靈命營養學 -- 吳仲徹 牧師

寫作於2000.11.19
作　　者: 吳仲徹 牧師
 經文:【 腓立比書四章1～8節】、【 詩篇十九篇7～14節】

現代人非常注意「吃」什麼，因為怕胖、怕病、怕營養不均衡而生病。換言之，很注重從口而入的東西，但很少去注意從眼、耳進入的東西，這叫In-puts。它們也在塑造我們生命我們一定要注意每天的攝取是什麼。摩西和耶穌曾說過：「他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話」（申8：3）；「那試探人的進前來，對他說：「你若是　神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」  耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠　神口裏所出的一切話。」（太4：3-4）。看看現代大眾傳播媒體發達，甚至不出門而可知天下事，也可以辦事，但卻無奇不有、亂七八糟、三教九流，遺害子孫的消息、垃圾廣告、資訊等應有盡有，也因為如此，邪惡的言語、腐化虛偽的思想都會搶先利用，連好的-TV都有人想溜進去得些現實、政治、金錢的利益，真是無孔不入。而這些東西都會影響我們的內在生活品質的形成也影響生命所依存的社會----生命的共同體。　 

上帝的話語在臺灣受到空前的挑戰，因為祂要我們In-puts的是公義、慈愛、信實的生命營養素；而不是當今從電視、廣播、雜誌等媒體把台灣人民宣染只為了食物的人民，不為人的自由、尊貴的信念而努力打恲的人民的垃圾耳目食品。他們要人民去擁抱核能發電，要擁護會蹂躪人民生命，掏空人民財產的政黨來執政人民才會有盼望。這種虛偽虛假的宣傳宣染的生命食品已經造成人民內心的混亂、恐慌不安和病源。目前我們可以看到的事實面是有一股「亂病原」正向台灣人民撲向而來，這股亂病原可以從電視、報章雜誌及收音機中不斷地播放出來，一波又一波，我們不得不篩選過濾，否則生活會發生問題的。他們以口口聲聲說愛台灣人民，愛這塊土地，但卻不斷地放出各種毒給台灣人民和子子孫孫：　 

臺灣的基督徒當如何去面對？ 

我們要吃保羅和詩人所提到的上帝話語的營養功效來面對。　 

第一：我們要吃靈命營養的維他命D（Dear）（腓4：1）

維他命D會影響我們的骨骼、骨架所以是很重要的。保羅稱腓立比教會的信仰是「親愛的」，保羅說：「我想念你們」，「你們是我的喜樂，我的冠冕」，是以尊重和榮耀的心來稱呼兄弟姊妹，而非肉麻兮兮的或只掛在嘴邊而已。　

很顯然，保羅他們在信仰的生命共同體裏要 彼此親愛，彼此敬重，彼此擔當軟弱和困難的。因為上帝創造我們每一個人都是獨特的，每個人的背景也不一樣。保羅對他們這樣親愛，不是要或能從他們得到什麼「益處」；反而要團結他們。保羅說：「你們當靠主站立得穩」，有主的親愛、敬重才會不缺乏維他命D，個人或教會才會站立得穩的，因為骨架沒有力氣，彼此之間無力站得穩。　

過去長老教會的特色是在教會信徒見面時都會彼此稱對方為某某兄或姐和一句「平安」，這是很好的傳統，是要把信仰落實在生活層面上。心理學家說：「每一個人的脖子上都掛著一個隱形的記號，那就是『請讓我覺得自己是重要的』」宗教心理學家William James也說：「人最大的需要是被需要的意義」。其實創世記第一到六章就記載人的被造是按上帝形象創造的，其目的是在此，不能輕忽對人的敬重，更何況不能隨便捏造污衊、傷害、陷害或殺人，反觀媒體公然為反。　

過去五十年的教育是「權威」、「權柄」、「極權」和「面子」，以致於彼此間所建立的關係是缺乏一種「愛的磁力和張力」；許多傾向溫柔、慈愛、真實、和平的教育卻顯得愚笨、不美、不配及挫折感多。以致於現在我們所聽到的所看到的是報導不實，污衊人，陷害人卻贏得掌控主導。　

當學習保羅以誠心、慈愛、榮耀去面對每一個周遭的人，來反制那分化毒害的聳言。當時的基督徒也曾遭到這樣的陷害，故保羅以如此的話要提升人的「自信心」、「價值感」「真實人性面」而遠離「卑賤」、「沒意義」和「虛偽面」。　

【例】有位老人站在飄雪中，期盼有人可以載他一程，正好有一位好心年輕人停下來載他，沿途他很認真的地指著這條路過去幾十年在走的，並且教這位年輕人如何如何轉彎，指示要去的地方。約半個小時，到了一個農場，停下來。老年人請年輕人等他一下，因為沒有確定要找的人是否在家，結果一位小女孩從裡面跑出來且喊著爺爺，並抱住他的腳。忽然從屋裡跑出一位農婦，邊來邊破口大罵說：「你怎麼又來了？我不是叫你不要再來嗎？我們生活很苦，加上多病，趕快回你的安養院去，你不要再增加我們的困苦了。」

老人流著淚只好再請年輕人送他回去，路上他要這位年輕人作他立遺囑的見證人，因為他本來是要回去拿一張五十萬的支票給他女兒，是我大哥留下給我的遺產，出乎意料的是她沒有福氣，對我竟是那麼兇，我知道她生活困苦才來，但我要的只是親情和溫暖。我現在要將一半留給我孫女，因為她帶給我的快樂、親情，其他的就捐給慈善機構了。這位老人需要的不是物質的豐盛，而是親情、溫暖、尊嚴和快樂。各位，在我們社會裡仍然充滿著虛偽的愛、虛偽的尊重，使我們的老人生活有擔憂。

第二，我們要吃靈命營養的維他命C（腓4：2-4）　

保羅說：「你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂。」NIV譯為「Rejoice」我把他譯為Cheer（鼓勵），要注意V2-3裡面有兩位女性同工，友阿蝶和循都基和一位與保羅在神學立場不一樣的同工革利免。保羅在這樣的相異性教會裡，要他們同負一軛，一同勞苦，不分彼此，以喜樂的心來同工，如此，必記載「生命冊裡的」，這點絕不能忘記。　

各位，保羅知道教會的聖工是勞苦的，除非有靈命的維他命C來In-puts的話是會發生某人做一步就會被拖後兩步的情形，彼此拖延，彼此減低，甚至阻礙了事工的進展。事工進展本可一步步邁進，但若被拖延兩步三步事工就會到退，甚至於成為阻礙。靈命維他命C是重要的，不只是教會，就是家庭也是一樣，夫妻間，父母子女間都需要彼此鼓勵打氣的。　

這裏提到兩位女性的同工，保羅不要當時社會的風俗傳統而貶低或否定女性的貢獻，故特別要信徒去接納和肯定。另一位是與保羅在神學上有不一樣的同工革利免。雖然如此，保羅 仍然要信徒與他同工。世上一定有比我們更好才能比我們行的人，若互相支持合作豈不可能突破困境嗎？

【例】英國在維多利亞女王時代裡曾發生這麼一幕：有一次人家向女王說：。「你有兩位偉大的首相，是眾所周知的出名人物，傑出的領導者，這樣你不會覺得尷尬嗎？因為看起來他們的才幹比你出色。」女王回答說：「就是因為他們的才幹傑出，我當女王才傑出，不是嗎？」「而且每當我和他們在一起時，我會覺得我是世界上最偉大的女王。英國也成為優秀的國家了。」這位女王沒有一副不高興的樣子，嫉妒生出，.回去之後把他降級；相反，從她的溫柔及敬愛手下，不嫉才，為國家著想，而對兩位首相的支持和喜愛。

第三，我們要吃靈命維他命E（Excellent）的東西（V8）

「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。」

各位父母常會遇到將什麼最好的給孩子？是搖頭丸，明星，名歌星名牌的.東西嗎？（馬太7：9-11）「你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。何況你們在天上的父，豈不把更好東西給求祂的人嗎？」　

同理，要試問今天媒體要給我們什麼？國會議員給了我們什麼？都是一些沒營養的東西，塞滿了垃圾有毒的東西在我們的心靈生命裏，難道我們不去檢查……..去拒絕嗎？　

今天無論是教會、信徒或是台灣的人民，應要有勇氣和智慧去攝取思想與心靈的最佳的（Excellent）「最好的」營養。

保羅要腓立比教會信徒成為社會向上「提升」的一個帶動者。Vitamin E可以使人增強細胞，使人健康。心靈的向上提升比什麼都重要。那要靠什麼去提升呢？保羅.說的4：8這段話是附含了詩篇19：7-14的內容：上帝的律法…其功效是：1.甦醒人心2.使愚人有智慧3.快活人心4.明亮人的眼目叫人能敬重大自然…（19：1-6）。　

今天，基督徒要注重靈命的成長，都是很好的，不要一味的到處「取經」一場又一場，沒有定向跑來跑去參加特會。「靈性靈命的成長」是上帝隨時願意的同在，無論他在乘車、走路、休息，與老人在一起，夫妻關係，團契生活，擔任任何職務，都要祈求神的臨在，並讓 神願意的臨在這才是靈性，是最好的，能活出信仰來。　

有一位英國安立甘.教會牧師Fletcher在證道中講到英國政府的優良表現，結果政府方面知道了，就派人來訪問牧師，並說你希望能得到什麼樣的獎賞呢？結果牧師回答：「上帝恩典夠我用，我不要什麼。」　

換個人可能說「哈利路亞，讚美主，這是神的恩典」反正不吃白不吃，就利用這個機會為自己選一些利益A一些錢，卡個官位。但Flecher牧師卻沒有，他給英國人民和子孫最好的營養素（E）。很好的In-puts.　

這樣的人不是開口閉口靈性靈命但卻在認真上帝的話語上得以消化成長了。當神 向我們提出挑戰時、誘惑在面前耀武揚威時我們有否被反省，這要看我們平常有沒有吸收靈命E了。　

各位主內兄姐，現在我們每天是吸取了什麼。　

基督徒若是要靈命成長，向上提升，就要帶動台灣的社會去攝取靈命營養素D, C, E。箴言16：20謹守訓言的，必得好處；倚靠耶和華的，便為有福。