給他機會 -- 張德麟 牧師

寫作於2000.07.30
作　　者: 張德麟牧師
 經文:【 使徒行傳十三章1～13節】【 使徒行傳十五章36～41節】

今天的經文，提到安提阿教會差派巴拿巴、保羅前往外邦的地方傳道，使徒行傳十三章一│十三節是保羅第一次的傳道旅行，十五章卅六│四十一節是保羅第二次傳道旅行。在第一段的經文，敘述巴拿巴跟保羅出去傳道的時候，有位少年的同工，叫約翰。在和合本的地方，稱他為馬可約翰，但在教會史，認為他是馬可。保羅第一次帶他去傳道旅行，經過賽普路斯(聖經稱為居比路)到今天土耳其南邊旁非利亞這個城市時，這位少年同工就溜走了。因此保羅第二次傳道旅行的時候，堅持不再帶這位少年同工去。  但是在這件事情，巴拿巴與保羅有不同的意見，巴拿巴認為還要給這位少年一次機會，於是他們兩人起了爭執。卅九│四十節說：『於是兩人起了爭論，甚至彼此分開，巴拿巴帶著馬可坐船往居比路去，保羅揀選了西拉也出去，蒙弟兄們把他交給主的恩中。』這件事情有個關鍵人物│馬可，這個人到底是誰？聖經提到馬可的母親，叫馬利亞，十二章十六節敘述，很可能他的母親是個寡婦。使徒行傳一章十三│十五節記載，耶穌升天的時候，一百廿位門徒聚集在一個房間，按照教會的傳說來講，這個房間應該是馬可的房子，能夠容納一百廿人這樣的房子，應是非常大的房子。所以有人在講，為甚麼馬可約翰在傳道的半途溜走？　 

第一種可能，有許多聖經學者這樣解釋，這個人經常受人服事，第一次要服事別人不習慣，因為他是有錢人的小孩。

第二種可能，傳道旅行這條路相當難走。　

第三種可能，有的人讀聖經讀得非常仔細，一開始記載是巴拿巴、保羅，後來變成保羅、巴拿巴。所以在傳道旅行的時候，一開始帶領的是巴拿巴，在過程當中不知怎麼，最後變成保羅？巴拿巴是約翰的表哥，有聖經學者這樣說，可能為他的表哥抱不平。　

第四種可能，當時有位教父，名叫屈索多摩。屈索多摩在他的文件中記載：『跟別人一起流淚並不困難，跟別人一起悲傷也並不困難，但是要跟高興的人一同高興，卻很困難。』我看到這句話的時候，認為這個人真是太了解人性。居索多摩認為馬可約翰為甚麼半途溜走？因為他想到他的母親對他的照顧。　

不管是他有錢的背景，造成他半途溜走、還是傳道旅行非常辛苦、或是為他的表哥抱不平、或是想到媽媽？不管如何，馬可在半途中溜走，這件事情使巴拿巴跟保羅在第二次傳道旅行的時候，二個人為了馬可而分手。因為保羅無法忍受馬可在第一次傳道旅行的時候，半途溜走，但是巴拿巴認為應該再給他一次機會。保羅對嗎？還是巴拿巴對？如果在當時，你會做保羅的決定或是巴拿巴的決定呢？從歷史發展的角度來講，巴拿巴是對的，因為他給馬可一個機會，這個人後來全然改變。在這件事情發生後的廿年之後，當保羅寫信給提摩太的信上，提摩太後書四章十一節記載：『獨有路加在我這裡，你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道的事上於我有益處。』廿年後，保羅對這件事的看法完全改變了；在廿年前保羅因為這個人的緣故，要跟巴拿巴分手。在廿年後，保羅被囚禁在羅馬，可能隨時會失去生命，但是想念他屬靈的兒子提摩太，除了他以外，就是要看馬可，『要把馬可帶來！』

這個人完全改變，在教會的歷史記載，這個人在北非建造了一些教會，更重要的是這個名叫馬可約翰的人，為我們留下非常重要的福音書，就是馬可福音。給他機會，讓他有反悔、反省、成長的機會，你不知道聖靈要在一位少年人身上做多大的工作？　

宗教改革的時候，發生一件事情讓我印象非常的深刻。有位學校校長比一般老師更早提前到學校，為了教導學生禮節，他到每間教室前，先把帽子摘下來，然後跟每位同學鞠躬說，同學早。校長這麼早到學校，其他老師就很難受，相信大家都能體會。所以其他同事就跟校長說，不要那麼早到學校，準時到就好？但是校長卻對他的同事說：『當你用愛心對待小孩子的時候，你不知道會在他身上完成怎樣的工作？』校長說的話是對的，因為在他的學生當中出現了一位名叫馬丁路德。讓他成長、反省的機會，你不知道上帝要透過年輕人，做多麼大的事工？　

在台灣的教會歷史，有許多年輕人寫下了台灣教會史，經常是四十歲以下的少、青年寫下的。一九四七年，基督教傳道師總會在淡水舉行，在結束之後，有位很有名的孫雅各牧師，邀請一位年青人到他家裡，就是胡文池牧師。在胡文池牧師面前，孫雅各牧師將地圖攤開來，手指著台灣東部『布農』這地方對他說：『布農這個地方沒有人去，你去吧！』胡文池牧師當年卅七歲，牧師娘廿九歲，兩個人一起在大甲教會牧會。當他的老師對他說，在東部布農這個地方，沒有人去做工的時候，他對老師說，好！他前往交通不便、有毒蛇猛獸出入的地方。當我了解他走這一段路程的時候，我感覺他是廿世紀偉大的傳道旅行者之一。牧師、牧師娘和幾位小孩歷經千辛萬苦才到了目的地，經過廿六年後退休，這個小孩頭腦壞了嗎？許多年前很多人到東部，就想盡辦法到西部，由小教會換到中教會，再由中教會換到大教會，希望當總會的幹部，甚至想到美國。如果傳道人以他肚子的需要來考慮，我會勸他，不要當傳道人，信仰的前輩怎樣留下好的榜樣給我們？廿六年後退休，他不僅帶領整個布農族信耶穌，也用羅馬字記載布農的語言、教本、新約聖經、文化。為了讓布農族學習五線譜，用布農話寫了一本試唱入門、聖歌、短歌集、舊約故事集。這位上帝忠心的奴僕，在一生所講過話當中，最打動我的一句話是：『我人瘦、腳長，才知道上帝讓我長這樣，是為了讓我在山上奔跑、傳福音。我一生不知道甚麼是頭痛？所以上帝通過我不會頭痛這件事，讓我完成翻譯聖經。我身體健康是為了做上帝的工、榮耀神。』這種人沒有任何頭銜，卻深深的打動我的心，他用實際的行動向我後輩說：『甚麼叫做獻身？』給他一個機會！不知道上帝要透過這樣的人，完成怎樣的工作？