寫作於2008.09.28
作者：蔡茂堂 牧師
（太 9:38）
各位弟兄姊妹平安。之前的聖禮典，我都會提到撒馬利亞婦人的故事，今天的第七講則要說到收成，英文叫作Harvest，中文聖經翻譯成收割，而這樣的翻譯，「割」是有審判的意思，在啟示錄中：「…伸出祢的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了」（啟14:15），馬太福音則提到「祂手裡拿著簸箕，要揚淨祂的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了」（太3:12），這是有分離的意思。今天我們歡喜地將受洗的兄姐迎進神的大家庭，收「成」是高興成功之意，所以我的題目選用收成，而非收割。
Ⅰ、引言：你看見什麼？（Stereogram vs. Spirituogram）
以前的3D立體影像必須要戴上藍紅色的眼鏡才能看見，最近因為電腦科技進步就不需如此，這叫作Auto Stereogram（立體影像），看見的方法就是將視覺焦距調成遠方鬥雞眼的位置，圖片就能產生，即可看到這圖片裡有一些落葉和兩隻螞蟻。
今天耶穌也對祂的學生這樣說：「你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了」（約4:35），耶穌和學生在敘加的古井旁，看見才撒種不久、還有四個月才能長熟的綠稻田，以及當這個婦人跑去城內招呼眾人，眾人從城內跑出來，我們看見的是什麼？撒馬利亞人時常穿白衣，所以有的學者認為這是耶穌說「莊稼已經熟了（發白）」的原因，而稻子也會熟到變白，再一個意思就是青中帶白，指的便是城內那群跟隨婦人跑出來要看彌賽亞的撒馬利亞人，他們是已經預備好的，門徒是否有看見熟的莊稼？耶穌問學生的用意在此，我稱作Spirituogram（屬靈異象）。我們每天的生活中，周圍總遇見許多人，我們看見了對方是上帝疼愛的靈魂，還是他們只是一般人？若你的眼光改變了，你與對方的互動、談話也會不同。
今天的經文其實只有約翰福音，但為了要講收成，我特別增加了馬太福音的經節，兩者互相對照。馬太福音第九章中，耶穌看見許多人如同羊沒有牧人般的流離困苦，耶穌看見的是人的需要；在約翰福音中，門徒看見的是稻田中還沒有成熟的莊稼，還是看見了已經預備好、能被收割的？若看見了人的需要、看見時機已經到了，你就會為這些人祈禱，並且知道主權在上帝，主若是使用你，你願意受差遣，就成為恩典的管道，讓他們得著上帝的恩典。
Ⅱ、耶穌門徒與井旁婦女（Jewish Disciple vs. Samaritan Woman）
比較 耶穌門徒 井旁婦女
禁忌（與異族異性談話） 心照不宣 心直口快
進城
（敘加城） 購買食物 分享福音
生存（食物與飲水） 帶來食物 留下水瓶
福音（撒種與收成） 被動收成 主動撒種
接下來我要對照耶穌的學生和古井旁的無名婦人，他們在這個故事中有一些不同的反應。婦人拿水瓶來取水，學生去買食物以解決午餐，他們都面對生存需要的問題――口渴要喝水，飢餓要吃食。但是在故事中，學生將食物緊抱著請老師吃，婦人將水瓶撇下跑去城內傳報她看見彌賽亞，他們面對生存需要時有不同的反應。我們稍微比較一下：耶穌犯了一個當時的禁忌，與一個不可接觸的人、而且是女人說話，學生和婦人都知道耶穌犯了禁忌，但他們的反應並不相同，學生保持靜默、卻在心中嘀咕，婦人則是心直口快地指出耶穌與她說話有違常理習俗；他們都進入敘加城，學生進城是去買食物，因為對他們而言那是污穢不潔的城，應速去速回、吃飽就離開，趕緊前往加利利，但耶穌認為雖然只是路過撒馬利亞，只要有人能夠信福音，祂也要在那裡做工，婦人的反應也是放下賴以維生的重要水瓶，跑回城內去告訴鄰人她遇見了彌賽亞，並找眾人一起來看是真是假。婦人為了福音的緣故撇下水瓶傳報喜信、主動跑去城內撒種，學生為了生存進城買食物、被動參加收成。耶穌對學生們說：「我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的」，耶穌挑戰他們是否願意做收成的人。
Ⅲ、撒種者與收成者（Sower vs. Reaper）
比較 撒種者 收成者
工作（賽5:2; 太13:30） 去石刨土 收麥燒稗
心情（詩126:5） 流淚信靠 歡呼感恩
態度（雅5:7; 啟14:15） 忍耐等候 及時收成
恩格爾（太5:41） 第一里路 第二里路
梵谷曾畫了兩張在農場上工作者的作品，一幅是撒種，一幅是收割，是他早期臨摹米勒的作品（Van Gogh after Millet），從用色上的差異可以看出農人的心情：撒種是用灰藍（冷）色系，收成是用金黃（暖）色系，對米勒而言，金黃色是代表著快樂喜悅，因為過去的辛勞得到了回報，灰藍色則代表許多擔憂、不確定，因為今天撒種下去，並不知道老天爺是否會作美、農作成長是否會順利？撒種是將去年收成的稻穀留下一部份不吃、當成今年的種子，為了期待明年的收成，所以撒種其實是個損失，但又抱著一種期待。
我們來比較撒種與收成的不同之處。在工作上，一個撒種者的工作絕對不是只有撒種，還要準備土地、整理開墾、去石刨土，這個工作做的越好，撒種所收成的機率就越大，聖經說：「他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹…」（約5:2）。收成者的工作也不是只有收成而已，以前所收割下來的稻子還要用打穀機分離稻穀與稻桿，並將稻穀曬乾，用風鼓機將不要的稻殼（粗糠）和劣米雜物吹走和篩選，有用的才收入米倉內，不要的稗子則是燒掉，「當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡」（太13:30）。聖經說，撒種人的心情是流淚出去撒種，收割人是歡呼高興地收割；撒種是憑著信心去撒種，收割是憑著感恩來收割。兩者在態度上也不同，撒種完需要等待，不得急躁，因為種子要生根、發芽、成長、開花、結實，這都需要時間，但收成可不能等，因為無法確知天氣何時會變得很糟，所以一個是忍耐等候，「…農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨」（雅5:7），一個是及時收割，「…因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了」（啟14:15）。說到傳福音，我曾提過恩格爾量表，它分成兩階段，就是第一里路與第二里路，第一里路所做的就是撒種的工作，第二里路所做的就是收成的工作。福音要傳出去，需要有人撒種，也需要有人收成。當你所帶領的人願意接受耶穌基督作他的救主，這就是從第一里路進入第二里路，隨後你要栽培他，到了有一天他要出去撒種時，你的第二里路才完成。第一里路是對非基督徒，你如何將其從對基督信仰的誤解解釋清楚、將以前負面的印象減輕、並如何與其相處邀約，到他願意來教會參加活動或聚會，到有一天他願意來禱告，這些都是撒種的工作。
我自己也有一些辛苦撒種但歡呼收割的經歷，我很感謝神，一個人撒種，可能是在十幾年後經過另一個人才收成。撒種期間會遇到颱風等壞天氣，種子看似死了，但其實上帝有祂的恩典和帶領。人生的信仰之路常會遇見許多變數，所以耶穌說：「那人撒種，這人收割，這話可見是真的」，到了收成時撒種者也會歡喜，不需認為收成者竟非自己，這是上帝給我們的學習。
Ⅳ、從撒種到收成（From Sowing to Reaping）
1. 去石刨土：福音預工
撒種首先要去石刨土，這個工作我們叫作福音的預工（Pre-evangelism），這個工作最辛苦，就是對完全拒絕福音的人，你找出他拒絕的那塊石頭在哪，挪開它，然後將其硬心的地方鋤鬆，這是需要你對他有深入的了解，花心思及長時間來做這準備的工作，「他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹…」（賽5:2）。
2. 撒下好種：福音佈道
當這些都預備好以後，時間恰當時，你就開始撒種，也就是上帝的道，「種子就是神的道」（路8:11）。
3. 澆水栽培：真理造就
撒種之後不是只有等待就好，還要澆水，也就是用真理來栽培使其受造就。「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量」（弗4:13）。
4. 除荊去棘：勸戒迷惑
但是稻田裡還會長一些其它的荊棘雜草，你要清除，在教導時要留心幫忙對方釐清，「撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實」（太13:22）。
5. 忍耐等候：長大成熟
每一個基督徒從初信到成熟，需要時間來成長，「我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡」（加4:19）。
6. 舉目看田：及時收成
稻子要先從已長熟的開始收割起，尚未長熟的則不要去撥動，所以你要懂得觀察，看一個人是否已經準備好。「…舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），可以收割了」（約4:35）。
Ⅴ、結論：屬靈的功課（Spiritual Lessons）
1. 屬靈的眼光（Vision）
我們可以學習一些屬靈的功課。第一個就是眼光，你可以看見周遭哪些人是困苦流離、哪些人有屬靈的需要，這當中又有哪些人是已經預備好要來信耶穌的。上帝若讓你有這樣的眼光和機會，你就把握住，「屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他」（林前2:15）。
2. 迫切的祈求（Urgency）
看到別人的需要後，你有迫切感嗎？已經成熟的人，你若沒有給他機會，可能就錯過了。若上帝給你機會，你把握了且迫切祈禱，就有可能將他們帶到耶穌基督的國度裡，「…但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他」（路11:8）。
3. 堅持的盼望（Tenacity）
母親餵孩子吃飯，孩子不吃，兩人用意志在搏鬥，傳福音有時也需要這樣的耐力，上帝若讓你成為撒種的人，你就要有這樣的功夫，不放棄、能堅持等待，直到收成，總有一天上帝給你機會，「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成」（加6:9）。
4. 謙卑的感恩（Humility）
若上帝使你成為收成者，你要記得，不是你的能力或表現，而是神的恩典。收成時懂得感謝，因上帝已透過多人做工，讓你今天有這樣的恩典，不受撒種的勞苦時就享受收成的快樂。保羅說他們一傳福音，人們就信了，「為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了…」（帖前2:13）。
5. 團隊的侍奉（Team）
有的人撒種、有的人灑水、有的人拔草，上帝給予每個人的工作都不同，大家一起參與，最終能收成就好，不需計較誰做的比較多。哥林多教會出現紛爭時，保羅說不論是誰做了什麼，其實都是上帝派的同工，「我（保羅）栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長」（林前3:6）。
Ⅵ、每一次收成 下一波撒種
耶穌基督在古井旁向撒馬利亞的婦人撒種，這個婦人就接受耶穌是彌賽亞，所以在這裡，撒種和收成是同時段發生的；婦人接受後並不是讓這恩典停在她身上，她將水瓶撇下、跑去城內，將這好消息告訴眾人，她成為了撒種者，且因為有許多人跟著出來看，耶穌就叫學生一起幫忙收成，聖經記載，他們留在城內共有兩天的時間，來幫助那群人認識並接受耶穌的救恩。這群敘加城信主的人之後也成為種子，每一次的收成就是下一波的撒種。我特別恭喜今天要受洗的弟兄姊妹，你們高興接受耶穌基督，使我們能夠得到收成的快樂，不管是誰在背後為你們禱告和帶領，你們今天受洗之後就成了一粒種子，你們的生命會改變，盼望你們開始成為一個撒種的人，雖然有時很快收成、有時卻等待很多年，但上帝若讓我們做撒種的人，我們就撒種，若讓我們做收成的人，我們就收成，上帝有祂的時間。我們一起低頭禱告。
「天父，我們感謝祢，雖然今天的風雨這麼大，然而上帝祢保守我們，讓我們聚集在這裡，歡迎許多即將加入的新朋友，為著今天的聖禮典感謝祢，也為著今天的信息感謝祢。知道我們當中有人做撒種的，有人做收成的，或者有人澆水，有人拔草，最重要的目的是讓這些種子能夠長大，能夠有收成的一天，歸榮耀給上帝。盼望不論我們是做撒種還是收成的，我們都能夠等候、忍耐、感謝、謙卑。禱告奉耶穌基督的名，阿們！」
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