講道內容
奉獻
經文：歷代志上廿九章14節
主講：李晶晶牧師
時間：二０一三年三月廿四日
講道影片
Ⅰ、前言：拿什麼奉獻？
禱告：天父我們要謝謝你，因著你的愛與恩典我們可以坐在這裡，可以成為你的兒女，我們可以成為一個敬拜者、可以成為一個奉獻者，願主
你的聖靈你的話語充滿在我們裡面，讓我們如此行、讓我們如此活、讓我們如此與你同在、與你同行，我們禱告奉耶穌的名，阿們。
在網路上有一個流傳已久的一個故事，聽說是真實的故事，在美國田納西州的一個教會裡面，故事的主角是一個九歲的小男孩，他和他的父母還有年幼的弟弟住在非常貧困的社區，一個禮拜六的下午，有個陌生人來敲他們家的門，這個陌生人帶著很親切的口吻說：「弟弟你好，你的父母在家嗎？」這個小男孩就回答說：「我的父母親每個六日都不在，他們要到外地去工作，只有我和弟弟在家，我要照顧我的弟弟。」
這個回答讓這個陌生人覺得很驚訝，於是他自我介紹：「你好，我是巴士牧師，因為我的工作是負責去接人到教會裡面，所以大家都叫我巴士牧師，我可以到你家裡面跟你聊一聊嗎？」那個小男孩就接待了這個巴士牧師到他們家裡面，進去之後坐在唯一一張又破又舊的沙發上，巴士牧師就問這個小男孩說：「你在哪一間教會聚會阿？」小男孩就說：「我從來沒有去過教會。」巴士牧師就在想：「怎麼可能？」教會就在離這裡只有三公里的地方，小男孩還說他從來沒有去過教會。
牧師非常的訝異，他就跟這個小男孩說：「沒有關係，有一個比去教會還更重要的事情，你有沒有聽過一個愛的故事。」小男孩搖搖頭，於是牧師就對這個九歲的男孩說起了耶穌的故事，聽著聽著，小男孩就被感動，巴士牧師就問這個男孩要不要接受上帝這份免費的禮物，小男孩很認真的說：「我願意。」於是牧師就帶著這個小男孩做決志禱告，並邀請耶穌進入他的心中，接受這份很貴重又免費的禮物，禱告完之後牧師就邀請這個小男孩：「明天早上我開巴士來載你去教會好嗎？」小男孩很開心的答應了。
隔天，牧師在約定的時間開著巴士來了，載著小男孩和他弟弟還有鄰居的幾個孩子們就一起去教會，他們一到教會，抬頭看見一大棟宏偉的教堂，不禁讚嘆：「哇！好大的建築物喔！」牧師還有接待的同工就帶著這群孩子到禮拜堂參加主日禮拜。經過一段時間之後，小男孩發現有一些人走到台前，拿著一個木製的盤子，就是奉獻的盤子，其中有一個人做了一個奉獻的禱告，這群人就分散到各個區域裡面，把盤子傳給座位上的每一個人輪著拿。
小男孩很仔細的觀察，發現這個盤子具有某一種魔力和權威，所有人接到這個盤子以後，很自動的把錢就放到盤子上面去，突然之間，他明白原來來參加教會的人要把錢交給耶穌，同時他就在想：「我昨天剛接受了耶穌的禮物，所以應該也要有禮物送給耶穌。」他開始摸摸的口袋和上衣，尋找有沒有可以送給耶穌的，越摸越緊張，因為盤子已經快要傳到他的面前，只是口袋空空的什麼也沒有，當盤子傳到他的面前的時候，他不知道該怎麼辦，有一種說不出的感覺好像做錯事情一樣，他用迅雷不及掩耳的速度就趕快把盤子遞給隔壁的人。
當盤子慢慢往其他地方傳的時候，他的眼光並沒有離開那個木盤子，想著想著，他就忽然從座位上站了起來，就走到其中一個司獻同工的旁邊，拉拉那個司獻同工說：「我可以再拿一次這個木盤子嗎？」司獻同工就把木盤交給小男孩，小男孩拿著木盤子，就走到走道的中間，把那個木盤子放下，自己坐在前面，他就握著那個木盤子，頭往上看著前面的十字架，他說：「耶穌，我昨天才剛認識你，我很感動，但我實在沒有什麼東西可以給你，除了我自己，所以我要把我自己獻給你。」
Ⅱ、奉獻是神的恩典
1.從神而來的恩典
提到奉獻我們很容易想到金錢，很自然的會摸摸我們的口袋，拿出包包準備掏錢，但是上帝要我們所獻上的，所期待我們的，恐怕比金錢還要多。
奉獻是上帝的恩典，在舊約歷代志上第二十九章，聖經對大衛王最後的敘述，是大衛王為了建造聖殿所做的一個奉獻跟頌讚，從這段大衛的禱告來學習幾個關於屬靈的功課。
在歷代至上第二十八章到二十九章，記載了為了建造聖殿的工作，大衛王再次招聚了以色列各個支派的首領，服事的同工、軍長（有千夫長、百夫長等等）、畜牧業、太監和大能的勇士都來到耶路撒冷，很像開了一個異象分享大會，他告訴所有人四件很重要的事情：第一個是告訴所有人，他從以前就一心想蓋聖殿，但是因為他得罪了神、犯了罪，所以被上帝拒絕，神對他說：「你不可為我建造殿宇，因為你是戰士流了人的血。」這件事情記載在歷代志上二十八章。第二件事情是神讓他的兒子所羅門王來蓋聖殿，這是上帝所託付的。第三件事情是雖然不能建聖殿，但他仍然可以有所奉獻，所以大衛王開始預備建聖殿的建材，還獻上了自己的積蓄、自己的金銀，不只自己這樣做，還在異象分享大會裡面呼召所有的同工們要一起有分於這件事情。
最後大衛王表明，蓋聖殿這件事情不是他自己突發奇想，所有的樣式都是耶和華自己用手畫出來使他明白，在歷代志上二十八章十九節所羅門王清楚的說：「聖殿的樣式是出於神的啟示，是耶和華用手畫出來使我明白的。」（歷上28：19）大衛王如此告訴所有的會眾，免得大家以為是他突發奇想，也把所有神啟示他建聖殿的樣式，包括聖殿的院子、周圍的房子、府庫、聖物等等的一切，也清楚的告訴他的兒子所羅門王。
在大衛王激勵下，大家都有很好的回應，通通表示支持，拿出金銀銅鐵甚至很多的寶石，就像是摩西當初在蓋會幕一樣，所有以色列百姓也把所有的東西掏出來奉獻，直到摩西說夠了可以了。
大衛的這個頌讚跟禱告，說出了一個奉獻者應該有的態度跟心聲。大衛這樣說：「耶和華實在是我們的父，是值得稱頌的，我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。」
2.回應恩典的機會
大衛王說：「奉獻不是我們給了上帝什麼，而是上帝給了我們什麼，所有的一切都是上帝的，是從神而來的，是上帝所賞賜給我們的。」所以奉獻是從上帝而來的恩典，我們可以如此甘心樂意的奉獻，是因為上帝先給了我們，而我們回饋了部分，還給上帝，所以大衛王說：「我算什麼，我的民算什麼，我們可以如此的奉獻是因為萬物是從你而來的，我們把從你而得的獻給你。」（歷上29：14）
很多時候我們以為奉獻是要從我們的口袋掏出什麼、從銀行領出什麼，或是花多少的時間在教會裡面。但是大衛要告訴我們所有的同工跟百姓，所有的都是從上帝來的，連奉獻也是上帝的恩典，我們只是把從上帝那裡領受的再一次獻給上帝。
每個禮拜或是每個月我們所奉獻的錢財，是神所賞賜給我們的，我們不過是把從上帝那裡而來的還給神。或許有人會想，這些成就和財富是打拼努力而來，是努力的結果，但對大衛王來說這些沒有什麼好驕傲的，他覺得我們不算什麼，因為我們的本質不過就是塵土，是神給了我們生命，供應了所需要的一切，我們不過是把這一些再還給上帝。
在歷代志上二十九章十五到十七節，大衛王解釋說：「我們在神你的面前我們是客旅、是寄居的，像是我們的列主一樣，我們在世的日子，不過如影兒不能長存，耶和華我們的神，我們預備這麼多的材料，為了建造你的聖殿，這些都是從你而來的，都是屬於你的，我們甘心樂意獻於你。」奉獻是從神而來的恩典，透過奉獻讓我們看到從神領受的恩典與祝福，並且透過奉獻我們回應上帝的恩典。
上帝給我們最大的恩典不是在於金錢和這些我們看見的地上物，而是一個新的生命。上帝親自把他的獨生愛子耶穌基督道成肉身賜給我們。保羅在哥林多前書第六章二十節說：「因為你們是重價買來的。」神先奉獻給我們，是在十字架上的主耶穌，他捨命的愛是無價之寶，為我們捨命、為我們死。換句話說是主耶穌基督先奉獻他的生命給我們，我們可以拿什麼說我們要來換取這個生命呢？沒有任何一個價錢可以買下生命，因為生命是無價的，我們能做的不過是透過奉獻來回應這樣的恩典。
所以奉獻是回應恩典的一個機會，奉獻不是什麼代價、不是數字、不是多少，因為我們沒有辦法拿什麼來換或是來買，這是上帝白白的恩典，我們如此領受、如此回應、如此奉獻，透過奉獻我們再一次思想主耶穌基督的愛，再一次思想主耶穌基督在十字架上為我們所捨的。這個禮拜是受難週，希望在這個禮拜中，我們可以再一次的思想，神先給我們的奉獻，是他賜給了我們他的獨生愛子耶穌基督，在我們都還是罪人的時候，已經為我們捨命，奉獻給我們在十字架上，使我們有新的生命。
III、奉獻是要給神的
1.奉獻要有所預備
奉獻是要給神的，因為奉獻的對象是上帝，而教會也是上帝的家，也可能是奉獻給上帝的百姓，那些軟弱的、無助的、缺乏的、需要的人。大衛王他深深的明白，他所做的一切，不是為了自己，而是為了上帝，歷代志上二十九章第三節說：「因我心中愛慕我的神，我的心中愛慕我上帝的殿。」雖然大衛王知道自己沒有辦法蓋聖殿，無法看到聖殿被蓋好時的宏偉跟壯觀，但是在他的裡面仍然為這件事情大發熱心，為建聖殿預備所有一切的材料，因為大衛王只有一個單純的動機，就只是因為他單單愛神，願意為了建聖殿奉獻和預備。
奉獻是要有所預備的，大衛王很謹慎的籌備所有的材料，在第二節說：「他盡其所能的預備。」大衛王在他做王的幾十年當中常常為了建聖殿來預備，歷代志上十八章當中，大衛王和瑣巴王哈大利謝打仗得勝得到了很多戰利品，這些戰利品有很多後來成為建造聖殿的材料；二十二章當中也有說，大衛為了聖殿預備了石材、木材、鐵器、銅器，；到了二十八章，大衛規劃了整個聖殿的建築；二十九章大衛開了一個異象分享大會，他除了預備這些材料，他也把所積蓄的錢財拿出來，同時呼召分享，召聚所有人也有分於聖殿的奉獻。如此算來，大衛王為了這一個奉獻，一個他可能參與不到結果的奉獻，他預備了很久。
在歷代志上二十九章二十七節：「大衛作王總共有四十年，在希伯倫他作王七年，在耶路撒冷他作王三十三年。」（歷上29：27）大衛是在耶路撒冷作王之後，才開始幫上帝蓋聖殿的預備，他想要把約櫃移到耶路撒冷的裡面，不是想要為自己蓋皇宮，而是期待神的約櫃可以在聖殿的裡面，那時候就開始決定要蓋聖殿了，算起來至少為了建聖殿預備了三十年。從開始有這個念頭一直到二十九章末了對所羅門王交代遺言，至少有三十多年的時間，為了向上帝奉獻，不管是戰爭所得的戰利品，或是跟其他國家往來的供物，都清楚的預備給神要來蓋聖殿，是非常謹慎的、是有所預備的，大衛的奉獻給我們一個榜樣跟提醒，奉獻是需要有預備，而且要清楚的知道奉獻的對象是誰。
我們在教會的奉獻，需要學習大衛的榜樣，需要有所預備。記得我剛信主的時候，牧師這樣告訴我：「每一個禮拜六的晚上，就要預備禮拜天的主日禮拜。」所以我的牧師就送給我一個袋子，一個很可愛很小的袋子，他說：「每個禮拜六你就要把你要奉獻給神的，放在這個裡面，不僅是奉獻錢，也要告訴神說這是我從你那裡得來的，我要感謝你。然後把袋子放好夾在聖經裡面，隔天帶著你的聖經、帶著你的奉獻去敬拜上帝。」這是過去從牧師那裡學來，奉獻是要有所預備，大衛王的奉獻他預備了三十年，即使他無法看見宏偉的聖殿，但是因為愛神的心，他預備自己、預備材料、預備一切。
當我們沒有預備的時候，或是因為匆忙忘記了，在主日禮拜當奉獻袋快要傳過來的時候，只好匆匆忙忙的從皮夾裡面掏出一張錢，還是否曾經掏不出半張因為忘了帶皮包，左顧右盼看有沒以人可以借個一張，在這樣的慌亂裡面，奉獻他變成只是一個儀式。大衛王給我們看見奉獻是要有預備，一個預備是預備我們的心，這是向神獻上感恩的心。
2.奉獻要出於愛神
奉獻也是出於愛神，大衛談到他自己把積蓄拿出來的時候：「因我心中愛慕我的神，我的心中愛慕我神的殿。」大衛王給我們一個很好的榜樣，是用愛上帝的心來奉獻，大衛不是為了自己的成就去蓋聖殿，也不是為了要蓋聖殿來拉攏百姓的心，只有一個單純的動機，那就是愛神，因為愛神，他就奉獻了。
當我們每一次奉獻、每一次侍奉的時候，從裡面發出來的，是否是因為愛神的緣故，當奉獻袋傳到我們面前的時候，我們所帶的心是什麼，是只是手裡所握著的，還是所有全奉獻。其實這個手上所握著的不過就是一個代表，而我們獻上的是一個感恩的祭，是因為我們有一顆愛神的心。
Ⅳ、奉獻自己與錢財
1.將自己獻給神（羅12:1）
我們也必須要誠實的說，的確是包括錢財的奉獻，但是不要忘記奉獻還有一個，就是獻上自己。所謂的自己包括時間，分別時間來敬拜神，靈修、侍奉、服務這都是奉獻；獻上自己也代表空間，是開放我們的家庭，開放我們的職場，使人有機會可以聽到福音；奉獻自己也代表著精神和體力，我們關心兄姐，參與服務的活動；奉獻自己也包含著我們的才能與恩賜，將我們過去的才能和經驗用在福音的事工，在教會可能作醫療義診、可能作義檢、辦社區的講座，將神給我們的這些，用在福音的核場上。
大衛在建聖殿的時候預備和奉獻，包括他自己和財物，在羅馬書十二章第一節：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉是理所當然。」羅12：1）在羅馬書的前面十一章保羅不斷的在跟我們說，耶穌基督為我們成就了什麼，聖靈替我們做了什麼，我們所得到的是何等豐盛的恩典，就像以色列人所得到的豐盛的恩典一樣，既然神做了這麼多，那我們就應該好好回應。這節經文當中一開始就說「所以」，因為前面說了這麼多神的恩典和神已經為我們完成的，這裡就說明我們基督徒該作什麼，保羅說：「身體獻上，當作活祭。」就算別的不能至少有一件我們可以，就是把身體獻上。
保羅非常有智慧，他要我們獻上的是身體，不是獻上我們的心，因為奉獻心是很抽象的，而身體是一個可以看得見的、具體的，換句話說，保羅也是在跟我們說明，奉獻是一個具體而實際的，奉獻是把身體以及身體有關的都獻上，像是時間、空間、財物、肢體，我們的才能、我們的恩賜，都是我們所需獻上的部分。
保羅說：「我用神的慈悲勸你們。」，也是要奉獻或要侍奉的人，要有一個先經歷上帝的憐憫還有神的慈愛，當人被神摸著了，經歷了神，就會甘心樂意的奉獻，不會覺得奉獻或侍奉是一個困難的事情。
奉獻自己給神，是每一個蒙神憐憫的人自然的反應，人被神的愛摸著，領受了上帝的恩典，就沒有辦法再為自己而活，可是當人還沒有經歷神，沒有得到光照，沒有經歷到神的豐盛的時候，要奉獻覺得挺難的，覺得要把時間分別出來是很掙扎的，可是當人一旦領受了上帝的愛和神的憐憫，就不會把這些以為是我們自己的，把生命看為是自己的寶貝。當我們在這個神的恩典的底下，就會回頭看，自己當為神做什麼。
保羅自己親身的經驗是這樣，當他在大馬士革被光照的時候，聽見有聲音對他說：「掃羅掃羅，你為什麼逼迫我？」保羅說：「主阿！你是誰？」主說：「我是你所逼迫的，我是拿撒勒人耶穌。」與保羅同行的人看見那光卻沒有聽見，獨獨只有保羅聽見。在使徒行傳二十二章第十節，保羅說明自己原本是一個逼迫基督徒的人，但在被光照耀的時候只是說：「主阿！我要做什麼？」保羅本來是一個自以為義，四處去捉拿基督徒的人，如果沒有神的光照，經歷神的愛與憐憫，要叫他奉獻，獻身成為一個傳道人，成為一個宣教師是不可能的。可是當他經歷神，領受神的憐憫與愛的時候，他就轉向神問神他應該要做什麼。
如果沒有遇見神，奉獻還真是蠻難的，奉獻會是世界上很困難的事，因為每一個人都是自愛的人，寶貝自己的東西，寶貝自己的生命，想要自己作主作王。可是當我們領受了神的愛的時候，在施恩寶座前蒙憐恤得幫助，奉獻就不會這麼難，因為我們看見的是神的愛，求主幫助我們。
2.送入神的殿中（瑪3:10-12）
現在也有在招募志工，巴不得我們在領受神的愛的當中，把這樣的愛傳達給我們的鄰居，所以要招募一樓的招待志工，成為上帝的接待人，讓人可以感受到教會是溫暖的，是一個無形的教會，且透過這個服事，可以獻上我們自己，奉獻我們的時間，奉獻我們的才能，奉獻我們自己在那個地方來幫忙。
除了奉獻我們自己，當然，神也要求我們在財富上面有所學習，因為我們的神是豐富的神，並不需要我們的錢，但是仍然要學習奉獻。馬太福音第六章二十一節說：「因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」（太6：21）人的心如果不是被上帝的愛摸著，就會被錢給摸著，在奉獻的事情上面很清楚的被分別出來，這是需要學習的。保羅在寫給哥林多教會的書信當中，論到奉獻的事：「我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當如此行，每逢七日的頭一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。」（哥前16：2）個人要按所有的學習金錢的奉獻，奉獻是需要學習的，奉獻也需要我們先領受經歷神的愛。
Ⅴ、結語：一件美事
其實在新約聖經裡面有兩個關於奉獻讓人印象深刻的故事，一個是寡婦所奉獻的兩個小錢，另一個是馬利亞拿著極貴的真哪噠香膏侍奉耶穌。
從世人的眼光來看，這個寡婦所奉獻的不過是兩個小錢，是微不足道的、極少的，而馬利亞用極珍貴的香膏來膏耶穌，被批評是浪費的，是好出風頭的。但是耶穌評斷說，這麼婦人所投的比眾人還多，因為眾人都是自己有餘的拿出來，但是這個婦人是自己不足把他一切養生都投上了；對於那個塗抹耶穌膏的馬利亞耶穌說他在我身上所做的是一件美事，普天之下無論在什麼地方傳這福音也要訴說這女人所行的作為紀念。
在上帝的眼中，不管是窮寡婦還是馬利亞所獻上的，都極其的寶貴，是蒙神所悅納的，是盡其所有的、是最好的，是把自己給獻上。奉獻是一件美事，做在神做在耶穌基督的身上，做在上帝的家中，做在有需要的人的身上。
奉獻這件美事是參與在神的聖殿裡，是關乎神也關乎我們自己也關乎別人，而奉獻這件事情也要做在即時，馬利亞膏抹耶穌是在耶穌受難被釘在十字架之前，耶穌死了埋葬了，在七日的頭一日有三個婦人也一樣要拿著香膏去膏耶穌，可是耶穌已經復活。當然，馬利亞他並不知道耶穌什麼時候需要，但是他把握機會，在跟耶穌在一起的時候，拿出最好的，膏抹耶穌。
奉獻需要即時，讓獻上感恩的奉獻成為生命永存的意義。
寡婦不在意自己失去，不在意別人的眼光，因為愛神，所以他擺上一切，神看見了；馬利亞在即時當中，獻上了最寶貴的一切。一生的當中，每天、每週、每月都在做很多的事情，要去思考什麼是我們以為美，而上帝也看為美的。
禱告
求主幫助我們能夠經歷你，經歷你的愛，並且在你的愛中，我們被光照，並知道我們的生命從你而來，我們所有的一切從你而來，我們透過奉獻回應上帝你的愛與恩典，也讓我們在奉獻的當中學習，是被神你的生命佔滿了我們的所有，我們就甘心樂意的獻上，主阿我們算什麼，你用如此重價的恩典將將我們買回，每逢我們舉目看十字架，我們就知道是神你先為我們奉獻的，幫助我們也如此行來回應你的愛，我們禱告奉耶穌基督的名，阿們。
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