生命的轉換

講道內容
講題：生命的轉換
經文：哥林多後書五章16-19節
主講：商正宗牧師
時間：二０一五年八月三十日

一、序：保羅生命的轉換

人生難免存在著許多心靈上的矛盾，許多想做的好事沒去力行、明知不可為的壞事卻去做；例如：嫉妒、說謊、虛榮...等，明知不應該，卻無法克制自己。於是，宗教試圖針對人性的矛盾特質，尋求解決之道。佛教說，這是因為人心不明，造成人生四苦—生、老、病、死；要解決，就要「修心」，修「八正道」，即八種正確的言行、思維，如此生活才會正確，消弭矛盾。修心是自我更新，以自己的力量，試圖改變困難。儒教的教條也相仿，就是「正心」，禮運大同篇談論天下太平、治國齊家，首要前提就是正心。

這些雖然很好，但就如同告訴一位重症之人，該做什麼對病情才好，病人已無法單靠自己，而是需要醫療的協助，才能徹底治療；同樣的，生活中的困難矛盾，無法靠自己改變，因為最根本的源頭，就是基督所說的「罪」。「罪」是一切矛盾的根源，使人與上帝的關係破裂，偏離了上帝要給人的生活。沒有解決，就無法改變。保羅在羅馬書7:14-25說，在我裡面有兩個律，一個是好的、一個是壞的。我想做好事，律卻叫我做壞事。我所願意行的善不能行，我所厭惡的反而去行。所以他在這裡說「苦啊」，誰能救我脫離這會滅亡的身體？感謝上帝，靠著耶穌基督，就能脫離。（羅7:14-25）這是保羅的體驗，生命若沒有根本的轉換，外在生活是無法發生變化的。英文中「生活」和「生命」是同一個字，後者指的是內心的生命，從生命中活出的，就叫生活方式life-style。所以，生命有問題，就無法活出好生活，這是保羅的體驗。保羅進一步勸誡我們，靠著基督，人可以脫離困難、痛苦、矛盾，「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後5:17）。希臘原文中，「在基督裡」有三種譯法，一是「進到基督裡」，二是「連於基督」，三是「有基督的生命」。保羅說，要脫離生命之苦，唯有在基督裡、得到基督的生命、連於基督，人才能成為新造之人，舊事已過，都變成新的。

二、本論

1.舊的生命、新的生命

敗壞生命要轉換，關鍵是「認罪」，先處理「罪」的問題。以西結書第十一章和三十六章說，上帝藉著以西結先知，告訴以色列百姓，我要賜給你們一個新的心靈，因為以色列百姓雖是上帝的兒女，但生活中屢屢朝拜偶像、離開上帝、違背誡命，招致上帝的責罰。但上帝仍舊愛他們的靈魂，告訴他們，我要給你們新的心，不是石頭般的硬心，而是肉心，能感受到上帝的愛與恩典。基督的生命，使人的罪得赦免；聖經說，在基督裡，我們有永遠的生命，不是修改的，而是新造的、完全的新生命。

有對父子談論關於罪，父親給孩子一塊光滑漂亮的板子，要孩子在接下來的一個月當中，每做錯一件事，就在上面釘一個釘子。每做對一件事，再拔掉一根釘子。孩子照做了，一個月後，板子上雖然沒有釘子，但滿是坑洞釘痕，不再是起初那平滑美麗、毫無瑕疵的板子。人的罪也是如此，宗教的做功德或許可以拔掉釘子，但罪的痕跡還在，無法使板子回復原有的平滑美麗。況且，按上帝的旨意行善，本是理所當然，是盡本分。生命也是如此，所以保羅說，在基督裡有了基督的生命，上帝透過基督十架的救贖，給人一個全然美麗的新板子，是新造的，不是修改的。歌羅西書也說，人在愛子裡蒙救贖、罪得赦免，成為新造的人。

一位敬愛的長老告訴我，他如何信主。他說，年輕時經商成功，但有錢後花天酒地，半夜三經才醉醺醺地回家，回家後就責罵家人。太太受不了，揚言要離婚。他酒醒後很懊悔，但已無力自拔。某日，一位基督徒友人邀請他參加教會聚會，那天剛巧是佈道會，他聽完講員的講道，覺得很受感動，流淚悔改認罪。聖靈的幫助下，他罪得赦免，在基督裡領受了新生命。當晚回家，歡歡喜喜地報告太太，太太起先不信，但從旁觀察他三個月後，見他每日結束工作就返家和家人吃飯；禮拜天帶孩子上教會做禮拜，生活變得很正常。太太很驚奇，某次便跟在他身後，來到教會，聽見講道，覺得很好；更重要的是，十架的真理真正改變了她的丈夫。後來，他們一家信主，他也被選為長老，浪子成為上帝所重用的僕人。聖經說，舊事已過，都變成新的。羅馬書第六章說，我們已經死了的人，就脫離了罪，（羅6:7）得到自由，並且有新的生活，叫我們一舉一動，有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。

2.空虛的生命、豐盛的生命

基督應許，生命的轉換，是空虛的生命，成為豐富的生命。空虛的生命，就是生活沒有目標、價值、意義，自我中心。耶穌說，人若信基督，上帝給的，是基督的生命。歌羅西書2:10說，你們在主耶穌基督裡，就得了豐盛，基督的愛、正直、公義、恩典、喜樂，充滿在人裡面，讓人生活改變，充滿意義與價值。

一位在教會熱心參與聚會及事奉的女長老告訴我，她在中國大陸時，先生為官，生活富裕，有錢有勢。但他們膝下虛空，她覺得生活缺乏意義。為了排遣，她去打麻將，結果上癮，日夜不停，冷落家庭，身體也出了問題。醫生警告她，再這樣下去，性命堪慮。後來，一位姊妹帶她去教會，在教會中她聽見福音，決定悔改信主，人生開始改變。她開放自己的家，講故事給兒童聽、讓成人來作家庭禮拜。她說：「以前雖有錢、有地位，但人生空虛；現在感覺生活充實，雖然沒有生育，但是上帝給我許多孩子，兒童見到我叫奶奶，成人喚我媽媽，我有上帝給我這麼多孩子。不但如此，我還能幫助許多人。」她極富愛心，對事奉熱心，後來成為教會的長老。年老臥病在床時，我前往探望，她說，雖然無法前往教會，但在病床上，仍舊事奉主。我問如何事奉？她說，她日日為教會禱告，用禱告事奉上帝。因為禱告，生命依舊豐盛。加拉太書2:20說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活」（加2:20）。上帝給人的新生命，是豐富的，能為上帝的國度、教會、家庭、工作、親人、社會，為許多人工作，關心奉獻愛心，從而感受到存活的價值。以賽亞55:13：「長荊棘的地方將有松柏；長蒺藜的地方將有番石榴」（賽55:13），荊棘、蒺藜是無用的野草，松柏、番石榴是有價值的果子，意思是原本無用的，沒有什麼價值的，得著基督的生命後，成為有價值的。上帝在基督裡，給人新創造的生命。

3.憂患的生命、喜樂的生命

最後，基督的生命，能讓憂患變為喜樂。耶利米書31:13：「那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。」（耶31:13）保羅藉著腓立比書第四章說：「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」（腓4:4）這封信是保羅在監獄裡所寫的，那是個常人無法擁有喜樂的環境。但因為有基督的生命，保羅靠主仍有喜樂。

金錢、名譽、學問、地位，無法給人長久的喜樂。聖經說，所羅門王在世時，是世上最成功、最有權勢的人。但所羅門王卻寫傳道書說，那是虛空的虛空，如同浮雲，捕風捉影。真正的喜樂，是心靈的滿足，外在環境會改變，但靠主基督，無論環境如何，基督的喜樂都能充滿心中。羅馬書5:3-5：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥」（羅馬書5:3-5）患難中忍耐喜樂是什麼意思？就是患難成為忍耐、老練、和盼望，新生活不至於羞愧，因為美好的人生，是上帝所祝福的。哥林多後書1:4-6：「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用　神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。」（林後1:4,6）基督給我們喜樂的生命，叫我們能在患難中，得著上帝的安慰，再成為他人的安慰。心理學研究發現，心中有痛苦與憂愁的人，若能去幫助並安慰其他人，自己也會獲得心靈上的滿足與安慰。喜樂能讓人忍耐一切苦楚，讓生命豐盛。

教會聖詩第589首：親愛的主，牽我手Precious Lord, Get My Han的作者，寫歌時正經歷他人生最悲傷的低潮。他是個有音樂天份的人，在教會裡殷勤以音樂來事奉。一天，正服事時，突然收到噩耗，妻子因難產而過世了，嬰孩也沒能存活。一日之內，走了兩位至親，他深受打擊，痛苦、悲傷。他禱告上帝，為什麼我辛苦服事祢，卻遭遇如此患難？他日日以流洗面，不斷地禱告。某日禱告時，忽然想起，保羅為了身上的刺，三次禱告主，上帝並沒有拿掉，只是讓保羅知道，恩典夠用。保羅從此看見，刺不是痛苦，而是上帝的恩典，讓他不驕傲，能夠倚靠上帝服事、傳道，做上帝的僕人。作者彷彿聽到上帝說，有我的恩典就夠用。他走到鋼琴旁，坐下來開始彈，就彈出這首親愛的主，牽我手。他說，親愛的主，祢牽我手，讓我行過人生的痛苦、死亡的陰影，走過崎嶇難行的路程，祢帶領我，讓我跟著祢，走在平安中，直到回天家。他一面彈琴，一面流眼淚，但這次流下的，是感恩的眼淚。他說，上帝啊，祢讓我勝過痛苦，願我所做的這首詩歌，能夠被祢使用。後來，上帝真的使用這首詩歌，安慰了許許多多痛苦中的人，這首詩歌也被收錄在許多國家的聖詩本裡。耶穌使痛苦成為喜樂，祂安慰了許多人，生命變得有意義。基督也是如此，為了人類，犧牲自己。祂曾禱告求上帝挪走苦難，但祂又說，不是照我的意思，乃是照上帝的意思。當祂順服，上帝就使十字架，成就人類的得救恩典。

三、結論：詩篇23篇

上帝樂意改變人的生命，並使人的憂患，轉為喜樂，去幫助他人。詩篇23篇

是我喜愛的詩篇，篇中談到生命的轉化；並說到，有基督作牧者，人就不缺乏，有豐盛的生命。心靈上或生活上，上帝都看顧，因為牧者帶領人，躺臥在青草地上，安歇在水邊。他使人靈魂甦醒，引導人走義路，與你我同在，他的杖、杆都安慰人。在敵人前面，他為人擺設宴席；人生中也許會遭遇不公的批判或冤枉，但他說，上帝會給人心靈的平靜，就好像在敵人面前擺設宴席，讓人享受上帝給的豐盛恩典。上帝用油膏人的頭，設立人作祂的兒女、僕人，我們能一生一世在上帝家中，與上帝同在，得著基督的生命，享受這永遠的福份。（詩23:1-6）

禱告

但願我們主耶穌基督的恩典，天父上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們同在。從今直到永永遠遠，阿們！