寫作於2008.08.10
作 者:蔡茂堂 牧師
約翰福音13：34-35
短片
各位弟兄姊妹平安。今天我們要學習的課題是Oneanothering，就是one-another-ing（彼此），因為彼此的關係是基督徒之間很重要的黏合劑。上次我們提到重擔和擔子，重擔要彼此擔當，擔子則是需自己背起，於是我們就知道，在信仰當中，「彼此」是一個很重要的課題。
Ⅰ、引言：熱水筒的玻璃管
一只熱水筒裡有多少水，我們無法從外面看見，聰明的人就在外安裝了一條玻璃管，在玻璃管上我們就能看見裡面還有多少水，玻璃管裡的水有多少，熱水筒裡的水就有多少。我們信仰中最重要、最大的誡命就是盡己愛神和愛人如己，耶穌說還有一條新誡命是彼此相愛，一個是對神的愛，一個是對人的愛，而盡己愛神就像熱水筒，愛人如己和彼此相愛就像玻璃管，換句話說，你愛神有多少，人們看不到，但人們看得見你如何愛人。聖經這樣說：「從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了」（約壹4:12），從來沒有人見過神，當然更沒有人看見你怎麼愛神，所以愛神是可以從愛人中看出的；當一個人愛神愛人時，我們能從他如何愛人來看出他如何愛神。
Ⅱ、教會的特徵（The cardinal sign of the church）
1. 主耶穌（Jesus Christ）：彼此相愛如同主愛
2. 特土良（Tertullian）：看哪他們何等相愛
3. 潘霍華（Bonhoeffer）：彼此結連生命轉變
教會的主要特徵（Cardinal Sign）是什麼呢？如何認出一個教會？建立教會的人是耶穌基督，祂說：「你們要彼此相愛，好像我愛你們一樣」。在第二至三世紀，北非的古教父特土良（155-222AD）是羅馬帝國第一位用拉丁文寫基督教著作的神學家，有人稱他為「拉丁教父」，我們現在所說的「三一真神」的三一（Trinity）是由他首先提出的；那時有許多人在攻擊教會，而他寫了很多為教會辯護的書籍，提到當時在羅馬帝國的外邦人如何認出一個人是不是基督徒：「看哪，他們何等相愛（Look! How they love one another.）」，根據他們彼此相愛來認出是否為基督徒。到了二十世紀，德國的潘霍華（1906-1945）批判當時德國的教會，因為教會在希特勒的監管之下選擇了妥協、贊同納粹政權；他是教會的批判者，但他認為一個人如何被認出是基督徒呢？是在彼此相愛中彼此結連，生命產生轉變。所以不管是教會的創立者、捍衛者或批判者，他們對教會的認知是一樣的，你如何看出這群人是教會與否，就看他們有無彼此相愛，這也就是今天的經文：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了」，所以教會的主要特徵是彼此相愛的關係。
Ⅲ、教會的比喻（The parable of the church）
該怎麼看教會呢？有人將教會看成是一個公司企業（Business），有人看成是一個比賽團隊（Team），也有的人認為是一個上帝的家庭（Family）。如果看成是企業，那是用商業的模式（Commerce）來看教會；若看成是團隊，則是用競賽的模式（Competition）來看；若我們將教會看成是家庭，那是用合作的模式（Cooperation）來看教會的。如果是經商，當然就是唯利是圖，因為經商的目的就是賺錢營利（Profit making）；如果是競爭，就是看它的成績如何（Performance），用它的表現來評估一個教會；如果是一個家庭，就是看大家參與的情形（Participation），不是賺錢、不是表現，父母子女參與的越多，就越像一個家庭。一種是賺越多越好（Earning），一種是贏越多越好（Winning），一種是彼此越親越好（Relating）。所以用不同的模式來看教會、評估一個教會時，你也會用不同的標準來評估它。若將教會看成公司企業，長執會就是董事會，牧師就是總經理，會友就是客戶消費者，公司服務的不好，會友就跑光了；如果看成是團隊，長執會就是經紀群，牧師就是總教練，會友就是參賽者，這就沒有消費者了，所有人都是參與者，但為了要贏，就是挑選最優秀的去比賽，其他人就被忽略；如果將教會看成一個家，長執會就是家裡的服侍團，牧師就是牧養者，會友就是一家人，不去管富強優秀，反倒是對於軟弱的要多加關顧。然而，在聖經中，是用家庭的比喻來看教會的。
1. 上帝的家：基督是長子，我們是兒女―彼此親暱
聖經說，教會是上帝的家，「…可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會…」（提前3:15），這個家是永生神的教會（God’s Family）。如果是家，基督就是長子，「因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子」（羅8:29），而我們都是上帝的兒女，「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女」（約壹3:1），所以我們常常將上帝稱作天父，我們彼此稱作弟兄姊妹，這個來源就是我們視教會為一個大家庭。
2. 基督的身：基督是元首，我們是肢體―互相依存
在聖經另一處說，教會是基督的身體（Christ’s Body），「…並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠」（西1:24），從「家」變成「身體」。如果是身體，基督就是頭，「祂也是教會全體之首。祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位」（西1:18），我們就是手腳肢體，「你們就是基督的身子，並且各自作肢體」（林前12:27）。
3. 聖靈的殿：基督是房角，我們是活石―同被建造
再一處說教會是聖靈的殿，「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」（林前3:16），那麼基督就是房角石，是聖殿最下面、最重要的那塊基石，「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」（弗2:20），我們是蓋這殿的每一塊小小的石頭，「們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮…」（彼前2:5），大家一起慢慢地將聖殿蓋起來。
上帝的家，讓我們看見彼此是一個親密的關係；基督的身體，代表著我們互相依存、互相依靠，因為若沒有別的肢體就無法存活，是一個很緊密的關係；聖靈的殿，是讓大家一起被建造，這些石頭會蓋成一棟房子，需有水泥將石頭一塊塊黏合起來，水泥就是我們彼此的關係，就是彼此相愛的彼此（Oneanothering）。聖經給教會的圖像，就是上帝的家、基督的身體和聖靈的殿。
Ⅳ、教會的彼此（The Oneanothering in the church）
耶穌在最後的晚餐對祂的門徒說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了」（約13:34-35），我們如何了解這個彼此相愛呢？在新約聖經中，用了很多的彼此來描寫何謂彼此相愛，有正面的，也有負面的，在準備這次講道時，我總共找到了七十個經文：
「也要彼此陷害，彼此恨惡。」（太24:10）
「他們在路上彼此爭論誰為大。」（可9:34）
「你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」（可9:50）
「有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。」（路12:1）
「從前希律和彼拉多彼此有仇。」（路23:12）
「他們彼此談論所遇見的這一切事。」（路24:14）
「你們也當彼此洗腳。」（約13:14）
「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。」（約13:34）
「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13:35）
「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」（約15:12）
「我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。」
（約15:17）
「都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。」（徒2:42）
「吩咐他們從公會出去，就彼此商議」（徒4:15）
「你們二位是弟兄，為什麼彼此欺負呢？」
（徒7:26）
「於是二人起了爭論，甚至彼此分開。」（徒15:39）
「也有方伯可以彼此對告。」（徒19:38）
「我們都跪在岸上禱告，彼此辭別。」（徒21:5）
「他們彼此不合，就散了。」（徒28:25）
「彼此的信心，就可以同得安慰。」（羅1:12）
「彼此玷辱自己的身體。」（羅1:24）
「得見你們，先與你們彼此交往。」（羅15:24）
「你們親嘴問安，彼此務要聖潔。」（羅16:16）
「只要一心一意，彼此相合。」（林前1:10）
「你們中間有彼此相爭的事」（林前6:1）
「你們彼此告狀。」（林前6:7）
「夫妻不可彼此虧負。」（林前7:5）
「你們聚會的時候彼此分門別類。」（林前11:18）
「你們聚會吃的時候，要彼此等待。」（林前11:33）
「總要肢體彼此相顧。」（林前12:25）
「你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。」（林前16:20）
「要同心合意；要彼此和睦。」（林後13:11）
「你們親嘴問安，彼此務要聖潔。」（林後13:12）
「若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」（加5:15）
「聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵。」
（加5:17）
「彼此惹氣，互相嫉妒。」（加5:26）
「用和平彼此聯絡。」（弗4:3）
「照著各體的功用彼此相助。」（弗4:16）
「存憐憫的心，彼此饒恕。」（弗4:32）
「彼此對說，口唱心和的讚美主。」（弗5:19）
「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」（弗5:21）
「不要彼此說謊。」（西3:9）
「總要彼此包容，彼此饒恕。」（西3:13）
「彼此教導，互相勸戒。」（西3:16）
「願主叫你們彼此相愛的心。」（帖前3:12）
「蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。」（帖前4:9）
「你們當用這些話彼此勸慰。」（帖前4:18）
「你們該彼此勸慰，互相建立。」（帖前5:11）
「你們也要彼此和睦。」（帖前5:13）
「彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。」
（帖前5:15）
「你們眾人彼此相愛的心也都充足。」（帖後1:3）
「是可恨的，又是彼此相恨。」（多3:3）
「總要趁著還有今日，天天彼此相勸。」（多3:13）
「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。」
（來10:24）
「倒要彼此勸勉」（來10:25）
「你們不可彼此批評。」（雅4:11）
「你們不要彼此埋怨。」（雅5:9）
「你們要彼此認罪，互相代求。」（雅5:16）
「當從心裡彼此切實相愛。」（彼前1:22）
「彼此體恤，相愛如弟兄。」（彼前3:8）
「最要緊的是彼此切實相愛。」（彼前4:8）
「各人要照所得的恩賜彼此服事。」（彼前4:10）
「以謙卑束腰，彼此順服。」（彼前5:5）
「你們要用愛心彼此親嘴問安。」（彼前5:14）
「如同神在光明中，就彼此相交。」（約壹1:7）
「我們應當彼此相愛。」（約壹3:11）
「照他所賜給我們的命令彼此相愛。」（約壹3:23）
「我們應當彼此相愛。」（約壹4:7）
「我們也當彼此相愛。」（約壹4:11）
「我們若彼此相愛，神就住在我們裡面。」（約壹4:12）
「我們大家要彼此相愛。」（約貳1:5）
約翰福音提及彼此相愛的次數最多，並且在約翰壹書中，作者又寫了許多彼此相愛，而其餘的經節，就是試著將是否為彼此相愛做個分別與闡明，而不是變成一個理論，是我們真的能夠去實踐出來的。
1. 彼此的態度（Attitude）：接納、包容
我將以上的彼此相愛分成四種：第一種是彼此的態度。海中藍色的魚全都向右游，只有一隻紅色的魚向左游，這叫作接納（Acceptance），牠仍在那群魚當中，只是方向和顏色與眾不同。一隻貓讓一隻老鼠在牠頭上玩，這叫作包容（Forbearance）。彼此的態度要接納、要包容；接納是在彼此有差異時就需要接納，聖經說：「你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣…」（羅15:7），包容是在彼此有冒犯（Trespass））時就需要包容，「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容…」（西3:13），這是第一種態度，彼此接納、彼此包容。
2. 彼此的服侍（Service）：勉勵、扶助
在我們互相的服侍當中，要彼此勉勵（Encourage）、彼此扶助（Help）。當一個人可以跳卻不敢跳時，你要鼓勵他跳，但是當他不能跳也不能走時，你就要將他抱起來、幫他一把；當他灰心（Despondent）時需要你的勉勵，當他軟弱（Weak）時需要你的扶助，所以應區分他這時是灰心還是軟弱。若是將灰心當作軟弱，就是將他的擔子當作重擔，你幫他擔了不應替他擔的；他若是不能動，你當作不敢動而一直鼓勵他，這也不是愛他。「勉勵灰心的人，扶助軟弱的人」（帖前5:14）。
3. 彼此的關係（Relation）：親熱、認罪
在彼此的關係裡，平常便應彼此相愛（Affection），萬一做錯事情，應當認錯（Confession）。一個是平時要培養好的關係，「愛弟兄，要彼此親熱…」（羅12:10），一個是當不小心讓對方受傷時，能勇於向對方說對不起，「你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治…」（雅5:16）。
4. 彼此的禁忌（Taboo）：論斷、吞咬
彼此的關係若有裂痕時，不要論斷（Judging），也不要吞咬（Biting）。論斷是在倫理上（Ethical）傷害對方，「我們不可再彼此論斷…」（羅14:13），吞咬則是在物理上（Physical）攻擊對方，「…若相咬相吞，只怕要彼此消滅了」（加5:15），這些都是互相傷害。以上是四種彼此的關係。
Ⅴ、結論：遵守主命 彼此相愛 常享主愛
因此，教會或是基督徒最重要的一個記號，就是彼此相愛，這當中包括有彼此的態度要接納包容、彼此的服侍要鼓勵扶助、彼此的關係要親熱認錯、彼此的禁忌是論斷吞咬。我們若能這樣整體來做，我們就常在主的愛裡，「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裡」（約15:10），因為主給我們的命令就是要我們彼此相愛，「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令」（約15:12）。根據約翰福音第十五章來看，若我們「遵守主的命令」，我們就會「彼此相愛」；若我們「彼此相愛」，我們就會「常享受主的愛」；若我們「常享受主的愛」，我們就可以「遵守主的命令」，所以這是在愛裡的三個循環過程。我們對神的愛，及我們彼此相愛，這兩者是有關係的，就好像前面我所提到的，是一個熱水筒，筒裡的水有多少，外面的玻璃管應該就有多少，玻璃管是可以被看見的，熱水筒裡則是人們看不到的。但願我們在和平教會能夠學習這個功課，所以大家都應有參加小組的需要才是，因為若沒有參加小組，就難有機會認識彼此，更別提彼此有關係、能互相幫忙了。不知道你的信仰在彼此這關係上還有空間可以成長嗎？不曉得在你的生活當中、在教會裡，你有和哪些人真的有彼此的關係？或者，只是禮拜天來作禮拜，而沒能真的作一個基督徒，因為根本不認識神，信仰根本無法落實在生命當中？潘霍華寫一本小小的書叫作Life Together，那是他在被抓去坐牢以前，那六個月當中的體會，他說基督徒不可能單獨作基督徒，基督徒一定是在彼此的關係當中才可以成為基督徒。如果到目前為止，你與教會任何人都尚未有任何認識的關係，你可以向神禱告說：「讓我至少認識幾個人，可以真的有彼此的關係」，因為這是耶穌說的，「眾人因為你們彼此相愛才認出你們是我的門徒」，只有作禮拜是不能作基督徒的。我們一起低頭禱告。
「主，祢在最後晚餐離開門徒之前，為門徒洗腳，祢對門徒說：你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，你們如果真的彼此相愛，眾人就認出你們是我的門徒了。這句話從那時到今日還是一樣。主，這是祢最後交代給我們一個最重要的命令，祢也說，若我們真的這樣做，我們就會常在祢的愛裡。但許多時候，我們把作基督徒演變成只是參加禮拜，求祢再一次提醒我們，讓我們將祢的命令，真的能夠落實在我們的生活中，我們既然每個禮拜天到祢的教會一起來作禮拜，就讓我們所作的禮拜能幫助我們在其他時間當中、在生活裡，不論與我們的家人還是教會的弟兄姊妹，真的能學習如何彼此相愛。讓我們真的努力，在教會當中能找到幾位弟兄姊妹，可以發展彼此相愛的關係，將這樣的恩典賜給我們，在生活上彼此的態度是接納包容，在服侍上能互相鼓勵、互相幫助，在彼此的關係裡能學習如何相愛親近，若有傷害也能認錯，也請幫助我們不要彼此論斷、彼此吞咬，好讓我們在生活中活出耶穌基督的樣式。我們這樣禱告，奉耶穌基督的名，阿們！」
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