先知以利亞，他曾為主作工，在迦密山上大戰450位巴力先知，大獲全勝。但突然失去信心，在王后一句威脅的話中匆匆逃跑。在羅騰樹下求死，上帝讓他在安靜中休息，差使者帶來水和食物使他恢復體力，隨後走了四十天，到何烈山上的洞裡躲起來，上帝在大風地震和大火之後，有微小的聲音向他說話，在那時候，先知以利亞重新領受呼召，繼續向前。你們要休息，要知道我是神，你們要休息，服侍工作有時，安靜也有時，在人的休息，我們才能看見神的作為。你們來看，基督徒都需要一個畫面，一個敘事來成為我們的幫助，特別是在大風大浪風暴中，靜下來，要知道我是神。
    在第4節提到有一條河，這河的分汊使神的城歡喜，神在其中，城必不動搖。對耶路撒冷城來說，城在山頂並沒有河經過，有學者認為這是詩人另外的領受，聯想到伊甸園四處的河流，或是先知以西結提到聖殿中流出的水成為江河，記載在以西結書47章，先知看見一個異象，水由殿中湧出，越向外流越來越大，或是啟示錄22:1-2記載，在新耶路撒冷城的城內有一道生命水，象徵神的同在和生命的供給，源源不絕。這些經文所表達的，不僅像詩篇第一篇所表達的，有一棵栽在溪水邊的樹，更擴大到整個城市，建造在河邊發展，神的聖城成為一個大家可以依靠安居樂業的地方。
    詩篇中表達出對上帝的堅固保守，在教會歷史中，十六世紀宗教改革時的馬丁路德，也曾從本篇詩篇中得到靈感，以此寫出「上帝是我堅固堡壘」的詩歌，我們可以想像，當管風琴彈出這樣這樣的旋律，唱出那堅定的歌詞時，那堅固堡壘就成為他仰望的象徵。在宗教改革的那時代中，馬丁路德和他的同伴們，加入唱這首詩歌的行列，唱起這首歌的副歌「耶和華是我的避難所，是我的力量，是我在患難中隨時的幫助」。
    前兩個禮拜，牧師前往美國參加一個牧者退修會，那是我牧會生活以來，難得可以停下來，有一段沒有無線網路、不用看著教會行事曆和待辦事項，在大自然中安靜親近神的時間。在那幾天中，常在天剛亮時在平靜湖面旁的坐椅上安靜，並在牧師們的小組中彼此代求，也曾在參訪一個聖公會教堂的醫治聚會中，單單來到神面前交託，禱告，恭守聖餐，欣然接受別人的服侍。有天早上我在晨更中讀到撒下10:12的經文「我們都當剛強，為本國的民和神的城邑做大丈夫，願耶和華憑他的意旨而行」，這是領受神給我的勉勵。還有一晚到接待我們的美國會友家，讓我們體會美國人的家庭，很難想像能在那麼短的時間和陌生人有如此深的連結。隔天回到營地，聽見有人找我，是一對畢德生牧師夫婦，他們是另一戶接待家庭，聽聞有從和平教會來的牧師，特地來訪，他們還帶著一個由我們和平教會青年團契，在1965年他們要回美國前送的牌匾，特地和他們拍合照，也帶回他們的請安問候。回來前一天，清晨一早在安靜中，將湖邊景致在走過一次，突然有那種畢業生離校前校園巡禮的感覺，以後可能沒有機會再來，但這裡所學的一切，就要像畢業那樣帶走了。那天是禮拜天，隨後參加主日禮拜，禮拜最後的回應詩是「請差遣我」，那是12年前當我要從美國神學院回台灣時，當時最喜愛的詩歌，也是後來從台灣神學院畢業前差派禮拜所唱的差遣詩。在那在天的早上，我好像重新被差派要準備回台灣，回去成為大丈夫。當我在唱歌時，我好像聽見自己也加入，唱起詩人所寫的副歌「耶和華是我的避難所、是我的力量，是我患難中隨時的幫助」。

   在忙碌、周圍環境急速變化當中，忙碌真的成為我們生活的一種常態，要是能夠安靜下來，休息思想的時間，真是恩典。我們實在需要安靜下來，經由一些畫面，一些連結，看見神的同在和作為。不僅看見自己正在作的有何等的意義，更留心要去看見上帝在我們當中繼續作新事，因為祂是又真又活的神，與我們同在又同行的神。前幾天晚上參加長輩家庭追思會，那是親人突然去世的家人，正面對極大的難過和痛苦。博文牧師帶領，一位一位流淚中分享，面紙盒也在當中輪流傳遞著，但隨著每位家人的分享，那些點點滴滴的懷念和經歷，好像拼圖逐漸拼湊起一種看見，在苦難中浮現出的是神的帶領、保守，並數算上帝恩典的記號。聚會最後，當大家手牽手一起禱告，我突然有一種感動，原來我正站在一個聖潔的地方，正處在一個神聖的時刻，一群人共同看見神的作為，是神親自安慰了我們，在那時候，我彷彿又再一次聽見唱起這副歌「耶和華是我們的避難所、是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助」。當我們放手，安靜時才發現，原來神早已同在，不只在遙遠的地方可體會，也在我們現在的身邊。只要我們停下來留心看，就將經歷這樣的同在和見證。
    九月開始，對學生而言是新學期的開始，對我們其他已經畢業的人來說，今年2016年也只剩最後的三分之一。今天詩篇的作者詩人，向我們提出邀請，要我們都來看，在忙碌中停下來休息，才能看見神的同在和作為。以下有幾項默想和行動，是我們在這禮拜可以繼續思想和回應的。
1.請為自己禱告，你今年生活的主題和重點是什麼？如何每天生活中的安靜休息，以便能看見上帝的作為？
2.邀請你我一起參加本週五晚上七點半的季禱告會，看見神在各樣外展事工中的帶領和保守，為此感恩。
3.教會是什麼？一個象徵神同在的堅固堡壘，或是一個流出平安喜樂的活水泉源？  
請為教會教牧團隊、長執同工禱告，能在安靜中尋求，尋求神對和平教會現階段的美好心意。